北宋兵書《武經(jīng)總要》的兵學思想與學術(shù)價值

　　“總兵學之大要”

　　——北宋兵書《武經(jīng)總要》的兵學思想與學術(shù)價值

　　■付耶非　　

《武經(jīng)總要》明萬歷二十七年(公元1599年)金陵唐富春刻本。作者提供

　　《武經(jīng)總要》是北宋仁宗時期，由官方編纂的一部大型綜合性兵書，也是我國第一部官修兵書，由曾公亮、丁度等人編撰。在內(nèi)容上，它“總兵學之大要”，全面系統(tǒng)匯集了中國古代軍事知識，“凡軍旅之政，討伐之事”無不記載。

　　全書共有40卷，分為前后兩集。前集詳細反映了宋代軍事制度，包括選將用兵、教育訓練、部隊編成、行軍宿營、通信偵察、城池攻防、武器裝備等內(nèi)容。后集錄有歷代用兵故事，分析品評了歷代戰(zhàn)役戰(zhàn)例和用兵得失。清代四庫館臣稱其“前集備一朝之制度，后集具歷代之得失”。

　　《武經(jīng)總要》繼承了中國古代軍事思想史上的經(jīng)典主題，并結(jié)合時代背景進行論述，豐富與深化了這些主題。

　　《孫子兵法》中提出“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝思想，是中國古典戰(zhàn)略思維的經(jīng)典主題。作為《孫子·謀攻》篇中的內(nèi)容，這一思想是在“謀攻”的基礎(chǔ)上展開論述的?！安粦?zhàn)而屈人之兵”強調(diào)的是“屈人之兵”，而非“不戰(zhàn)”。到了宋代，對于這一論述的重心發(fā)生了偏移。如孫子“十家注”中的注者梅堯臣、張預等人在論述時，以“戰(zhàn)則傷人”“愛民”為由片面強調(diào)“不戰(zhàn)”，偏離了《孫子兵法》的原意，更成為當時畏戰(zhàn)怯戰(zhàn)、投降求和社會氛圍的托辭?？少F的是，《武經(jīng)總要》在這一論題上，與當時占據(jù)主流的觀點不同。它在重申本意的基礎(chǔ)上，專門設(shè)置了“不戰(zhàn)而屈人之師”的條目，以西漢周亞夫平定七國之亂等4個經(jīng)典戰(zhàn)例加以闡釋。這不僅發(fā)展了宋代的《孫子兵法》兵學，更是從全局高度，對偏安求和的現(xiàn)實從理論上加以回應(yīng)。

　　“奇正”也是中國傳統(tǒng)兵學的重要概念范疇，歷代對此論述較多。這一概念的關(guān)鍵，就是強調(diào)根據(jù)實戰(zhàn)情況，靈活用兵。成書稍早的《虎鈐經(jīng)》就指出“用兵之術(shù)，知變?yōu)榇蟆钡闹鲝??！段浣?jīng)總要》在前人的基礎(chǔ)上進行歸納總結(jié)，并進一步加以申論，從而提出了寶貴的“兵貴知變”思想。

　　戰(zhàn)爭是充滿不確定性的領(lǐng)域，古今中外的軍事理論家對此都有著深刻認識。毛澤東同志說過：“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶所謂‘蓋然性’?！笨藙谌S茨也說過：“戰(zhàn)爭是不確定性的王國，戰(zhàn)爭所依據(jù)的四分之三的因素或多或少地被不確定性的迷霧包圍著。”戰(zhàn)爭態(tài)勢瞬息萬變，沒有成例可循，唯有以變應(yīng)變?！段浣?jīng)總要》提出，軍事行動要因時、因地、因敵制宜，靈活應(yīng)變。它還強調(diào)從利、害兩個方面觀察問題。如果能夠從利中見害、害中見利，就能用兵盡知其變。“兵貴知變”的思想與北宋初期“將從中御”、嚴格限制將領(lǐng)自主權(quán)的軍事思想形成鮮明對比。

　　《武經(jīng)總要》的一大特色是突破了中國傳統(tǒng)兵學中“重理輕器”的局限。它不僅總結(jié)了歷代戰(zhàn)爭經(jīng)驗，還詳細介紹了軍事技術(shù)、兵器裝備等內(nèi)容，是一部集軍事理論與軍事技術(shù)于一體的綜合性兵學巨著，在中國古代軍事思想史以及中國軍事科技史上都占有重要地位。

　　書中詳盡記述了北宋時期軍隊使用的各種冷兵器、火器、戰(zhàn)船等器械，并附有兵器和營陣方面的大量圖像，還注有詳盡的器物名稱、使用方法等文字說明，是研究中國古代兵器史的重要資料。宋代兵器承繼了漢唐以來的傳統(tǒng)。從書中記錄的許多兵器類型，可以清楚地看出，它們從漢代以后，經(jīng)過唐、五代的發(fā)展變化?？梢哉f，《武經(jīng)總要》在中國兵器發(fā)展史上具有承上啟下的作用。中國古代的冷兵器，主要是步兵兵器，在宋代達到完全成熟的階段。所謂“十八般兵器”，此時已基本全部出現(xiàn)，且趨于定型。這些兵器在《武經(jīng)總要》中幾乎都有記錄。

　　該書還詳細記錄了眾多軍事技術(shù)，涉及的內(nèi)容涵蓋化學、力學、聲學、磁學、熱學等多個科學領(lǐng)域，全面反映了宋代的科技水平。英國科技史家李約瑟在《中國科學技術(shù)史》中，就對《武經(jīng)總要》有高度評價。

　　我國古代的四大發(fā)明中，該書詳細記載了其中的兩種——火藥和指南針。它首次系統(tǒng)記錄了火藥的配方及火藥武器的制造方法，為研究火器發(fā)展提供珍貴資料。它還詳細記錄了指南魚的制作方法，是世界上最早關(guān)于人工磁化方法的記載。這一技術(shù)不僅在軍事上發(fā)揮作用，也為后來指南針的廣泛應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。這些記載不僅證明了中國在火藥和指南針技術(shù)上的領(lǐng)先地位，也為后來的科技傳播提供了重要依據(jù)。

　　從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)，從兵器制造到軍事組織，《武經(jīng)總要》的內(nèi)容幾乎涵蓋了軍事領(lǐng)域的各個方面，被譽為中國古典兵學的百科全書。該書將軍事理論與軍事技術(shù)融于一體，體現(xiàn)了理技融合的特色。在科技發(fā)展日新月異、世界新軍事變革加速推進的今天，理論創(chuàng)新與科技創(chuàng)新兩個引擎協(xié)調(diào)發(fā)動，是發(fā)展現(xiàn)代軍事科學的必然要求?！段浣?jīng)總要》這一古典兵學寶庫，為我們提供了歷史借鑒和傳統(tǒng)智慧。

　　鏈接

　　自北宋仁宗頒行《武經(jīng)總要》之后，南宋紹定四年(公元1231年)又有重刻，可惜宋版均已不傳。元代雖有刊刻，亦不傳，現(xiàn)存主要版本為明清抄本、刻本。明代有萬歷二十六年(公元1598年)莊重抄本和明抄殘本、正統(tǒng)四年(公元1439年)李進刻本、弘治十七年(公元1504年)李贊刻本、萬歷二十七年(公元1599年)金陵唐富春刻本等。清代有四庫全書本、清抄本等?，F(xiàn)當代《武經(jīng)總要》點校注釋的版本有：鄭誠整理的《武經(jīng)總要前集》，陳建中、黃明珍點校的《武經(jīng)總要》，孫雅芬等注釋的《武經(jīng)總要注》等。