長(zhǎng)征副刊丨長(zhǎng)江萬(wàn)里東

亙古至今，萬(wàn)里長(zhǎng)江，浩浩湯湯，奔流不息，澤被南北兩岸。

有人說(shuō)，大河文明，實(shí)際上是人跟水之間，以江河為紐帶，逐漸進(jìn)行的文化演化。長(zhǎng)江文化正是其中的典型代表。

大江東去，江山如畫，一時(shí)多少豪杰。一代代中國(guó)人情系長(zhǎng)江，上下求索，延伸出長(zhǎng)江文化的深厚內(nèi)涵。

她從遠(yuǎn)古走來(lái)，向未來(lái)奔去。長(zhǎng)江潮、中國(guó)潮、世界潮交融激蕩，新時(shí)代長(zhǎng)江氣象萬(wàn)千。本期，讓我們回望長(zhǎng)江、感知長(zhǎng)江，也展望長(zhǎng)江。

——編者

長(zhǎng)江萬(wàn)里東

■章熙建

百萬(wàn)雄師過(guò)大江（油畫，中國(guó)美術(shù)館藏）陳樹東  李翔 作

“你從雪山走來(lái)，春潮是你的豐采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概……”

長(zhǎng)江，是大自然給予中華民族慷慨無(wú)私的饋贈(zèng)。走近長(zhǎng)江，便如同置身于漫長(zhǎng)的歷史滄桑之中，崛起、興盛、刀劍、詩(shī)歌……厚積萬(wàn)年的文化底蘊(yùn)，給人以無(wú)邊的震撼和遐想。

一

“大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江流東?！?/p>

長(zhǎng)江古名“江”，又稱大江，六朝以后通稱“長(zhǎng)江”，發(fā)源于“世界屋脊”青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，自西向東奔流6300多公里后注入東海。

縱觀長(zhǎng)江的前世今生，足以令人為大自然的鬼斧神工所驚撼。

時(shí)間回?fù)艿?.5億年前的三疊紀(jì)早期，今天的長(zhǎng)江流域絕大部分還是一片汪洋。自約2000萬(wàn)年前的晚第三紀(jì)開始，經(jīng)過(guò)數(shù)輪新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)及冰期與間冰期頻繁交替的氣候影響，古長(zhǎng)江的雛形逐漸形成。晚更新世之后，青藏高原加速隆升，長(zhǎng)江上游及其支流形成了壯觀的大峽谷，河湖體系逐漸貫通成一條外流型的大江，即今日東流入海之長(zhǎng)江。

現(xiàn)在的長(zhǎng)江流域面積約180萬(wàn)平方公里，多年平均徑流量約1萬(wàn)億立方米，沿江支流達(dá)數(shù)百條之多，中下游湖泊如珠，蔚為壯觀。

《詩(shī)經(jīng)》云：“滔滔江漢，南國(guó)之紀(jì)?！?/p>

長(zhǎng)江流域的先民們?cè)谂c大江同呼吸共命運(yùn)中，不斷接受著來(lái)自山河自然的熏陶，格物致知，感悟真諦。長(zhǎng)江沿線的諸多博物館里，林林總總的史前文物，雖然穿越千萬(wàn)年的時(shí)光，仍然閃爍著不熄的生命之火。

長(zhǎng)江是天造地設(shè)的無(wú)字之師，是渾然天成的教科大書，給予著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的生命啟蒙。當(dāng)先民們探求自然與生命的關(guān)系時(shí)，長(zhǎng)江以吞吐舒卷的坦蕩給出了答案——“天地與我并生”“萬(wàn)物與我為一”；當(dāng)先哲們思考生命個(gè)體與民族國(guó)家關(guān)聯(lián)時(shí)，長(zhǎng)江以無(wú)我無(wú)畏的襟懷作出了詮釋——“家國(guó)一體、家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)圓融”；當(dāng)先賢們追尋人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律時(shí)，長(zhǎng)江以氣吞山河的雄偉發(fā)出了回聲——“青山遮不住，畢竟東流去”……

