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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——歙硯制作技藝

歙硯制作技藝在漢、晉時期已問世,至唐代名聲日盛。五代后,歙硯更為世所珍重。宋代歙硯發(fā)展很快,新中國成立后,歙硯生產(chǎn)一度得到發(fā)展,改革開放后,歙硯制作技藝得到迅猛發(fā)展。

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  歙硯制作技藝,安徽省歙縣、江西省婺源縣地方傳統(tǒng)手工制硯技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

  歙硯制作技藝在漢、晉時期已問世,至唐代名聲日盛。五代后,歙硯更為世所珍重。宋代歙硯發(fā)展很快,新中國成立后,歙硯生產(chǎn)一度得到發(fā)展,改革開放后,歙硯制作技藝得到迅猛發(fā)展。

  2006年5月20日,歙硯制作技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項目編號:Ⅷ-74。2019年11月12日,歙硯制作技藝項目列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單。

歷史淵源

圖片來源:百度百科

  歙硯始于唐代。據(jù)北宋唐積《歙州硯譜》載:婺源硯在“唐開元中,獵人葉氏逐獸至長城里,見疊石如城壘狀,瑩潔可愛,因攜之歸,刊出成硯,溫潤大過端溪。”自此以后,歙硯名聞天下。

  據(jù)史料記載,盛唐時歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯,石質(zhì)細潤,色澤清純,是早期歙硯的珍貴遺存。在南唐時期,歙硯大受寵遇,中主李景精意翰墨,寶重歙石,專門在歙州設(shè)置了硯務(wù),選硯工高手李少微為硯務(wù)官;后主李煜對歙硯極為推崇,把歙硯、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱為天下冠。 宋代,歙硯獲得很大發(fā)展,歙石開采規(guī)模擴大,歙硯精品不斷涌現(xiàn),名色之多、質(zhì)地之細、雕鏤之工,為諸硯之冠。

  1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯,石質(zhì)與造型各異,制作巧妙,展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載,宋時歙石名目有眉子紋七種,外山羅紋13種,水玄金文厥狀10種,各種紋色燦然爛漫,誠如宋代書法家蔡君漠所贊:“玉質(zhì)純蒼理致精,鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去,肯要秦人十五城?!痹娭袑㈧ǔ幣c卞和玉相媲美,認為歙石價值連城。元代以后,歙石開采時斷時續(xù),但成硯依然大量涌現(xiàn),成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。

發(fā)展狀況

金星歙硯    圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  歙硯為中國四大名硯之一,其主要制作地和成名地在古徽州歙縣,故稱歙硯。江西省婺源縣原屬徽州,所產(chǎn)亦稱歙硯。漢、晉時期已有歙硯問世,至唐代名聲日盛。開元以后,龍尾硯石被發(fā)現(xiàn),歙硯更為世所珍重。南唐后主李煜視歙硯為“天下冠”,在歙州設(shè)置了“硯務(wù)”,擢硯工李少微為“硯務(wù)官”,歙硯的身價從此扶搖直上。宋代歙硯發(fā)展很快,品種增多,精硯不斷涌現(xiàn),其名色之多、質(zhì)地之細、雕鏤之工,為諸硯之冠。從元末至清初未見有官方開采歙石的記載,歙硯制作只是維持殘局。中華人民共和國成立后,胡灶茍帶領(lǐng)助手前往婺源找到了歙石,并制作出一方金星硯,金星歙硯重新問世,新華社對此發(fā)布了消息。改革開放后,歙縣和婺源縣先后成立了歙硯廠、工藝廠、文房四寶公司等,從硯石開采、產(chǎn)品制作到裝潢工種齊全,還挖掘了“豆斑”、“綠刷絲”、“歙紅”、“紫云”等新品種。上世紀80年代中期后,歙硯進入全國制硯行業(yè)前列,并以優(yōu)良品質(zhì)榮獲國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、出口創(chuàng)匯金獎和有關(guān)部門授予的“國之寶”證書。

