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朵朵浪花匯聚時(shí)代大潮

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2024-01-31 10:41:29

作者:何美(中國文聯(lián)文藝評(píng)論中心研究處處長、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員)

新年伊始,中國首部院線豎屏電影《煙火人間》上映。該片讓用戶原創(chuàng)內(nèi)容短視頻從手機(jī)小屏走上電影大屏,使短視頻創(chuàng)作者成了大銀幕作品的主創(chuàng),以衣、食、住、行、家5個(gè)篇章,呈現(xiàn)背井離鄉(xiāng)、奮力拼搏在社會(huì)生產(chǎn)一線的當(dāng)代中國人群像——他們?cè)谔镆吧?、在工廠里、在運(yùn)輸途中、在鋼筋水泥間,體驗(yàn)著生命的律動(dòng)。

《煙火人間》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)花了六年時(shí)間,瀏覽了數(shù)百萬條短視頻,下載了5萬多條素材,最終用509位普通人拿手機(jī)拍攝的887條短視頻,剪輯成82分鐘的紀(jì)錄電影。影片中的短視頻如同一朵朵影像“浪花”,呈現(xiàn)個(gè)體的多樣性、豐富性、典型性,最終匯聚成時(shí)代大潮的洶涌澎湃。短視頻博主“搬磚小偉”如今已是擁有800萬粉絲的“大博主”,卻依然喜歡在工地上一邊干活一邊健身的生活狀態(tài);“開船的大橙子”跟著父母、老公,帶著孩子跑船,航行大江南北,生活既艱苦又幸福;“水稻楊哥”從記錄水稻種植開始,分享農(nóng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn);“河北滄州開卡車的寶哥”走到哪里就把飯菜做到哪里……作品不是采用第三人稱視角觀察,而是由當(dāng)事人以第一人稱視角記錄生活,從而營造一種沉浸式、親歷性體驗(yàn),讓觀眾在真實(shí)溫暖的氛圍中與主人公建立情感聯(lián)系?!爸餮荨眰兣ι睿猿瘹馀畈淖藨B(tài),激勵(lì)大銀幕前的每一個(gè)人,激發(fā)他們追求美好生活的勇氣與力量。而當(dāng)這些人物故事匯集在一起,又如同一座“人間博物館”,讓觀眾從個(gè)體的生活片段中獲得對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)整體性的理解。

電影《煙火人間》創(chuàng)新采用多拼豎構(gòu)圖方式,這是電影藝術(shù)面對(duì)時(shí)代潮流更迭的一種回應(yīng),也是電影表現(xiàn)生活的一種新嘗試。幾塊豎屏同時(shí)出現(xiàn)在銀幕上,不同豎屏的內(nèi)容之間形成映照或?qū)υ掙P(guān)系,使創(chuàng)作者的意圖以更為顯性的方式言說,探索了銀幕呈現(xiàn)的更多可能性,甚至使許多電影語法得到了革新。例如,兩邊四個(gè)豎屏中奔跑的鴨群簇?fù)碇虚g豎屏里熙攘上班的人群;一個(gè)豎屏是紡織女工在鏡頭前羞澀地微笑,另一個(gè)豎屏里出現(xiàn)穿著旗袍的中年女性婀娜多姿的身影;還有一只機(jī)警的小鹿從右向左跑出我們的視線,奔向更廣闊的平行世界。這些呈現(xiàn)讓觀眾看到更豐富的生活圖景,使電影時(shí)空得到極大擴(kuò)展。

豎屏影像彰顯美學(xué)潛力的同時(shí),也面臨碎片拼貼、敘事建構(gòu)乏力、場(chǎng)面調(diào)度不足等局限性。不過,在新媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代,橫屏和豎屏轉(zhuǎn)化的探索仍將繼續(xù),紀(jì)錄片創(chuàng)作未來還會(huì)衍生出更多基于短視頻、網(wǎng)絡(luò)劇等網(wǎng)絡(luò)文藝類型耦合的新變體、新形態(tài),從業(yè)者應(yīng)堅(jiān)守紀(jì)錄片藝術(shù)主體性,同時(shí)探索將散點(diǎn)透視、畫幅留白、虛實(shí)相生等藝術(shù)美感融入創(chuàng)作,讓觀眾獲得更加豐富新奇的觀賞體驗(yàn),為影視藝術(shù)拓展更多可能性。

來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》


  責(zé)任編輯:王江莉
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