長(zhǎng)江大氣磅礴，猶如一支雄赳赳氣昂昂的東征大軍，轟轟烈烈，摧枯拉朽；猶如一群置生死于度外的猛士，剛烈勇猛，前赴后繼；猶如一根強(qiáng)勁的大動(dòng)脈，博納眾流，奔騰不息……這就是長(zhǎng)江，這就是大江之魂。

我在沉思，中華大地亙古不變的錚錚血性緣何而生？長(zhǎng)江告訴我，是奔騰東流的驚濤駭浪所迭嬗而成！我在叩問(wèn)，中華民族生生不息的精神血脈從何而來(lái)？長(zhǎng)江告訴我，是滔滔洪流的熊熊冶煉所鍛鑄而生！

二

長(zhǎng)江是大自然饋贈(zèng)給中國(guó)的“地利”驕子，沿江高原、山地、平原、湖沼的多樣化地貌，加上豐沛的水資源滋潤(rùn)，使長(zhǎng)江流域成為人類文明發(fā)祥地之一。

現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，亞洲地區(qū)的許多遺址中存在早期人類種植和收獲稻谷的證據(jù)，其中就包括長(zhǎng)江下游的河姆渡遺址。也就是說(shuō)，從石器時(shí)代起，長(zhǎng)江流域的先民們就已經(jīng)發(fā)明并開始栽培稻谷，這是長(zhǎng)江對(duì)于中國(guó)乃至世界文明的卓越貢獻(xiàn)。

“岷山導(dǎo)江，東別為沱。”《尚書·禹貢》記載了大禹對(duì)岷江、沱江的治水實(shí)踐。湖北大冶、安徽皖南、江西瑞昌等地的古銅礦遺址，則佐證了長(zhǎng)江中下游地區(qū)早就存在發(fā)達(dá)的青銅冶鑄技術(shù)。

“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”，中國(guó)56個(gè)民族中，分布在長(zhǎng)江流域的就有30多個(gè)。與長(zhǎng)江廣納百川的地理特征形出一脈，各民族絢麗多彩的文化交融，折射出包容與多元的長(zhǎng)江文化對(duì)于這片土地的滋養(yǎng)，生動(dòng)詮釋著“江河互濟(jì)”“天人共生”的長(zhǎng)江文化淵藪。

魏晉南北朝、安史之亂、宋室南遷等時(shí)期的北人南遷，催生出龐大的長(zhǎng)江文化板塊，并與黃河文化構(gòu)筑了南北二元耦合的交融態(tài)勢(shì)，從而成就了其在中華文化版圖中的獨(dú)特地位。沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》、李時(shí)珍的《本草綱目》等皆誕生于此，更有文豪巨擘燦若星辰，光耀華夏。

“長(zhǎng)江萬(wàn)里東注，曉吹卷驚濤”，長(zhǎng)江在奔騰東流的進(jìn)程中穿山破壁、迂回輾轉(zhuǎn)，培植了長(zhǎng)江文化內(nèi)生的創(chuàng)新進(jìn)取精神。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰“鑿離堆，辟沫水之害”，都江堰成就“天府之國(guó)”，聳立起世界水利史上的一座豐碑，成為古代長(zhǎng)江文明中熠熠生輝的典范。

從古時(shí)巴蜀北抗隴秦、荊楚問(wèn)鼎中原、勾踐臥薪嘗膽，到長(zhǎng)江源流域的絲綢之路、唐蕃古道，揚(yáng)子江段的鄭和遠(yuǎn)航探險(xiǎn)；從近代龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”、林則徐“開眼看世界”、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”，至洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、武昌起義；從紅船啟航、南昌建軍、紅軍長(zhǎng)征、新四軍抗戰(zhàn)，再到98抗洪、汶川抗震、脫貧攻堅(jiān)……長(zhǎng)江邊的故事，匯聚孕育出動(dòng)人的長(zhǎng)江文化。