工藝特征

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  選材

  歙硯的制作材料被稱為歙石或歙硯石,一般需要5億年至10億年的地質(zhì)變化才能形成,其中最適合制硯的是輕度千枚巖化的板巖。其主要礦物成分為絹云母、石英、黃鐵礦、磁黃鐵礦、褐鐵礦、炭質(zhì)等,粒度0.001毫米至0.005毫米,比重2.81至2.94,主要硯鋒為片狀。

  花紋

  歙硯石的花紋結(jié)構(gòu)十分突出,分為魚子紋、羅紋、金暈紋、眉紋、刷絲紋等類型。由于其礦物粒度細,微粒石英分布均勻,故有發(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,受到歷代書法家的稱贊。

  造型

  造型是硯的外部形式,是人工塑造硯的實用功能的外化、美化的形式。形式是多樣的,概括起來,可分為幾何形、仿物形、隨形、自然形四大類,而在每一類形中又包含許多具體的形式。如幾何形,就包含長方形、正方形、六邊形、八方形、圓形、橢圓形、菱形等等,其他類型也是如此。具體形式的名稱是硯名的依據(jù)之一,不同的形式也就出現(xiàn)了不同的名稱。如長方形般硯、荷葉形端硯、松鶴隨形洗河硯、自然形紅絲硯、八角形澄泥硯等。還有一些不明產(chǎn)地的硯石,往往以造型稱之,如方形硯、圓形硯、箕形硯、龜形硯、琴形硯、瓜形硯、海天旭日隨形硯等等。

工藝特點

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  歙石石質(zhì)優(yōu)良,瑩潤細密,有“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德。嫩而堅,硯材紋理細密,兼具堅、潤之質(zhì),有澀不留筆、滑不拒墨的特點,扣之有聲,撫之若膚,磨之如鋒,宜于發(fā)墨,長久使用,硯上殘墨陳垢,入水一濯即瑩潔,煥然如新。被譽為“石冠群山”、“硯國名珠”。

  歙硯的制作以雕刻藝術(shù)為中心,硯雕分徽、粵、蘇三大流派,而歙硯所屬的徽派素以精細見長,所雕瓜果、魚龍、殿閣、人物,無不神態(tài)入微。歙硯的雕琢,有濃厚的地方風(fēng)格。一般以浮雕淺刻為主,不采用立體的鏤空雕,但由于受到磚雕的影響,之間也會出現(xiàn)深刀雕刻。歙硯利用深刀所琢的殿閣、人物等,手法比較細膩,層次分明,而硯池的開挖也能做到相互呼應(yīng),因而顯得十分協(xié)調(diào)。

  宋代米芾之硯史里說:“歙石以羅紋無星者為上”。而清代唐秉鈞之古硯考卻說“以金星為貴”,傳聞以北金星硯磨墨作書畫,不易被蟲蛀、發(fā)霉,可能因金星之色彩含硫磺的關(guān)系。其實,上等的硯石應(yīng)有下列的特質(zhì):

  觀硯:溫潤細膩,紋理清晰,完美無損,星暈明顯。摸硯:如孩兒面,似美人膚,吹氣盈珠。 扣硯:玉德金聲,鏗鏘玲瓏。 用硯:石滑不澀,發(fā)墨益毫,儲墨不涸,久磨不損。

  除了石材本身之特質(zhì)外,創(chuàng)意、工藝是制造一方好硯最重要的。石塊的大小、色彩、紋飾都是天然的。創(chuàng)意者看到石塊后便用他的感覺,因材施藝,才能善用天然的紋理色彩來表達心中的感情、意境,達成天人合一的效果。創(chuàng)意者和雕刻者的關(guān)系,便如電影中的導(dǎo)演和演員,互相溝通、研究,更重要的是選擇合適的雕刻家,因現(xiàn)今著名的硯雕家,各擅所長,各領(lǐng)風(fēng)騷。

工藝流程

歙硯制作工具      圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  歙硯制作技藝有以下六大工序

