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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——沙河藤牌陣

沙河藤牌陣,是流行于河北省沙河市的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。是中國(guó)古代戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)技擊項(xiàng)目,僅存于河北省沙河市十里鋪村,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“打藤牌”。


沙河藤牌陣,是流行于河北省沙河市的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。是中國(guó)古代戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)技擊項(xiàng)目,僅存于河北省沙河市十里鋪村,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“打藤牌”。沙河藤牌陣歷史悠久,源自商代,真正傳入邢臺(tái)一帶是在明代末年。表演陣法時(shí),攻守方每隊(duì)最少4人,藤牌兵左手執(zhí)藤牌,右手執(zhí)短刀,與4名攥三齒叉、大片刀、長(zhǎng)矛或木棍者按陣法輪番打斗。

2004年,沙河藤牌陣被列入河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2006年5月20日,沙河藤牌陣列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

藤牌陣源自商代,真正傳入邢臺(tái)一帶是在明代末年。相傳李自成起義失敗后南退,時(shí)有一將士秘密逃遁至沙河十里鋪村隱姓埋名。此人為人忠厚老實(shí),不善言辭,偶遇鄰人欺侮,只以微笑還之,村人送綽號(hào)“老拙”。老拙將“藤牌陣"傳授給村民,用來(lái)防身、護(hù)村,并留下“只傳男,不傳女,傳里不傳外,誰(shuí)傳外誰(shuí)死”的訓(xùn)誡。村民遵循訓(xùn)誡,相傳至今。藤牌戰(zhàn)法由于是師徒傳授,又有嚴(yán)格的祖師遺訓(xùn),所以古往今來(lái)對(duì)它的記載較少,清朝以前處于秘密傳承狀態(tài),現(xiàn)代主要在民間廟會(huì)、節(jié)日慶典和鄉(xiāng)藝匯演中為大眾所熟悉。

運(yùn)動(dòng)特色

藤牌武器

制作藤牌的主要材料是北方太行山一帶常見的荊條,經(jīng)過(guò)漚泡變得柔軟堅(jiān)韌后,即可用來(lái)編制藤牌。制作完成后,再經(jīng)桐油浸泡,涂上生漆,然后,在兩個(gè)圓形藤制品中間夾上棉花之類的物料,最后在藤牌頂部罩一塊畫有虎頭的帆布或生牛皮。

藤牌陣使用的武器除藤牌外,還有短刀、三齒刀、長(zhǎng)矛、木棍等,開戰(zhàn)時(shí)常設(shè)為二人對(duì)打或多人對(duì)打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方,藤牌用于防御,短刀鋒利可削鐵甲,可謂攻防皆備。作戰(zhàn)時(shí)藤牌兵左手持藤牌,右手持短刀,跳躍滾動(dòng),迅猛向前,滾至敵人面前時(shí),掄起右手所持短刀砍殺敵人。當(dāng)遇大隊(duì)敵兵襲來(lái)時(shí),則使用密集隊(duì)形擎起藤牌作為掩蔽,起到限制敵人弓馬的作用。如果發(fā)現(xiàn)敵人散開,立即變?yōu)樾£?duì),每個(gè)兵卒活動(dòng)的范圍為八尺,進(jìn)退靈活,尤適宜在曠野或山地作戰(zhàn)。

藤牌陣法

實(shí)戰(zhàn)時(shí)藤牌陣法變化多樣,常見的有一字長(zhǎng)蛇陣、八卦連環(huán)陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等,陣容可隨實(shí)戰(zhàn)需要擴(kuò)大到成千上萬(wàn)人。藤牌陣在對(duì)打競(jìng)技或集會(huì)表演時(shí),有鼓樂(lè)伴奏。其器具有戰(zhàn)鼓、大鑼、大鐃、镲等輔助,鼓法有進(jìn)軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。