青山為憑，江水作證，長(zhǎng)江文化中的開放性、包容性與創(chuàng)新力，早已凝成中華民族生生不息的內(nèi)在稟賦，是歷盡劫難卻始終無(wú)畏前行的重要力量支撐。

三

“詩(shī)者，天地之心也”，長(zhǎng)江流淌著詩(shī)與美，是詩(shī)和遠(yuǎn)方的載體。

長(zhǎng)江詩(shī)性文化起源的里程碑當(dāng)數(shù)《離騷》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原行吟于江上，以“楚辭”賦予長(zhǎng)江浪漫瑰麗的詩(shī)性意象，奠定了“南《離騷》北《詩(shī)經(jīng)》”雙峰并峙的格局。之后的南朝謝朓，以一曲“余霞散成綺，澄江靜如練”開啟清麗之風(fēng)，長(zhǎng)江詩(shī)性文化由描摹自然之美進(jìn)入到藝術(shù)化審美的新階段。

時(shí)至隋代京杭大運(yùn)河開通，長(zhǎng)江水系拓展成為四通八達(dá)的交通廊道，長(zhǎng)江干支流沿線的形勝之處，無(wú)不烙印著中華大河文明詩(shī)性文化的鮮亮痕跡。

盛唐時(shí)期，李白西出夔門遠(yuǎn)游?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，詩(shī)仙一生鐘情于長(zhǎng)江流域的神山秀水，甚至留下“捉月飛天”墜入江中的傳說(shuō)。詩(shī)圣杜甫晚年寓居三峽，寫下了沉郁雄渾的《登高》，在以《秋興》八首、《詠懷古跡》五首成就七言律詩(shī)高峰后，出三峽病逝于汨羅江舟中，魂與詩(shī)人屈原為鄰。3位詩(shī)壇巨匠先后將生命融入長(zhǎng)江，鑄成了長(zhǎng)江詩(shī)性文化的精神燈塔。

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”。進(jìn)入唐宋以后，懷古詩(shī)詞豐盈了長(zhǎng)江千年文脈，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》即為典型代表?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，依托詩(shī)人們的審美情趣，長(zhǎng)江的自然勝景和人文遺跡得到詩(shī)性的升華。

孔子云：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！薄霸?shī)教”培塑理想人格，長(zhǎng)江詩(shī)性文化凝練成超越世俗的審美符號(hào)和精神寄托，不斷滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。

北宋慶歷六年，范仲淹登臨岳陽(yáng)樓，思想的目光穿越“北通巫峽，南極瀟湘”的廣闊時(shí)空，迸發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的靈魂吶喊?！盎瘋€(gè)體之小我為家國(guó)天下之大我”成為一道精神之光，照耀中華民族千萬(wàn)年。

南宋偏安江南，長(zhǎng)江成為拱衛(wèi)半壁江山的天塹。辛棄疾登上鎮(zhèn)江北固亭寫下《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流?！遍L(zhǎng)江的驚濤駭浪，演化成詞人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

明初宋濂作《閱江樓記》：長(zhǎng)江“六朝之時(shí)，往往倚之為天塹；今則南北一家，視為安流，無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣”。長(zhǎng)江在此升華為國(guó)家統(tǒng)一與和平的象征。

時(shí)光快進(jìn)到20世紀(jì)中葉，我軍相繼取得三大戰(zhàn)役勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)在外部勢(shì)力的支持和策動(dòng)下，試圖在中國(guó)制造“劃江而治”的局面。1948年12月30日，毛澤東為新華社寫了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，號(hào)召人民解放軍“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人在民族興亡的關(guān)鍵時(shí)刻，始終把國(guó)家統(tǒng)一的最高利益放在第一位，最終一舉消滅國(guó)民黨軍殘余，建立了主權(quán)獨(dú)立的新中國(guó)。

