作者 鄭劍 中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)研究學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任 廈門大學(xué)臺(tái)灣研究中心講座教授
9月14日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》,從整個(gè)對(duì)臺(tái)工作大局、推進(jìn)統(tǒng)一全局上,給福建的對(duì)臺(tái)工作提出了全新的要求和空前的支持。全面落實(shí)《意見》,既需要工作的熱情和極大干勁,更需要智慧和進(jìn)取精神,首當(dāng)其沖的是思想觀念的更新,在認(rèn)知和意識(shí)上跟上中央的要求。老腦筋、老經(jīng)驗(yàn)、老辦法,循規(guī)蹈矩、蕭規(guī)曹隨,必然是跟不上新時(shí)代的這個(gè)新要求的。
第一個(gè)是大局意識(shí)。《意見》開宗明義指出,解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù),是全體中華兒女的共同愿望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。福建在對(duì)臺(tái)工作全局中具有獨(dú)特的地位和作用。這就明確了制定和推出《意見》的根本目的,就是緊緊圍繞對(duì)臺(tái)工作這個(gè)大局,在推進(jìn)兩岸關(guān)系融合發(fā)展、塑造祖國(guó)統(tǒng)一基本架構(gòu)中發(fā)揮更突出、更具先導(dǎo)性的作用。無論探索兩岸融合發(fā)展新路,還是建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū),都是圍繞這個(gè)根本目的展開的。也就是說,《意見》不是福建一個(gè)地方的改革開放、建設(shè)發(fā)展問題,而是整個(gè)對(duì)臺(tái)工作的全局性、戰(zhàn)略性問題。從大局出發(fā)推進(jìn)落實(shí)《意見》,似應(yīng)重點(diǎn)處理好以下幾個(gè)關(guān)系,第一是當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。要在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中逐步實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)大局下落實(shí)《意見》的各項(xiàng)部署和要求,不得脫離這個(gè)大局。祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,也是福建省的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒有什么利益比這個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益更重要。第二是福建人民和臺(tái)灣地區(qū)人民之間的關(guān)系。正確衡量得失問題,有些情況下,為了可能為了統(tǒng)一大業(yè)、臺(tái)灣同胞的福祉做出必要的犧牲。地區(qū)、行業(yè)如此,單位、個(gè)人可能也會(huì)面臨這個(gè)考驗(yàn)。這是認(rèn)識(shí)問題,也是覺悟問題。第三是安全與發(fā)展之間的關(guān)系。畢竟當(dāng)前兩岸關(guān)系面臨嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì),且在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期,中美戰(zhàn)略博弈、美國(guó)打“臺(tái)灣牌”特別是危險(xiǎn)地打臺(tái)海危機(jī)、臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)牌的基本結(jié)構(gòu)難以徹底扭轉(zhuǎn)。如何既讓福建又快又好地發(fā)展、兩岸持續(xù)不斷地融合,又能反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”、應(yīng)對(duì)好外來挑戰(zhàn),這是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn),更需要高超的智慧。