沙河藤牌陣表演時(shí)先搭成布城門,八個(gè)吹長(zhǎng)號(hào)的站在城門上,前面八面大旗,開始就擺龍門陣:銅錘當(dāng)龍眼,雙鉤鐮當(dāng)龍角,獅子牌當(dāng)龍嘴,牌上雙刀當(dāng)牙齒,皮牌為下額,藤牌連接為龍身,陣頭又當(dāng)龍尾。藤牌舞中以“對(duì)打”“擺陣”“偷營(yíng)”“夜戰(zhàn)” “慶功堂牌”等樣式,表現(xiàn)出戚繼光使用藤牌殺敵的特點(diǎn)。后來(lái)經(jīng)眾多藝人的傳授增加了“寧波對(duì)”(槍對(duì)藤牌)、 “雙刀戰(zhàn)藤牌”、“流星槍戰(zhàn)藤牌”、“ 雙銅攔云棍”、“匕首對(duì)藤牌”、“單刀戰(zhàn)藤牌”、“錘和叉戰(zhàn)藤牌”、“陣頭刀”、“陣頭叉” 等打法。為了突出藤牌,動(dòng)作都有一定的內(nèi)涵意圖, 如六首操中的“埋伏”“拋石”“劈刀”“出劍”等一連串動(dòng)作,表示了藤牌兵亂敵耳目,隨勢(shì)出刀,以短制長(zhǎng)之意。在對(duì)打中要“寬牌如壁,閃牌如電,翻身下露,惟牌能蔽身”。

動(dòng)作特征

藤牌舞的動(dòng)作特征是矮、滾、勁、實(shí)、圓、活?!鞍?, 每個(gè)步子要屈膝,要求以“便捷骨柔者”充當(dāng),因藤牌兵需要以牌遮身,各部位不可外露,經(jīng)常又需蹲伏,故可保身,靈巧殺敵。“滾”, 要求以牌遮身單刀滾去,只低頭砍馬足,此步法最有利。此勢(shì)隨滾迸以襲人之右,先進(jìn)刀后進(jìn)牌,疾速如風(fēng)為妙。“勁”, 要有力度,出刀時(shí)要迅、猛、準(zhǔn),只見刀光閃耀?!皩?shí)”, 吸收南拳打法,馬步要實(shí)。氣沉身穩(wěn),舞時(shí)腰板要直,不開胯,跟平視,不花俏?!皥A”,為遮身,牌要輪得圓。要求“上下四方,無(wú)所不備”?!盎睢?, 身體要靈活,神出鬼沒(méi)。對(duì)打中藤牌手要跳的輕,捷如猴,兇如虎。藤牌舞出于武,武變?yōu)槲?,是武和舞相結(jié)合的舞蹈,顯示古代士兵抗倭救國(guó)的英雄氣概。伴奏采用打擊樂(lè)和吹奏樂(lè),主要曲牌為“將軍令”和“得勝令”,樂(lè)曲激昂雄渾,為舞蹈增添了殺敵制勝的戰(zhàn)斗氣氛。

陣法規(guī)則

藤牌陣使用的武器除藤牌外,還有短刀、三齒刀、長(zhǎng)矛、木棍等,開戰(zhàn)時(shí)常設(shè)為二人對(duì)打或多人對(duì)打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方,藤牌用于防御,短刀鋒利可削鐵甲,可謂攻防皆備。作戰(zhàn)時(shí)藤牌兵左手持藤牌,右手持短刀,跳躍滾動(dòng),迅猛向前,滾至敵人面前時(shí),掄起右手所持短刀砍殺敵人。當(dāng)遇大隊(duì)敵兵襲來(lái)時(shí),則使用密集隊(duì)形擎起藤牌作為掩蔽,起到限制敵人弓馬的作用。如果發(fā)現(xiàn)敵人散開,立即變?yōu)樾£?duì),每個(gè)兵卒活動(dòng)的范圍為八尺,進(jìn)退靈活,尤適宜在曠野或山地作戰(zhàn)。

