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徐曉全:賴清德“雙十演說(shuō)”難改兩岸終將統(tǒng)一的歷史大勢(shì)

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 評(píng)論 > 深度分析      2024-10-11 17:15:00

深度分析


      作者 徐曉全 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所副研究員

  10月10日,賴清德發(fā)表所謂“雙十演說(shuō)”,延續(xù)“新兩國(guó)論”基調(diào),充斥“臺(tái)獨(dú)”思維、對(duì)抗思維、冷戰(zhàn)思維,嚴(yán)重破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定。祖國(guó)必須統(tǒng)一、也必然統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流,無(wú)論賴清德如何處心積慮包裝“新兩國(guó)論”,都改變不了兩岸關(guān)系的基本格局和發(fā)展方向。

  一、賴氏“臺(tái)獨(dú)”路線走向清晰化

  今年5月20日,賴清德在“就職演說(shuō)”中妄稱:“根據(jù)中華民國(guó)憲法,中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體,有中華民國(guó)國(guó)籍者,為中華民國(guó)國(guó)民,由此可見(jiàn),中華民國(guó)與中華人民共和國(guó)互不隸屬”。此后賴清德在多個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合大肆鼓吹所謂“新兩國(guó)論”。

  10月5日,賴清德在“雙十晚會(huì)”中叫囂:“就年紀(jì)來(lái)說(shuō),中華人民共和國(guó)絕對(duì)不可能成為中華民國(guó)的祖國(guó),反倒是中華民國(guó)可能是中華人民共和國(guó)的祖國(guó)”。

  10月10日,賴清德在“雙十演說(shuō)”中,回溯113年前辛亥革命創(chuàng)立民國(guó)的歷史事實(shí),又妄言“中華民國(guó)已經(jīng)在臺(tái)彭金馬落地生根,和中華人民共和國(guó)互不隸屬”,“中華人民共和國(guó)無(wú)權(quán)代表臺(tái)灣”。賴清德還將“中華民國(guó)、臺(tái)灣、中華民國(guó)臺(tái)灣”三者劃上等號(hào),并狂妄叫囂“四個(gè)不變”,即:“捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的決心不變”“維持臺(tái)海和平穩(wěn)現(xiàn)狀的努力不變”、“希望兩岸對(duì)等尊嚴(yán),健康有序?qū)υ捊涣鞯某兄Z不變”,“世世代代守護(hù)民主自由生活方式的堅(jiān)持不變”。

  賴清德“雙十演說(shuō)”對(duì)兩岸關(guān)系的定位,與“雙十晚會(huì)”拋出的“祖國(guó)論”相呼應(yīng),與“520就職演說(shuō)”的“互不隸屬論”一脈相承,標(biāo)志著賴的“新兩國(guó)論”更加走向清晰化,特別是在“雙十”這樣的重要場(chǎng)合公然拋出,是又一篇明目張膽的“臺(tái)獨(dú)自白書(shū)”。

  二、謀“獨(dú)”挑釁加劇臺(tái)海緊張動(dòng)蕩

  兩岸之間的主要矛盾是統(tǒng)一與分裂的矛盾。賴清德“雙十演說(shuō)”關(guān)于兩岸關(guān)系的論調(diào),與李登輝、蔡英文相比,不回避中華民國(guó)1912年至1949年的歷史,但絲毫不提“兩岸人民關(guān)系條例”,“中華民國(guó)”更成為“臺(tái)獨(dú)”的軀殼,其本質(zhì)仍是謀求“臺(tái)獨(dú)”,在分裂道路上又邁出危險(xiǎn)一步。

  一是賴清德鼓吹“中華人民共和國(guó)無(wú)權(quán)代表臺(tái)灣”,叫囂“堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)不容侵犯并吞”,“捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的信念不變”,這顯然是重談兩岸“互不隸屬”舊調(diào),把兩岸關(guān)系定位為“臺(tái)灣與中國(guó)”兩個(gè)“國(guó)家”,充斥著圖謀分裂國(guó)家的“臺(tái)獨(dú)”思維,是繼續(xù)在謀“獨(dú)”挑釁道路上鋌而走險(xiǎn)。

  二是賴清德鼓吹“落實(shí)‘和平四大支柱行動(dòng)方案’,強(qiáng)化國(guó)防,跟民主國(guó)家肩并肩,共同發(fā)揮嚇阻力量,靠實(shí)力確保和平”,揚(yáng)言提升“國(guó)防”韌性,這是赤裸裸的窮兵黷武言論,充斥著“以武謀獨(dú)”的對(duì)抗思維,是鐵了心要把臺(tái)灣同胞綁架在“以武謀獨(dú)”的戰(zhàn)車(chē)上。

  三是賴清德鼓吹“民主對(duì)抗威權(quán)”,污蔑大陸為“威權(quán)主義的擴(kuò)張,也在在挑戰(zhàn)以規(guī)則為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序”,吹噓臺(tái)灣的“自由民主”,以所謂“民主自由”為幌子,叫囂“繼續(xù)站穩(wěn)全球民主供應(yīng)鏈的關(guān)鍵地位”,極力與“中國(guó)”做出切割,倒向“價(jià)值理念相近國(guó)家”,充斥著冷戰(zhàn)思維,是強(qiáng)迫把臺(tái)灣卷入全球地緣博弈的戰(zhàn)場(chǎng),甘當(dāng)美西方遏制中國(guó)大陸的馬前卒。

  總之,賴清德的“雙十演說(shuō)”并不是島內(nèi)某些政客所謂的“善意”,無(wú)論“調(diào)門(mén)”多“軟”,賴清德謊言背后是赤裸裸的謀“獨(dú)”挑釁。賴清德編造更清晰化的“臺(tái)獨(dú)”謬論,公開(kāi)宣揚(yáng)分裂主張,大肆煽動(dòng)兩岸敵意對(duì)抗,成為臺(tái)海和平穩(wěn)定的禍根亂源。未來(lái)臺(tái)海緊張局勢(shì)短期內(nèi)難以緩和,兩岸關(guān)系或?qū)⒚媾R更為復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),甚至?xí)o臺(tái)灣民眾帶來(lái)深重災(zāi)難。

  三、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是臺(tái)灣前途命運(yùn)的唯一出路

  臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的歷史經(jīng)緯清晰、法理事實(shí)清楚。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),深化兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展,堅(jiān)決挫敗一切“臺(tái)獨(dú)”分裂和外部勢(shì)力干涉圖謀,有力維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定,扎實(shí)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程。

  天下大勢(shì),浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一,臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興。當(dāng)前兩岸關(guān)系最大的確定性是時(shí)和勢(shì)始終在主張國(guó)家統(tǒng)一的力量這一邊。臺(tái)海形勢(shì)日益復(fù)雜嚴(yán)峻,實(shí)際上是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中戰(zhàn)略焦慮感上升的反映,是祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)的表征。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的臺(tái)海形勢(shì),大陸將堅(jiān)定不移貫徹新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略,堅(jiān)決挫敗“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。不管賴清德講什么,都改變不了臺(tái)灣是中國(guó)一部分的法律地位和兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)與現(xiàn)狀,更阻擋不了兩岸終將走向統(tǒng)一的歷史大勢(shì)。體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共同政治基礎(chǔ)。臺(tái)灣當(dāng)局只有回到兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的軌道上來(lái),妥善解決兩岸政治分歧,共謀民族復(fù)興偉業(yè),才是臺(tái)灣前途命運(yùn)的唯一出路。

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