作為福建來說,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定發(fā)展的硬道理、融合的大方向,同時(shí)克服單純經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、本位主義思維。也就是說,既要懂得兩點(diǎn)論,也要善用重點(diǎn)論,不同時(shí)期、不同情況下,平衡好發(fā)展與安全之間需求。有時(shí)推動(dòng)《意見》要快一些,有時(shí)可能要慢一些,甚至進(jìn)行必要的回調(diào)。在落實(shí)《意見》上不能急功近利,更不應(yīng)求全責(zé)備。況且《意見》也明確強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持先易后難、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)、久久為功,因時(shí)因地制宜,支持條件好、優(yōu)勢(shì)突出的地區(qū)率先試點(diǎn)、以點(diǎn)帶面,引導(dǎo)其他地區(qū)找準(zhǔn)定位、協(xié)同增效。這是實(shí)事求是精神的體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)深刻地領(lǐng)會(huì)把握。
第二個(gè)是趕超意識(shí)。習(xí)近平總書記指出,從根本上說,決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國(guó)大陸發(fā)展進(jìn)步。落實(shí)《意見》必須以福建的全面發(fā)展進(jìn)步為基礎(chǔ)和根本。沒有這個(gè)基礎(chǔ)和根本,《意見》將是無源之水,無本之木。按照《意見》的要求,福建要有更強(qiáng)的超越意識(shí),趕超就趕超臺(tái)灣,這一點(diǎn)不必遮掩。福建對(duì)臺(tái)灣的趕超,將是對(duì)兩岸融合發(fā)展、祖國(guó)統(tǒng)一最大的貢獻(xiàn)。所以,不能把落實(shí)《意見》的目光,僅僅局限在吸引了多少臺(tái)灣同胞來福建、交流項(xiàng)目到福建、合作項(xiàng)目落福建上,更要放在發(fā)展上超越臺(tái)灣地區(qū)、文明進(jìn)步的上超越臺(tái)灣地區(qū)是上。目前看,福建的經(jīng)濟(jì)總量超越臺(tái)灣已經(jīng)實(shí)現(xiàn),福建人均GDP超越臺(tái)灣為時(shí)不久,福建的科技、金融、營(yíng)商實(shí)力超越臺(tái)灣地區(qū)的勢(shì)所必然,福建的社會(huì)治理超越臺(tái)灣地區(qū)也是可以預(yù)期的,至于福建的地方文化和文明建設(shè)超越臺(tái)灣更是理所應(yīng)當(dāng),福建城鄉(xiāng)居民的“文明”素質(zhì)達(dá)到不容“臺(tái)獨(dú)”分子污蔑抹黑的程度亦是必然的。做到這一切不需要幾代人,當(dāng)代福建人、海峽兩岸的同胞都可以見證這段物質(zhì)財(cái)富和精神文明建設(shè)的競(jìng)賽結(jié)局。而原本海峽兩岸這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至治理體系的競(jìng)賽、趕超,是一個(gè)良性互動(dòng)關(guān)系,相互借鑒,相互幫助,相互扶持,最終達(dá)到共贏的局面。這種“競(jìng)賽”也可以看做中國(guó)現(xiàn)代化的一種推動(dòng)模式。但是,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力和國(guó)際干涉勢(shì)力不樂見這樣的局面,他們既不樂見福建趕超臺(tái)灣,也并非樂見臺(tái)灣的發(fā)展的太好,因?yàn)閮砂督K究是要統(tǒng)一的。這一點(diǎn),他們是很清楚的。所以美國(guó)才有“毀臺(tái)論”、“掏空臺(tái)灣論”。