  選石

  選石其實就是硯石的石質(zhì)鑒定過程,采用“看、摸、敲、洗、磨、刻”等方法鑒定出石質(zhì)優(yōu)劣后,將符合制硯標準的優(yōu)質(zhì)硯石挑選出來。好的硯石應(yīng)具有一定的體積,硬度、粒度適中,不能有石筋和隔。有的石料需要按照規(guī)格、工藝的要求進一步加工,鋸成一定形狀,經(jīng)適當打磨后成為硯坯。

  設(shè)計

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  設(shè)計是硯臺制作過程中極其重要的關(guān)鍵性工序,作品的成功與否某種程度上取決于設(shè)計能力的高下。歙硯雕刻講求因材施藝,天然造化,因此設(shè)計過程中要反復(fù)比較和觀察石料的形狀、質(zhì)地、顏色與紋理,充分發(fā)揮自己的想象力,選擇最佳的雕刻主題,按硯坯形狀大小、質(zhì)地優(yōu)劣、紋色變化等賦予不同圖案,并將圖描于硯還上(如胸有成竹,也可用鐵筆直接在硯坯上勾畫),以便循圖雕刻。

  雕刻

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  硯雕是一種藝術(shù)創(chuàng)作,與書法、繪畫同理。硯雕的一般要求是:掩疵顯美,不留刀痕。根據(jù)內(nèi)容選擇刀法,或奔放、剛勁,或細膩、含蓄,應(yīng)剛?cè)嵯酀?,把握好輕、重、徐、疾等。工序分鑿刻(打坯)和雕刻(出細)兩步,先將水池、硯池、覆手鑿成后,再用雕刀修飾。硯臺的比例合理、主體突出、層次分明、線條流暢,有些硯還要刻上銘文和印章等。

  打磨

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  硯刻完成后,硯面和圖案須磨光,先用細油石將硯通磨一遍,再用細砂紙水磨至手觸無鎧為止。一件硯作能否平整勻順、光潔透澈,關(guān)鍵在于打磨(磨光),一定要認真對待這項工作,不能有絲毫馬虎。打磨不干凈或打磨的方法不恰當,會使硯作受損,功虧一簣。

  上光養(yǎng)護

  一件硯作完成后,應(yīng)當施以一層薄油養(yǎng)護。按照傳統(tǒng)應(yīng)選用核桃油為佳,欲硯一般不做封蠟處理。

  配制硯盒

  歙硯均須配硯盒,以保護圖飾和銘文,防止塵埃入硯,且對硯起裝飾作用。硯盒以各種材質(zhì)的木料為主,還包括錦盒等,不宜采用比硯更硬的金屬或其它材料制盒。除了配制硯盒外,還包括一些后期的包裝工作等。

傳承保護

松段硯    圖片來源:百度百科

  傳承價值

  歙硯制作技藝是優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工制硯工藝,在五千年的中華文化中有很高的地位和價值,它承載著傳承中華民族優(yōu)秀歷史、文化的價值,傳播瑰麗的民間藝術(shù)的價值,以及作為文房不可缺少必備用具的經(jīng)濟價值。

  保護措施

  2006年,以方見塵、凌紅軍、方敘彬等人為首的硯雕藝術(shù)界同仁組織成立了“歙縣歙硯協(xié)會”,旨在推進歙硯制作技藝的繼承、研究和發(fā)展,促進歙硯原產(chǎn)地的建設(shè)與保護,開發(fā)歙敏硯佳作精品,推廣歙硯,使歙硯這一歷史文化遺產(chǎn)得以保護和進一步繁茂。

  2008年7月,在歙縣縣委縣政府的支持下,歙縣文化部門牽頭成立了新安歙硯藝術(shù)博物館。

  2012年起,歙縣徽州府衙定期舉辦歙硯制作技藝大賽;發(fā)揮故宮博物院駐黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站平臺作用,實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計與徽州傳統(tǒng)手工技藝的有機結(jié)合,為振興徽派傳統(tǒng)工藝添磚加瓦。

資料來源:百度百科、360百科

編輯策劃:張祝華