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綠營(yíng)“黑化”悟空再現(xiàn)文化殖民

臺(tái)島夜話

作者 蔡炫 (臺(tái)灣國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)會(huì)副研究員)

大陸國(guó)產(chǎn)《黑神話:悟空》單機(jī)游戲爆紅引發(fā)關(guān)注,這款高成本、高質(zhì)量、高體量的3A等級(jí),僅僅只花三天時(shí)間,游戲銷量已經(jīng)突破1000萬(wàn)份,外界預(yù)測(cè)最終銷量將會(huì)翻倍。然而,面對(duì)大陸軟實(shí)力創(chuàng)造游戲市場(chǎng)的全新版圖,卻有一股反動(dòng)力量,來(lái)自西方霸權(quán)宰制、偽日文化抄襲以及綠營(yíng)側(cè)翼圍剿下,正在上演荒腔走板的黑化作戰(zhàn)。

《黑神話:悟空》是改編自16世紀(jì)經(jīng)典大陸小說(shuō)《西游記》,各界評(píng)論這是國(guó)際游戲平臺(tái)完美演繹大陸故事的罕見(jiàn)案例,同時(shí)也是一款單人動(dòng)作游戲,玩家扮演擁有超自然力量的“天命人”,而這正是以孫悟空(或稱齊天大圣)為人物原型。如今,《黑神話:悟空》遭到過(guò)度政治聯(lián)想的“負(fù)面言論”接踵而來(lái),即便是在二十一世紀(jì)全球化浪潮下,依舊存有反動(dòng)勢(shì)力擔(dān)憂大陸崛起,也讓黑化悟空成為另類的文化殖民。

西方霸權(quán)宰制

西方霸權(quán)勢(shì)力在全球文化市場(chǎng)上長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位,一旦面臨大陸這樣的競(jìng)爭(zhēng)者出現(xiàn),便開(kāi)始以各種名義進(jìn)行打壓,這類指控往往具有一定的政治經(jīng)濟(jì)背景。西方國(guó)家對(duì)《黑神話:悟空》在“女性主義”的嚴(yán)厲批評(píng),不僅僅是針對(duì)游戲內(nèi)容的公開(kāi)質(zhì)疑,也深層地反映西方對(duì)大陸崛起的焦慮,反思美國(guó)好萊塢電影市場(chǎng),又有多少以“父系霸權(quán)”的英雄電影呢!

美國(guó)多媒體和評(píng)論網(wǎng)站IGN(Imagine Games Network),早就渲染這款游戲背后的工作室“Game Science”內(nèi)存在性別歧視和不當(dāng)行為的歷史,去年11月發(fā)表一篇廣為流傳報(bào)導(dǎo),當(dāng)中列出禁忌話題包括政治、新冠肺炎和大陸游戲產(chǎn)業(yè)政策等,凸顯一種在全球文化市場(chǎng)上確保自身優(yōu)勢(shì)的極端策略。這種策略將大陸游戲的成功視為威脅,并試圖通過(guò)抹黑手段來(lái)削弱其競(jìng)爭(zhēng)地位。因此,鎖定《黑神話:悟空》游戲打壓也就是司馬昭之心。

偽日文化抄襲

日本電玩產(chǎn)業(yè)被稱為最能代表當(dāng)?shù)匚幕谟耙曌髌窋X取大陸歷史素材,甚至引用人物原型早已不勝枚舉,例如《大明宮詞》、《水滸傳》以及《三國(guó)演義》等,某種程度補(bǔ)足在自身文化上的缺乏之處。特定人士卻指《黑神話:悟空》抄襲日本魂系游戲,顯然頗有雙標(biāo)意味,日本翻拍就是文化創(chuàng)新,對(duì)象換成大陸就變成了模仿抄襲。

偽裝日本玩家的不肖份子開(kāi)始通過(guò)因特網(wǎng)抨擊抄襲日本游戲的特定元素,針對(duì)視覺(jué)風(fēng)格以及戰(zhàn)斗系統(tǒng)的相似之處,例如《鬼泣》以及《只狼:影逝二度》等,其中參雜民粹主義的意識(shí)形態(tài),而去針對(duì)設(shè)計(jì)和玩法層面來(lái)無(wú)限上綱。這種指責(zé)僅是圍繞游戲元素是否過(guò)于相似日本文化產(chǎn)品,刻意列舉特定的動(dòng)作角色扮演游戲,盡管《黑神話:悟空》是以大陸古典文學(xué)《西游記》為背景,但其游戲風(fēng)格和玩法依舊遭到批評(píng)抄襲日系游戲。

綠營(yíng)側(cè)翼圍剿

民進(jìn)黨的綠營(yíng)側(cè)翼對(duì)《黑神話:悟空》的攻擊來(lái)自政治正確,而將大陸游戲與“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)串聯(lián)起來(lái),一味指責(zé)這款游戲可能代表大陸文化侵略,試圖透過(guò)抨擊這款游戲,強(qiáng)調(diào)兩岸在文化上的極度差異。這種政治攻擊往往忽視《黑神話:悟空》作為一款游戲的獨(dú)立創(chuàng)新,并對(duì)游戲本身的娛樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行偏離解讀,而去強(qiáng)加意識(shí)形態(tài)的“臺(tái)派”意識(shí)。

臺(tái)灣甚至出現(xiàn)親綠側(cè)翼直嗆《黑神話:悟空》粉絲,“這么喜歡就滾出臺(tái)灣!”的激進(jìn)言論,還有粉專“名為變態(tài)的神父”負(fù)評(píng)強(qiáng)調(diào)“劇情基本上是0分”,隨即提到“施耐庵應(yīng)該會(huì)吐血而亡”,也讓網(wǎng)友看了直呼傻眼,竟然不知《西游記》作者是吳承恩?綠營(yíng)側(cè)翼的批評(píng)使得游戲被過(guò)度政治化,也對(duì)海峽兩岸的文化交流造成負(fù)面影響,影視產(chǎn)品應(yīng)被視為兩岸同文同種的理解橋梁,如今反而淪為政治斗爭(zhēng)的煽動(dòng)工具。

《黑神話:悟空》作為一款網(wǎng)絡(luò)游戲,遭受批評(píng)的動(dòng)機(jī)背景極為復(fù)雜,舉凡西方霸權(quán)宰制、偽日文化抄襲以及綠營(yíng)側(cè)翼圍剿,都是擔(dān)憂大陸文化實(shí)力崛起的自卑心理,依舊無(wú)法阻擋“文化出海”的既定事實(shí)。這些挑戰(zhàn)揭示了全球文化市場(chǎng)中,在東方主義下的各種矛盾困境,唯有在面對(duì)文化產(chǎn)品,能夠保持一致的客觀性和開(kāi)放性,才能夠在尊重多元文化的基礎(chǔ)上,真正促進(jìn)全球文化的健康發(fā)展,才能免去“一只猴子 各自解讀”的文化殖民。

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責(zé)任編輯:邱夢(mèng)穎
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