第三個(gè)是試驗(yàn)意識(shí)。或者是探索的意識(shí)?!兑庖姟肥侵泄仓醒搿?guó)務(wù)院第一份專門為深化兩岸融合發(fā)展印發(fā)的文件,明確了福建在貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略中的定位、使命和任務(wù)?!兑庖姟返闹黝}之一就是探路,“探索海峽兩岸融合發(fā)展新路”。《意見》明確要求,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,突出先行先試,擴(kuò)大授權(quán)賦能,持續(xù)推進(jìn)政策和制度創(chuàng)新。如果說深圳是新時(shí)期祖國(guó)大陸改革開放的試驗(yàn)田的話,那么按照《意見》的精神,福建就應(yīng)當(dāng)是新時(shí)代對(duì)臺(tái)工作的試驗(yàn)田。從祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的緊迫性來看,這塊新試驗(yàn)田的建設(shè)只能成功,不能失敗。福建要為全國(guó)對(duì)臺(tái)工作特別是兩岸全面融合發(fā)展探索開辟出一條新路,包括從形而上的制度機(jī)制建設(shè),到形而下的各項(xiàng)舉措、項(xiàng)目、具體操作推進(jìn),都要用探索的精神、開路的勇氣、試驗(yàn)的觀念來保障?!兑庖姟分兄T如融合發(fā)展的政策制度體系更加完善,“兩岸一家親、閩臺(tái)親上親”的社會(huì)氛圍更加濃厚、閩臺(tái)人員往來更加便捷、貿(mào)易投資更加順暢、交流合作向更寬領(lǐng)域更深層次拓展以及廈門與金門和福州與馬祖融合發(fā)展示范效應(yīng)不斷顯現(xiàn)、平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)臺(tái)融合作用充分發(fā)揮等等任務(wù)要求,無一不需要新的理念、新的思路、新的辦法來。
《意見》的要求高,福建要建成兩岸融合發(fā)展示范區(qū),不是給福建自己示范,而是給全國(guó)各地各行業(yè)示范,是全國(guó)的示范區(qū);《意見》的要求新,福建要成為臺(tái)胞臺(tái)企登陸第一家園,做祖國(guó)各地吸引臺(tái)胞臺(tái)企登陸的排頭兵,福建不一定處處做到祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)工作的“最大”,但必須成為“最好的”,讓臺(tái)灣同胞想到大陸首先想到福建,特別在其他省市在不少重要領(lǐng)域已經(jīng)做到對(duì)臺(tái)胞“最有吸引力”的情況下,福建也有個(gè)趕超內(nèi)地的問題;《意見》的要求急,從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉,滿打滿算不到30年了,30年能干的事情有限,30年能夠容納的回旋時(shí)空有限,必須只爭(zhēng)朝夕,大膽地闖,大膽地試。
《意見》面臨的兩岸關(guān)系的新障礙新問題需要探索、創(chuàng)新、突破。以往的和平發(fā)展更強(qiáng)調(diào)維護(hù)和平、和平時(shí)期、和平路徑、和平手段、和平舉措,《意見》所貫徹的融合發(fā)展理念更在意突破封鎖、克服阻力、對(duì)沖干涉、消弭“臺(tái)獨(dú)”。當(dāng)前形勢(shì)下,來自島內(nèi)障礙和阻力,來自美西方的干擾、破壞,都會(huì)使得落實(shí)《意見》障礙重重。這些年來,在美對(duì)華戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)體系下,民進(jìn)黨聯(lián)美謀“獨(dú)”,通過修改法律、制定政策、“殺雞儆猴”式辦案,打壓恐嚇兩岸交流合作,已經(jīng)在島內(nèi)形成了一定程度的寒蟬效應(yīng)。《意見》發(fā)布后,民進(jìn)黨當(dāng)局第一時(shí)間就污蔑攻擊,威脅島內(nèi)各界和民眾。在這樣的兩岸關(guān)系氛圍中,如何從觀念上激勵(lì)臺(tái)灣同胞來參加,從政策上吸引臺(tái)灣同胞來融入,從舉措上激勵(lì)臺(tái)灣同胞成為落實(shí)《意見》的一份子,從力量上震懾阻撓破壞勢(shì)力搞破壞,都需要探索。此外,一些敏感的項(xiàng)目的推進(jìn)也有相當(dāng)?shù)碾y度,不僅民進(jìn)黨掌權(quán)會(huì)阻撓,其他政治勢(shì)力掌權(quán)也未必配合。如兩岸海底隧道、??