心系兩岸和平的黃光國(guó)

臺(tái)大心理系名譽(yù)教授黃光國(guó)辭世，享壽78歲。（臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》資料照片）

黃光國(guó)教授已于7月30日凌晨5點(diǎn)在睡眠中過世，享壽78歲。黃光國(guó)教授是享譽(yù)海內(nèi)外的著名心理學(xué)家，曾任臺(tái)灣講座教授與臺(tái)大心理系榮譽(yù)教授，擔(dān)任馬英九時(shí)期的政策顧問，秉持學(xué)者的良心，他長(zhǎng)年關(guān)懷臺(tái)灣的政治與教育發(fā)展，撰寫政論文章不輟，堅(jiān)持文化中國(guó)的理想，從探討本土心理學(xué)到發(fā)展修養(yǎng)心理學(xué)，進(jìn)而倡導(dǎo)成立“中華本土社會(huì)科學(xué)會(huì)”，獲學(xué)人共同推舉擔(dān)任榮譽(yù)理事長(zhǎng)，積極耕耘社會(huì)科學(xué)本土化的各類議題，鼓勵(lì)青年學(xué)子從事學(xué)術(shù)研究工作，其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)長(zhǎng)期蜚聲國(guó)際，獲得舉世的高度推崇。

黃光國(guó)教授是出身臺(tái)北大稻埕的望族，他的父親黃子正先生是清朝最后一個(gè)皇帝溥儀的御醫(yī)，這種特殊經(jīng)歷，使得他在3歲時(shí)就經(jīng)歷長(zhǎng)春包圍戰(zhàn)，5個(gè)月內(nèi)有16萬(wàn)人餓死，母親帶著他死里逃生回到臺(tái)灣，卻使得父子此生再不得相見，這讓他對(duì)于中國(guó)面臨的苦難有著刻骨銘心的記憶，更對(duì)于兩岸和平有著極其強(qiáng)烈的使命感，他會(huì)研究心理學(xué)，就跟自己想療愈個(gè)人與國(guó)族的傷痕經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，他后來(lái)主張“一中兩憲”，這“一中”指的就是文化中國(guó)，意即只有回歸中華文化來(lái)認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系，才能真正尊重各自的憲政體系，謀求彼此的對(duì)話與統(tǒng)合。

黃教授一生堅(jiān)持“論政而不從政”，甚至連行政工作都盡量不參與，只希望自己能以全部精神都投注于學(xué)術(shù)與教育的耕耘。他長(zhǎng)期對(duì)于上一個(gè)世紀(jì)自95年開始的教育改革強(qiáng)烈抨擊，認(rèn)為教科書的制訂策略是要“全面去中國(guó)化”，這些課綱編成課本將讓青年學(xué)子產(chǎn)生知識(shí)虛無(wú)主義的思維，尤其只知臺(tái)灣不知中國(guó)歷史，其結(jié)果將讓臺(tái)灣面臨兵兇戰(zhàn)危的處境。

他曾寫《民粹亡臺(tái)論》，認(rèn)為當(dāng)前政治人物將各種政經(jīng)議題簡(jiǎn)化，使用粗暴的語(yǔ)言來(lái)煽動(dòng)民意，讓民主政治變成民粹政治，其結(jié)果將導(dǎo)致亡國(guó)，對(duì)照當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)的發(fā)展，實(shí)屬振聾發(fā)聵卻知音寂寥。

黃光國(guó)教授是我的恩師，我曾經(jīng)認(rèn)真聆聽他12年的課，跟他學(xué)習(xí)科學(xué)哲學(xué)的思考，從而深度耕耘本土心理學(xué)，我們私交甚篤，新冠肺炎前常共同到大陸講學(xué)與論學(xué)，卻曾經(jīng)針對(duì)華人本土社會(huì)科學(xué)該如何發(fā)展，展開長(zhǎng)達(dá)5年的路線大辯論。我每寫一篇論文，指出他書中觀念的矛盾與錯(cuò)誤，他就跟著回一篇論文，詳細(xì)說明自己的主張，這樣一來(lái)一往，我寫出《轉(zhuǎn)道成知：華人本土社會(huì)科學(xué)的突圍》這本書，他則修訂自己的《社會(huì)科學(xué)的理路》，并寫出《內(nèi)圣與外王：儒家思想的完成與開展》與《盡己與天良：破解韋伯的迷陣》這些巨著。

很多人都問我們兩人怎么會(huì)這樣辯論，我都拿他常說的名言來(lái)回答：“對(duì)一位偉大學(xué)者最大的尊敬，就是認(rèn)真批判他?！蔽以谑郎显?zèng)]有看見有哪位學(xué)者具有這種博大的胸懷，完全擱置個(gè)人的情緒，畢生只希望厘清觀念，讓真相大白于世。

我看過太多學(xué)者做人處事充滿兩面思考，卻從來(lái)沒有看過他有任何一絲一毫害人的心計(jì)，反而只看見他總是忙著從學(xué)術(shù)角度幫學(xué)生想著未來(lái)的出路，因此，世人總看見他雄辯滔滔，我卻看見他背后有著強(qiáng)烈的淑世熱情。他不計(jì)個(gè)人毀譽(yù)，只希望自己對(duì)學(xué)術(shù)的耕耘真正能解決文化問題，并能繼往開來(lái)。

黃光國(guó)教授最后在人間上的一門課，是我邀請(qǐng)他來(lái)縱谷跨域書院開的“孟子思想與生命教育”，他每周三搭火車風(fēng)塵仆仆從臺(tái)北來(lái)到花蓮，跟大學(xué)生口沫橫飛談如何結(jié)合心理學(xué)與中華文化來(lái)建構(gòu)本土社會(huì)科學(xué)，我深感這是學(xué)子難得的福氣，能毫無(wú)距離親炙大師的音容。

他最后的時(shí)光奔忙于南下看病的路上，休息的時(shí)間依然振筆疾書寫著文稿，卻在睡眠中離開人間，這或許是最幸福的結(jié)果，卻讓我們充滿著不舍。黃教授堪稱當(dāng)世的孟子而無(wú)愧，我很榮幸成為他最不聽話的弟子，藉由辯論，我們師生共同譜出一段佳話，我無(wú)法忘懷這位表里如一的人格者。（作者陳復(fù)為臺(tái)灣東華大學(xué)洄瀾學(xué)院院長(zhǎng)/來(lái)源：臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》）