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關于辛亥革命與臺灣的歷史觀照

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 評論 > 媒體鏈接      2021-10-13 14:22:46

關于辛亥革命與臺灣的歷史觀照

  新華社臺北10月10日電(記者陳鍵興)臺北市民大道一段高架橋下,一所始建于1900年的木屋掩隱在綠蔭里。不遠處的臺北車站人流如織,這座身居鬧市的逸仙公園里僅游客兩三和幾位休憩的老人。

  “逸仙公園”自然與孫中山先生有關。1900年、1913年、1918年,他三度踏上寶島臺灣,第二次就下榻于此地的“梅屋敷”旅館。辛亥革命110周年之際,記者來此造訪,因為疫情,史跡陳列展暫停開放,只能漫步庭院,遙想當年……

  辛亥革命與臺灣之關系,可追溯至1895年,清政府簽訂《馬關條約》,將臺灣及澎湖列島割讓日本。這是近代中國最大的恥辱與最深的傷痛,直接點燃了孫中山推翻清廷、振興中華的革命激情,同年他領導興中會在廣州發(fā)動第一次起義。創(chuàng)設興中會時,中山先生就提出“恢復臺灣,鞏固中華”。1897年,他派陳少白赴臺,聯(lián)絡愛國同胞,在臺北成立了興中會第二個分會。



  1900年9月,孫中山化名來臺,在臺北指揮策劃惠州起義,受到日本殖民當局嚴密監(jiān)視,起義失敗后被驅(qū)逐。中山先生首次來臺停留42天,奔走傳播革命思想,臺灣進步人士深受感召。1910年,同盟會臺灣分會成立,隔年4月廣州起義參加者中就有臺籍會員許贊元等,后來又有蔣渭水、連橫、賴和等70余位臺籍人士加入。

  1911年10月10日,武昌城頭槍聲響起,拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕。9天后,澎湖漁民章吉輔駕船突破日軍封鎖,前往大陸參加革命軍。臺灣學者陳三井說:“武昌首義消息傳到臺灣,日人統(tǒng)治下的臺灣同胞莫不翹首西望,興奮異常,繼之投效祖國者,日有數(shù)起?!?/p>

  1912年元旦,孫中山向中外宣示:“中國如不能收復臺灣,即無法立于大地之上。”受辛亥革命鼓舞,臺灣同胞民族自尊心大增。史料記載,當年島內(nèi)民眾奔走相告,購買孫中山、黃興等人畫像和武昌起義圖片,掛于廳堂。臺灣愛國志士更看到擺脫外族統(tǒng)治、復歸祖國的希望,1912至1915年間,南投、嘉義、臺中、臺南、苗栗、臺北等地反日武裝起義此起彼伏。

  如今苗栗大湖鄉(xiāng),有為同盟會會員羅福星而設的紀念館。1912年,孫中山委派羅回臺動員,籌謀抗日起義。1913年8月,中山先生二度來臺,停留10小時,密會了羅和翁俊明、蔣渭水等志士。12月,日警全臺大搜捕,900多位抗日同仁被捕,羅遭殺害時僅28歲。

  羅福星受盡酷刑,仍于法庭上大義凜然直陳:“所以募集革命黨員,系為反抗日本政府,脫離其統(tǒng)治,計劃使本島復歸中國所有。”審判報告則寫道:起義的“遠因”,是在辛亥革命影響下,“本島民眾間,彌漫革命思想有以致之”。

  臺灣作家藍博洲對此事件評論說:“祖國的辛亥革命鼓舞了臺灣志士的革命熱情,引燃了革命烈火。臺灣抗日民族革命運動從此與祖國大陸的革命運動聯(lián)結(jié),桴鼓相應,最終依靠同呼吸、共命運、血濃于水的民族凝聚力,打倒了日本帝國主義,光復臺灣。”

  面對日本高壓殖民統(tǒng)治,臺灣愛國志士喊出:“若要救臺灣,非先從救祖國著手不可!”《臺灣新青年》刊文闡明:“欲致力于臺灣革命運動,非先致力于中國革命成功?!毙梁ジ锩?,及至抗戰(zhàn)勝利,其間數(shù)萬臺胞回返大陸,如:“霧峰林家”的林祖密1913年毅然離臺返閩,成為臺胞恢復中國籍第一人,并追隨孫中山投身革命,直至壯烈犧牲;臺北青年李友邦因反日被通緝而回到大陸,1924年入黃埔軍校,后參加北伐,全民抗戰(zhàn)期間籌組“臺灣義勇隊”,戰(zhàn)斗在浙閩前線……

  臺灣同胞未缺席“打開中國進步之門”的辛亥革命,更未缺席中華民族奮發(fā)圖強的壯闊歷史。1987年海峽隔絕被打破,其后兩岸交流合作不斷密切、持續(xù)熱絡,兩岸同胞在攜手實現(xiàn)民族復興的大道上愈走愈親,夢想的同心圓愈畫愈大。

  “‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害。”重溫中山先生振聾發(fā)聵的呼聲,緬懷包括臺灣志士在內(nèi)的中華英烈先驅(qū),對照曾經(jīng)內(nèi)憂外患、山河破碎的苦難歲月和如今中華民族迎來偉大復興的光明前景,兩岸有識之士應能更深刻體認紀念辛亥革命的現(xiàn)實意義,更深感解答當代課題、完成先輩未竟事業(yè)責任重大。

  近觀臺灣,一個令人痛心的現(xiàn)狀是歷史認知錯亂。島內(nèi)人士近日投書批評,辛亥革命和孫中山在臺遭冷落甚至丟棄,民進黨上臺后,不見辦過紀念活動,以至學生不識孫中山。對“獨”派歪曲、湮滅歷史,作家張方遠深感激憤,筆耕不輟以史實揭露謊言。他對記者列舉說:“受民進黨推崇的蔣渭水,是孫中山的‘鐵粉’;臺灣作家吳濁流,曾做了兩首詩獻給他‘最景仰的偉人’孫中山;被‘獨’派錯誤解讀的臺灣作家賴和,曾為追悼孫中山作挽聯(lián)寫道:中華革命雖告成功,依然同室操戈,一統(tǒng)雄心傷未達……”

  “民進黨‘去中’,還‘倚美抗中’,不就是中山先生最痛心疾首的‘西方霸道的鷹犬’?臺灣迫切要‘把顛倒的歷史再顛倒過來’,直面國家統(tǒng)一和民族復興的時代課題?!边@位臺灣年輕人的擔當令人感佩,更讓人看到希望。今日臺灣,仍有一群先進分子,在堅守、前行,像一道光照亮路途,相信這股力量會不斷壯大。

  “中華民族具有反對分裂、維護統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)?!_獨’分裂是祖國統(tǒng)一的最大障礙,是民族復興的嚴重隱患?!闭驹谛碌臅r代坐標點上,兩岸同胞當一道回望近代以來中國的風雨求索,正確觀照歷史、把握大勢,擔當起支持和追求國家統(tǒng)一的民族大義,堅決反對“臺獨”,攜手成就光榮夢想。惟此,方能告慰共同崇敬的兩岸先烈先賢,方能無愧國家、民族和后世子孫。


文章來源:新華網(wǎng)
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