蘸骄€截彎取直、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)通盡通、臺(tái)胞身份信息疑慮、臺(tái)灣優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)企業(yè)以多種形式在閩參與職業(yè)學(xué)校股份制混合制辦學(xué)、“南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究”項(xiàng)目,以及臺(tái)胞加入相關(guān)行業(yè)性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性社會(huì)團(tuán)體,臺(tái)胞擔(dān)任在閩非宗教社會(huì)組織負(fù)責(zé)人、法定代表人試點(diǎn),臺(tái)胞擔(dān)任仲裁員、調(diào)解員、人民陪審員、人民監(jiān)督員、檢察聯(lián)絡(luò)員及司法輔助人員等,參與福建法治建設(shè),在閩臺(tái)胞納入大陸社會(huì)保障體系,臺(tái)灣業(yè)者在閩投資設(shè)立廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)公司等等。要想方設(shè)法解疑釋惑,形成兩岸共識(shí)。
《意見》直接與統(tǒng)一掛鉤的“統(tǒng)一進(jìn)行時(shí)”需要探索、創(chuàng)新、突破。新時(shí)代的融合發(fā)展與祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程是一體籌劃,一體聯(lián)動(dòng),一體操作。當(dāng)我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),也更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的目標(biāo)的歷史階段,一切推進(jìn)兩岸關(guān)系的舉措,包括《意見》的部署要求,都是直接瞄準(zhǔn)兩岸統(tǒng)一的目標(biāo)、循著兩岸統(tǒng)一的既定戰(zhàn)略部署來設(shè)計(jì)和實(shí)施的,是按照促統(tǒng)的要求衡量融合發(fā)展的工作成效的。如何實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展、建構(gòu)這樣的閩臺(tái)關(guān)系及福建與各省市關(guān)系,如何把《意見》的要求落實(shí)到實(shí)質(zhì)促統(tǒng)、一項(xiàng)工作一項(xiàng)工作地促統(tǒng)上來,如何讓所付出的每一份努力、每一份資源、每一份精力都成為統(tǒng)一大廈的一塊磚瓦,如何使得物質(zhì)世界的融合與精神世界的國(guó)家民族統(tǒng)一認(rèn)同相輔相成,如何在落實(shí)《意見》的進(jìn)程中重建臺(tái)灣同胞對(duì)福建原鄉(xiāng)的情感、對(duì)祖國(guó)大陸的向往、對(duì)民族復(fù)興的一份子感,等等,這一切都不是容易解決的。這就需要有創(chuàng)意的頭腦。但無論如何,有一點(diǎn)是明確的。凡是目的不明、指向兩可、虛無縹緲的工作都要摒棄;凡是統(tǒng)“獨(dú)”不分、界限不明、空耗資源的工作都要遠(yuǎn)離,凡是缺乏針對(duì)性有效性的工作都要從日程本上花劃掉。我們的工作目標(biāo)、計(jì)劃和落實(shí),都要瞄準(zhǔn)統(tǒng)一、緊貼統(tǒng)一、為了統(tǒng)一。坦率地講,無目的交流合作不是融合,無目的的交流合作是沒有意義的。水到渠成需要時(shí)限,對(duì)水到渠成無時(shí)限的等待在新的時(shí)代已經(jīng)不合時(shí)宜,甚至可能反而助長(zhǎng)拒統(tǒng)。
《意見》全省區(qū)、全方位、全領(lǐng)域、全過程的特色需要探索、創(chuàng)新、突破。《意見》包括以通促融、以惠促融、以情促融3大方面、6個(gè)重點(diǎn)、21條,涵蓋面之廣、之深、之細(xì)前所未有,而且要覆蓋福建全域。這些領(lǐng)域雖然也多是對(duì)臺(tái)工作長(zhǎng)期耕耘的,福建各地也一直把對(duì)臺(tái)工作作為中心工作來抓,但如此系統(tǒng)、全面地在一個(gè)省區(qū)推動(dòng)落實(shí)也是前所未有的,加之形勢(shì)的緊迫性,這對(duì)一個(gè)省而言,艱巨性前所未有?!兑庖姟分械膯蝹€(gè)領(lǐng)域、單方面內(nèi)容、單項(xiàng)工作可能是駕輕就熟的,但合在一起需要系統(tǒng)的籌劃與推進(jìn),應(yīng)該比一個(gè)一個(gè)單項(xiàng)工作的籌劃與推進(jìn)難得多,需要蹚出新路。比如,有的工作從其所在領(lǐng)域來講,可能需要持續(xù)大力推進(jìn),但放在全局來衡量,有時(shí)可能需要緩一些甚至放一放,有時(shí)需要快一些,有時(shí)需要一攬子推進(jìn),有時(shí)需要分散落實(shí)。這里面的智慧與邏輯,需要在實(shí)踐中累積經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)單化、四面出擊、萬馬奔騰、人海戰(zhàn)術(shù)、爭(zhēng)先恐后,可能事半功倍,甚至得不償失。這其中的奧秘,也需要試驗(yàn)。我們面臨的島內(nèi)外對(duì)手是復(fù)雜的,我們的頭腦就不能簡(jiǎn)單。