“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭……”受到長(zhǎng)江詩(shī)性文化滋養(yǎng)浸潤(rùn)的毛澤東同志，作出了無(wú)愧于歷史的選擇。

四

在我看來(lái)，古代中國(guó)版圖上，有一個(gè)大的“工”字形布局值得注意——上一橫是長(zhǎng)城，下一橫是長(zhǎng)江，京杭大運(yùn)河連接南北兩線。從國(guó)家安全意義的高度而言，長(zhǎng)江是拱衛(wèi)中原、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要屏障。

歷史上，無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)爭(zhēng)篇章發(fā)生在長(zhǎng)江沿線：三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，鑄成了三國(guó)鼎立的天下大勢(shì)；兩晉時(shí)期的淝水之戰(zhàn)，奠定了東晉200年的王朝基業(yè)……

1949年初春，河北省阜平縣城南莊。毛澤東在此度過(guò)的46天中，常常通宵達(dá)旦地凝視地圖上的長(zhǎng)江，研究敵軍江防布局，籌劃渡江作戰(zhàn)方案。熟讀史書且與長(zhǎng)江有過(guò)非凡交集的毛澤東，對(duì)于這條江流與中國(guó)大勢(shì)的關(guān)聯(lián)了然于胸。

1935年1月19日，中央紅軍由遵義北進(jìn)，蔣介石急調(diào)重兵于川黔邊境封鎖長(zhǎng)江。1月28日，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，果斷決定紅軍立即撤出戰(zhàn)斗，于次日凌晨一渡赤水河，揮師西進(jìn)；當(dāng)敵軍南北夾擊時(shí)，再以二渡赤水重入貴州；當(dāng)敵軍部署合圍時(shí)，又以三渡赤水重入川南；最后揮師東進(jìn)四渡赤水，徹底粉碎了蔣介石圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的企圖。

四渡赤水，是毛澤東軍事生涯中的神來(lái)之筆。其高超的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮藝術(shù)，使勢(shì)單力薄的紅軍得以在國(guó)民黨軍重兵圍堵中穿插迂回，絕處逢生。之后，紅軍巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋等著名戰(zhàn)斗，都發(fā)生于長(zhǎng)江流域。

時(shí)隔14年后，毛澤東深邃的目光又一次凝聚于長(zhǎng)江。他多次召集渡江戰(zhàn)役總前委成員到黨中央駐地面授機(jī)宜，還頻繁發(fā)電報(bào)與前線密集對(duì)接，用各方的智慧融合達(dá)成戰(zhàn)役方案的精準(zhǔn)完善。

1949年3月31日，總前委制定《京滬杭戰(zhàn)役實(shí)施綱要》，決定組成3個(gè)突擊集團(tuán)：西集團(tuán)渡江區(qū)域?yàn)楹谥临F池段，中集團(tuán)為貴池至蕪湖段，東集團(tuán)為蕪湖至江陰段?！爸醒肭腥?、兩翼開花、全線突破”的作戰(zhàn)方略，正契合了長(zhǎng)江戰(zhàn)略要津的布局。

4月20日，南京國(guó)民黨政府拒絕在《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定（最后修正案）》上簽字，和平談判宣告破裂。

當(dāng)夜，人民解放軍百萬(wàn)雄師在西起江西湖口、東至江蘇江陰長(zhǎng)達(dá)500多公里的戰(zhàn)線上強(qiáng)渡長(zhǎng)江。偉大的渡江戰(zhàn)役全面展開。

那是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)奇觀：20日20時(shí)，中突擊集團(tuán)率先展開渡江。煙波浩渺的江面上，千舟競(jìng)渡，帆影點(diǎn)點(diǎn)，猶如一柄鋒利尖刀直插南岸。次日，東、西兩個(gè)突擊集團(tuán)同時(shí)展開聲勢(shì)浩大的渡江行動(dòng)，國(guó)民黨軍苦心經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)江防線迅速崩潰。

