邵宗海,中國文化大學(xué)中山與中國大陸研究所教授兼社會科學(xué)院院長、兩岸與中國大陸研究中心主任、澳門研究中心主任,曾任政治大學(xué)教授、北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院客座教授、哈佛大學(xué)費正清東亞研究中心訪問學(xué)者、新加坡國立大學(xué)東亞所客座高級研究員。 |
作者 邵宗海 中華兩岸關(guān)系研究中心主任
國務(wù)院臺辦、國務(wù)院新聞辦在2022年8月10日發(fā)表的《臺灣問題與新時代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書,全文共計1萬3千字,內(nèi)容主在強調(diào)“臺灣是中國的一部分的事實和現(xiàn)狀”,以及“和平統(tǒng)一、一國兩制”是大陸解決臺灣問題的基本方針,更是重申“不承諾放棄使用武力,保留采取一切必要措施的選項,針對的是外部勢力干涉和極少數(shù)“臺獨”分裂分子及其分裂活動,絕非針對臺灣同胞,非和平方式將是不得已情況下做出的最后選擇?!?/p>
特色之一:
如果比較過去曾發(fā)布過的兩部對臺白皮書,就會發(fā)現(xiàn)它們發(fā)布時機都有其重要的背景環(huán)境。1993年9月發(fā)表的《臺灣問題與中國統(tǒng)一》,是因在同年臺灣又意欲參與聯(lián)合國,并透過所謂“友邦”提出議案,沖擊到剛結(jié)束的首次“汪辜會談”對“一個中國原則”的尊重,也深憂李登輝主政的臺灣當(dāng)局可能刻意主導(dǎo)兩岸走向互不隸屬的政體,加上臺北當(dāng)時國民大會在李的主導(dǎo)三下,也有如此政治傾向。北京于2000年發(fā)表的《一個中國的原則與臺灣問題》就是響應(yīng)1999年臺當(dāng)局提出的所謂“特殊兩國論”,以駁回“臺獨”謬論。
2022年8月10日發(fā)表的《臺灣問題與新時代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書,主要針對的時空背景應(yīng)是:中共二十大即將召開,而且北京對臺的基調(diào)就建立在“新時代對臺工作”上。習(xí)近平總書記更在2022年1月2日“在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上的講話”上提到:中國大陸70年來,在秉持求同存異精神,推動兩岸雙方在一個中國原則基礎(chǔ)上達(dá)成“海峽兩岸同屬一個中國,共同努力謀求“國家統(tǒng)一”的“九二共識”,開啟兩岸協(xié)商談判,推進(jìn)兩岸政黨黨際交流,開辟兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路,實現(xiàn)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性會晤,使兩岸政治互動達(dá)到新高度。而且北京認(rèn)為當(dāng)前兩岸關(guān)系、以及國際環(huán)境正面臨重大考驗與嚴(yán)峻情勢,也有必要透過白皮書來堅定表達(dá)自身立場與作為。
特色之二:
白皮書中有特別提到:“‘和平統(tǒng)一、一國兩制’是我們解決臺灣問題的基本方針,也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式”,同時也再三強調(diào)“‘一國兩制’正是為解決這個問題而提出的最具包容性的方案。這是一個和平的方案、民主的方案、善意的方案、共贏的方案。”
同時白皮書也再次強調(diào),“我們愿意為和平統(tǒng)一創(chuàng)造廣闊空間,但絕不為各種形式的‘臺獨’分裂活動留下任何空間。我們愿繼續(xù)以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一。我們不承諾放棄使用武力,保留采取一切必要措施的選項,針對的是外部勢力干涉和極少數(shù)‘臺獨’分裂分子及其分裂活動,絕非針對臺灣同胞,非和平方式將是不得已情況下做出的最后選擇。”
這些說辭,對臺灣民眾來說,其實早已耳熟能詳。而且以“和平方式”解決兩岸分治問題,對臺灣民眾來說,也是很期待的遠(yuǎn)景。但目前的問題臺灣當(dāng)局的掌控者,他們不甘心以這種方式來尋求整合,也因此往往藉詞的教育,就是說:“一國兩制”的接受,會貶低臺灣的政治地位、以及臺灣人民的身份價值;再來說 “一國兩制”,幾乎臺灣民眾都不怎么反對“兩制”,但部分排斥兩制的前提是“一國”。這似乎就說明了一點:“統(tǒng)一”與“一國”因均有整合過程的結(jié)果,也因此常常掩蓋了“和平”與“兩制”的說法美意。
在這樣的狀況下,怎么樣的說法來凸顯“和平”與“兩制”的說法美意,另方面也想想怎么樣的說法來減輕“統(tǒng)一”與“一國”賦予臺灣民眾的心頭壓力,是今后對臺政策思考所在。上個世紀(jì)九零年代,兩岸以“九二共識”取代 “一個中國原則”,至少走過幾乎二十個年頭,應(yīng)該有其參考的價值。
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