第四個(gè)是容錯(cuò)意識(shí)。既然是探索、試驗(yàn),就要容許出紕漏,容許調(diào)整、充實(shí)、改進(jìn)、提高和反復(fù)。如果寄希望于處處拿出萬無一失的做法來,既不可能,也不實(shí)事求是,有時(shí)反而貽事。雖說對(duì)臺(tái)工作無小事,但既然是給了探索的任務(wù),就要容錯(cuò),否則就不叫探索了。要加強(qiáng)調(diào)查研究,廣泛爭(zhēng)取福建及臺(tái)胞意見,汲取其他地方、行業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);搞好規(guī)劃論證,既謀定而后動(dòng),又敢于拍板定案;克服等靠要傾向,否則的話,就不需要探索、實(shí)驗(yàn)了。沒有探索不可能實(shí)現(xiàn)中央賦予福建的任務(wù),沒有容錯(cuò)不可能有探索的積極性、試驗(yàn)的主動(dòng)性、引領(lǐng)的創(chuàng)造性。建議制定相關(guān)容錯(cuò)制度機(jī)制和相關(guān)政策,給有關(guān)單位、干部以失敗、失誤、出瑕疵的空間,在成績(jī)面前,失誤始終是第二位的;根據(jù)新常態(tài)某些制度規(guī)定可能給對(duì)臺(tái)工作造成的積極和消極兩方面的影響,探索論證相關(guān)政策,細(xì)化規(guī)定,提高操作性。歸根結(jié)底,只有明確政策界限、原則、揮灑空間,才能創(chuàng)造出人人探索、百花齊放的寬松環(huán)境和生動(dòng)局面。
第五個(gè)是國(guó)際意識(shí)。只有國(guó)際的,才更是對(duì)臺(tái)的;只有世界的,才更有利于閩臺(tái)及海峽兩岸深度融合。簡(jiǎn)言之,國(guó)際化的福建,是建設(shè)第一家園前提條件;國(guó)際化的視野,是閩臺(tái)融合發(fā)展的必備條件。臺(tái)灣問題牽扯復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系,包括其中與融合發(fā)展的相關(guān)因素,也受著極大的國(guó)際影響,在美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)、大打涉臺(tái)“國(guó)際牌”的情況下,籌劃和推進(jìn)相關(guān)《意見》工作,必須具備國(guó)際的視野、國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)。另一方面,從經(jīng)濟(jì)社會(huì)角度看,臺(tái)灣又是一個(gè)高度國(guó)際化的地方,推進(jìn)《意見》的各項(xiàng)工作,客觀上也要求我們既要從大陸看臺(tái)灣,也要以國(guó)際化的把握《意見》一些環(huán)節(jié),具備國(guó)際的眼光、國(guó)際的水平。要立足閩臺(tái)但不能囿于閩臺(tái),眼界寬闊,心胸要寬闊,措施寬闊。比如,《意見》中關(guān)于打造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境、福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)擴(kuò)大對(duì)臺(tái)先行先試、兩岸標(biāo)準(zhǔn)共通服務(wù)平臺(tái)建設(shè)、兩岸產(chǎn)學(xué)研企共同制定行業(yè)共通標(biāo)準(zhǔn)等等工作,如果不與國(guó)際接軌,就可能在推動(dòng)中舉步維艱。也只有與國(guó)際接軌,才給實(shí)現(xiàn)福建與國(guó)際化程度很深的臺(tái)灣企業(yè)、商界、社會(huì)的有機(jī)對(duì)接,形成一體化。