隨后，我軍以摧枯拉朽之勢(shì)掃清殘敵，于4月23日解放南京，宣告國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。

五

時(shí)光定格了一個(gè)極富詩(shī)意的時(shí)刻。那一日晌午，安徽合肥瑤崗，總前委指揮部里的電話鈴聲驟然響起。陳毅拎起話筒，電話那頭是毛澤東濃重的湖南口音：陳老總，聽(tīng)說(shuō)你寫了首渡江詩(shī)，可否先讓我一飽眼福??？

陳毅爽朗大笑：主席喲，我那幾句詞，只怕會(huì)擾了你的春覺(jué)嘍！

這是渡江戰(zhàn)役中的一個(gè)經(jīng)典插曲，那么酣暢快意地鐫刻在中國(guó)革命史冊(cè)上。時(shí)至今日，瑤崗總前委舊址的墻壁上，仍留存著陳毅那首墨跡潤(rùn)秀的題墻詩(shī)：“旌旗南指大江邊，不盡洪流涌上天。直下金陵澄六合，萬(wàn)方爭(zhēng)頌換人間。”

與之相對(duì)應(yīng)的，則是毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。4月24日上午，北京香山的涼亭中，毛澤東欣喜地讀著《人民解放軍占領(lǐng)南京》新聞稿?；氐睫k公室后，他激蕩多日的詩(shī)意一氣呵成——“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?/p>

滄桑變遷，偉人當(dāng)年的詩(shī)意憧憬，如今正被一項(xiàng)項(xiàng)地拓印在長(zhǎng)江和它流經(jīng)的土地上。

君不見(jiàn)，“一橋飛架南北，天塹變通途”。繼南京長(zhǎng)江大橋之后，百余座現(xiàn)代化橋梁在長(zhǎng)江干流上騰空而起，雄偉綽約的風(fēng)姿，讓逶迤江河平添一幕幕水墨畫般的阡陌之美。

君不見(jiàn)，“高峽出平湖，神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”。而今，長(zhǎng)江三峽大壩雄立東方，肆虐千萬(wàn)年的水患得到遏制，2250萬(wàn)千瓦的裝機(jī)容量源源不斷地為中東部輸電賦能。

進(jìn)入新時(shí)代，長(zhǎng)江被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和歷史重任。

橫跨東、中、西三大區(qū)域的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，將與共建“一帶一路”倡議相互支撐、互為呼應(yīng)，以巨大的綜合效益匯入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

覆蓋長(zhǎng)江干流區(qū)域和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶區(qū)域的長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)，正造福沿江13個(gè)省區(qū)市的廣袤地區(qū)，為新時(shí)代的美麗中國(guó)畫卷增添光彩。

長(zhǎng)江千里，煙淡水云闊。

那聲聲驚濤拍岸的轟鳴中，何嘗不在飛揚(yáng)著纖夫拉船號(hào)子的回響？那道道起伏洶涌的波濤里，又何嘗不閃爍著刀戈相擊的戰(zhàn)爭(zhēng)光影？

今天，我佇立長(zhǎng)江岸邊，回望歲月長(zhǎng)河，遠(yuǎn)望萬(wàn)里江流，有份感慨油然而生：文化，是滔滔江流的靈魂。長(zhǎng)江文化，深深鐫刻于歲月的記憶中，奔騰在世代華夏子孫的血脈里。

（版式設(shè)計(jì)：賈國(guó)梁）

作者小記：章熙建，安徽績(jī)溪人，軍旅作家，1979年入伍。作品曾獲首屆“郭沫若散文隨筆獎(jiǎng)”、第22屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”等，著有散文集《邊關(guān)冷月》、報(bào)告文學(xué)集《杜鵑紅》等。