(記者 盧哲)北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院副教授周小柯日前接受中評社記者采訪時表示,民進黨當局為推行所謂的“去中國化”越來越不擇手段,充分顯露出民進黨當局的無知與荒謬。周小柯表示,祖國大陸的發(fā)展進步從根本上決定著兩岸關(guān)系走向,民進黨當局所謀求的“臺獨”是個毫無實現(xiàn)可能的偽命題,其以推行“去中國化”為“臺獨”鋪路的圖謀自然也絕不可能得逞。
近些年來,民進黨當局不斷在島內(nèi)推行“去中國化”,包括在以孔廟為背景的宣傳片中宣揚“臺獨”思想,給民族英雄鄭成功貼上所謂“殖民者”等抹黑標簽,將媽祖、保生大帝、關(guān)帝爺、神農(nóng)大帝等民間信仰污蔑成“大陸對臺統(tǒng)戰(zhàn)的工具”等。
周小柯表示,這些行徑充分表明,民進黨當局為推行所謂的“去中國化”越來越不擇手段,也充分顯露出民進黨當局的無知與荒謬,主要體現(xiàn)在三個方面。
其一,違背了基本常識。眾所周知,孔廟是儒家思想和中華傳統(tǒng)文化的重要象征,在臺灣社會具有廣泛的影響力。民進黨主政下臺南市聘任的孔廟文化基金會執(zhí)行長石牧民利用孔廟搞“臺獨”,妄圖顛覆人們的常識性認知,實則自取其辱、貽笑大方。
其二,違背了歷史事實。據(jù)連橫先生在《臺灣通史》中記載,1661年4月26日,鄭成功曾派使者書面正告荷蘭殖民當局:“臺灣者,中國之土地也,久為貴國所踞,今余既來索,則地當歸我?!?662年2月1日,鄭成功將荷蘭殖民者驅(qū)逐出并收復(fù)臺灣,由此被譽為民族英雄,也被臺灣民眾尊稱為“開臺圣王”。民進黨當局卻試圖給驅(qū)逐殖民者的鄭成功貼上所謂“殖民者”的抹黑標簽,這是對歷史赤裸裸的褻瀆和歪曲。
其三,違背了本來含義。統(tǒng)戰(zhàn)一詞全稱是統(tǒng)一戰(zhàn)線,本質(zhì)是交朋友,民進黨當局卻將統(tǒng)戰(zhàn)一詞“污名化”,并稱媽祖、保生大帝、關(guān)帝爺、神農(nóng)大帝等都是“大陸對臺統(tǒng)戰(zhàn)的工具”。這些民間信均源自大陸,在大陸擁有眾多信眾,在臺灣也擁有上千萬或數(shù)百萬的信眾,是兩岸中國人共同的民間信仰,本就有著緊密的歷史聯(lián)結(jié)與現(xiàn)實聯(lián)系。
周小柯表示,民進黨當局推行“去中國化”,試圖割裂兩岸的各種聯(lián)系,包括歷史聯(lián)系、文化聯(lián)系、社會聯(lián)系、經(jīng)濟聯(lián)系等,為其錯誤的“臺獨”主張建構(gòu)社會基礎(chǔ),給臺海和平穩(wěn)定埋下了巨大隱患,不僅嚴重損害中華民族整體利益和兩岸同胞的長遠福祉,還直接造成臺灣社會的認知分裂,導(dǎo)致社會撕裂、內(nèi)斗加劇。祖國大陸的發(fā)展進步從根本上決定著兩岸關(guān)系走向,民進黨當局所謀求的“臺獨”是個毫無實現(xiàn)可能的偽命題,其以推行“去中國化”為“臺獨”鋪路的圖謀自然也絕不可能得逞。
周小柯指出,民進黨當局美化殖民統(tǒng)治,積極構(gòu)建殖民統(tǒng)治的所謂正當性,凸顯臺灣與祖國大陸的不同之處,根本目的還是謀求“臺獨”。民進黨當局實際上清楚,臺灣社會處處印刻著、彰顯著中華文化的印跡,從內(nèi)部難以將兩岸固有的、一脈相承的聯(lián)系分開,因此挖空心思為殖民統(tǒng)治唱贊歌,妄圖借“殖民者”割裂兩岸深厚的歷史文化聯(lián)結(jié),弱化大陸所秉持“兩岸一家親”理念在臺灣社會的廣泛影響力。這種美化殖民主義的錯誤歷史觀對臺灣下一代的惡劣影響不容小覷,其正在剝奪臺灣下一代年輕人瞭解真相的權(quán)利,讓臺灣年輕人缺乏正確的歷史觀、缺乏明辨是非的能力,進而容易被民進黨所操控,成為民進黨謀求“臺獨”的棋子。
周小柯認為,要應(yīng)對民進黨當局“去中國化”逆流,一方面要堅決與民進黨當局“去中國化”逆流做斗爭,敢于斗爭、善于斗爭,全面深刻持續(xù)地揭露民進黨當局“去中國化”的錯誤及危害,正本清源、撥亂反正,避免廣大臺灣民眾特別是青年一代被民進黨當局的錯誤政策所誤導(dǎo)。另一方面,全面加強兩岸經(jīng)濟文化交流合作,深化兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展。特別是在文化教育領(lǐng)域,兩岸有識之士可以通過舉辦各種形式的人員交流互訪、研討會、研習(xí)營等活動,共同傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,守護好中華民族共同的精神家園。(來源:香港《大公報》)
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