第六個(gè)是責(zé)任意識(shí)。應(yīng)當(dāng)在福建營(yíng)造開展對(duì)臺(tái)工作、落實(shí)《意見》要求人人有責(zé)的普遍認(rèn)知,各個(gè)地方、行業(yè)、機(jī)構(gòu)、單位乃至個(gè)人,都有積極主動(dòng)學(xué)習(xí)《意見》、貫徹《意見》、參與《意見》進(jìn)程,形成全方位勠力同心的局面,使全福建因?yàn)閷?duì)臺(tái)工作而擔(dān)責(zé),也因?yàn)閷?duì)臺(tái)工作而受益。中央給福建及其廣大人民任務(wù),也必然給福建相應(yīng)的政策和資源支持,全國(guó)各地、各行各業(yè),更會(huì)努力支援福建落實(shí)《意見》。這是舉國(guó)體制的優(yōu)勢(shì),也是福建迎來的新的發(fā)展機(jī)遇,每一個(gè)福建人也必然是受益者,就像奧運(yùn)會(huì)花落誰家的道理的是一樣的。所以,不但不應(yīng)把《意見》當(dāng)成負(fù)擔(dān),更應(yīng)當(dāng)成當(dāng)成責(zé)任,當(dāng)成機(jī)遇,當(dāng)成建功立業(yè)的新契機(jī)。機(jī)緣往往降臨有準(zhǔn)備的頭腦,《意見》勢(shì)必厚愛家國(guó)情懷。建議福建制定相應(yīng)的配套政策制度,拿出必要精神物質(zhì)資源,激勵(lì)那些落實(shí)《意見》的先行者、敢闖敢為的領(lǐng)頭羊,更包括那些犧牲奉獻(xiàn)的群體。與此同時(shí),對(duì)那些乘機(jī)鉆政策空子、謀不義之利之徒,必須嚴(yán)懲,而且不分祖國(guó)各地,也不分海峽兩岸。
第七個(gè)是政治意識(shí)。祖國(guó)統(tǒng)一是政治,對(duì)臺(tái)工作是政治,落實(shí)《意見》要求當(dāng)然是政治。這個(gè)政治要求不忘初心,就是推動(dòng)《意見》落實(shí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是對(duì)臺(tái)工作而不是別的工作,就是要始終按照對(duì)臺(tái)工作的政治要求思考處理相關(guān)問題、衡量和評(píng)價(jià)工作績(jī)效,絕不能游離這個(gè)初心,更不能違背這個(gè)初心,祖國(guó)統(tǒng)一是什么樣,福建現(xiàn)在就應(yīng)該開什么路、辦什么事,閩臺(tái)融合就應(yīng)該怎么推、到哪里突破;這個(gè)政治要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)自作主張、各行其是、我行我素、違法亂紀(jì);這個(gè)政治要求要求按照黨的政策和黨的部署展開,不應(yīng)各行其是,更不能借機(jī)投機(jī)取巧、鉆政策空子、發(fā)不義之財(cái)、謀非法之利;這個(gè)政治要求不得搞特殊化,借對(duì)臺(tái)工作需要搞突破社會(huì)主義原則、政治原則的變通;這個(gè)政治特別要求提升各級(jí)干部的對(duì)臺(tái)工作的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在大是大非問題不糊涂、不含糊。
而從臺(tái)灣方面來講,也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的意識(shí),抓住相應(yīng)的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的發(fā)展,在祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興中建功立業(yè)。如兩岸是同胞而非敵人的意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、合作意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、反“臺(tái)獨(dú)”反干涉意識(shí)以及中華民族民族復(fù)興的意識(shí),等等。當(dāng)前形勢(shì)下,特別要認(rèn)清大勢(shì)、把握大勢(shì)、分清敵我友,不但考慮自己和時(shí)下,也要考慮子孫和未來,認(rèn)識(shí)到自身現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在。中華民族是一個(gè)善于展望的民族,是出思想家的民族;臺(tái)灣地區(qū)是多元化的社會(huì),更是激情澎湃的社會(huì)。激情用在正道,人間正道是滄桑。激情與邪路共振,必然是死路一條,害人害己。遙想當(dāng)年,康熙統(tǒng)一臺(tái)灣的那段歷史,其中從上到下,每個(gè)人的選擇所導(dǎo)致的不同命運(yùn),還不足以引以為鑒嗎?
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