講好考古故事 守住文化根脈

　　日前，國(guó)家文物局線上舉行“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，聚焦新石器時(shí)代重要考古發(fā)現(xiàn)和研究進(jìn)展，通報(bào)了浙江余姚施岙遺址古稻田、廣東英德巖山寨遺址等5項(xiàng)重要考古成果。

　　五個(gè)考古項(xiàng)目分別展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域、珠江流域、黃河流域不同階段新石器時(shí)期文化的發(fā)展進(jìn)程。成果介紹顯示，早在新石器時(shí)代，各地各具特色的文化已出現(xiàn)交流與融合的蛛絲馬跡;而考古學(xué)正在通過(guò)多學(xué)科合作，用一項(xiàng)項(xiàng)考古成果實(shí)證中華文明多元一體的格局——?jiǎng)?chuàng)新解碼歷史。深入品味這些重要考古成果及其發(fā)現(xiàn)過(guò)程，不僅有利于深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知，還有利于發(fā)掘閃耀在文化長(zhǎng)河之中的價(jià)值理念，更能對(duì)今后的歷史文化保護(hù)傳承工作帶來(lái)啟迪。

　　遺址可謂“凝固的歷史”。一切文化都應(yīng)有各種物化的歷史見(jiàn)證，來(lái)闡釋其存在的合理性。以嶺南文化為例，人們熟知開(kāi)放交融乃其特質(zhì)。那么，嶺南文化的根脈在何處，又是如何發(fā)展的?會(huì)上介紹，過(guò)去認(rèn)為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后才開(kāi)始開(kāi)發(fā)嶺南地區(qū)，實(shí)際上有越來(lái)越多的考古證據(jù)證實(shí)，早在史前時(shí)期甚至更早就已經(jīng)開(kāi)始。此次巖山寨遺址重要考古成果，填補(bǔ)了嶺南地區(qū)文明起源階段聚落考古空白，為歷史文化遺存證據(jù)“拼圖”再添標(biāo)志性的一塊“零片”。此外，巖山寨遺址發(fā)現(xiàn)的玉器具有明顯的良渚文化特質(zhì)，說(shuō)明距今8000年至4000年前，良渚文化就已經(jīng)輻射到嶺南地區(qū)，這里自古以來(lái)就是多文化交融的重要區(qū)域?！翱脊胖袊?guó)”就是“尋根中國(guó)”。一項(xiàng)一項(xiàng)考古項(xiàng)目獲得重要突破，中華文明的故事得以連珠成串。

　　考古讓歷史“活”在今天。在每一個(gè)推進(jìn)歷史進(jìn)程的考古命題里，都蘊(yùn)藏著當(dāng)下的文化發(fā)展智慧。近年來(lái)，我國(guó)各個(gè)地方、不同學(xué)科的科研工作者創(chuàng)新合作，為歷史文化研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐，把中華文明起源和發(fā)展以及對(duì)世界文化、人類發(fā)展的重大貢獻(xiàn)更加全面清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。比如技術(shù)上，從比較原始的“洛陽(yáng)鏟”式考古工具，到碳14鑒定技術(shù)等科技含量不斷提升的新式考古科技的介入，整體增強(qiáng)了現(xiàn)代考古的可靠性和準(zhǔn)確度;理念上，轉(zhuǎn)變了一種文化屬于某地區(qū)文化的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展解開(kāi)了諸多謎團(tuán)，開(kāi)辟了精細(xì)化、多學(xué)科的新方向。突破局限，才能引來(lái)源頭活水。從某種程度上來(lái)說(shuō)，中國(guó)考古故事不斷開(kāi)啟新篇，既是現(xiàn)在“發(fā)現(xiàn)”了歷史，也是歷史“選擇”了現(xiàn)在。

　　中國(guó)考古工作進(jìn)入黃金時(shí)代。要從留住文化根脈、守住民族之魂的戰(zhàn)略高度，繼續(xù)講好新時(shí)代考古故事。講好新時(shí)代考古故事，既是進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展中華文明的必然要求，又具有鞏固文化認(rèn)同的重要現(xiàn)實(shí)意義，因而要增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)探索未知、揭示本源，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)。講好新時(shí)代考古故事，應(yīng)該創(chuàng)新傳播手段，要在增強(qiáng)學(xué)科交叉與整合能力、及時(shí)發(fā)布學(xué)術(shù)成果等做法基礎(chǔ)上不斷推陳出新，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與熱情，將高深的考古學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，講好歷史文化遺址和文物的本體故事、學(xué)術(shù)故事和世界故事，讓傳統(tǒng)文化真正活起來(lái)、“火”起來(lái)。(劉冉冉)