實(shí)戰(zhàn)時(shí)藤牌陣法變化無(wú)窮,常見的有一字長(zhǎng)蛇陣、八卦連環(huán)陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等,陣容可隨實(shí)戰(zhàn)需要擴(kuò)大到成千上萬(wàn)人。藤牌陣在對(duì)打競(jìng)技或集會(huì)表演時(shí),有鼓樂(lè)伴奏。其器具有戰(zhàn)鼓、大鑼、大鐃、镲等輔助,鼓法有進(jìn)軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。

藤牌陣原為古戰(zhàn)場(chǎng)克敵制勝之陣法,經(jīng)演變進(jìn)化,現(xiàn)已成為防身健體的競(jìng)技形式,以及趕集、廟會(huì)民間藝術(shù)助興表演活動(dòng)。其招式表演融入古、今舞蹈動(dòng)作,優(yōu)美流暢,藝術(shù)價(jià)值高。

傳承價(jià)值

藝術(shù)價(jià)值

藤牌陣技藝由戰(zhàn)場(chǎng)向習(xí)練藤牌強(qiáng)身健體的同時(shí)在向“舞臺(tái)化”過(guò)渡。十里鋪人將這一技藝融為當(dāng)?shù)厝松钪惺蛊淙谌氍F(xiàn)代鼓樂(lè)、舞蹈動(dòng)作,演變成適宜于街頭廟會(huì)、臺(tái)表演的“藤牌陣法”。藤牌陣法在當(dāng)?shù)厥锇舜逍∮忻麣?,現(xiàn)十里鋪村組建“十里鋪藤牌隊(duì)”,每逢重大節(jié)日、廟會(huì)、集市,邢臺(tái)十里鋪村“藤牌隊(duì)”一般皆會(huì)受邀參加演出。

健身價(jià)值

經(jīng)常習(xí)練藤牌不僅能起到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果,同時(shí)對(duì)人的協(xié)調(diào)性、靈敏性、柔韌性以及身體力量、耐力、速度等身體機(jī)能有著較大的促進(jìn)作用。藤牌在跑陣時(shí)需要速度耐力來(lái)支撐,變換陣型需要較高的協(xié)調(diào)性和靈敏性,可以說(shuō)藤牌習(xí)練對(duì)身體素質(zhì)提高、對(duì)強(qiáng)身健體,都有良好的促進(jìn)作用。由于當(dāng)今社會(huì)亞健康群體呈“普及化”方向發(fā)展,而現(xiàn)在人們對(duì)健康意識(shí)的增強(qiáng),藤牌陣法單招練習(xí)可起到強(qiáng)身健體功效,比如左手持藤牌,右手持短刀,能全面鍛煉習(xí)練者的協(xié)調(diào)性,“高鴨子步”以及第十三代傳人胡書平拓展創(chuàng)新形成獨(dú)具特色的藤牌“健身步伐”適合中老年人與亞健康人群習(xí)練,從而能有效鍛煉習(xí)練者腰腹部位、腿部等改善身體狀況,有助于身體機(jī)能健康。

教育價(jià)值

藤牌陣演練中,要求習(xí)練者必須一切行動(dòng)聽指揮,所有的步型、步伐,前進(jìn)后退,包括安營(yíng)扎寨休息,都有著較高要求標(biāo)準(zhǔn),必須聽從行軍令(鼓聲)或者暗語(yǔ),所有人員之間相互團(tuán)結(jié)協(xié)作,互幫互助,起到了集體教育的作用。在教育中是很好的“德育”手段,如遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、利用藤牌習(xí)練,使學(xué)生,明確責(zé)任,進(jìn)行集體主義、愛國(guó)主義教育,其是很好的素材。

技擊價(jià)值

退出戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)的“藤牌陣法”其技擊價(jià)值體現(xiàn)在防身自衛(wèi),習(xí)練藤牌不僅鍛煉了身體,同時(shí)使自身身體素質(zhì)得到提升,起到強(qiáng)身、健體、防身自衛(wèi)作用。

(資料綜合百度百科、非遺之美 )