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春風(fēng)又綠江南岸——重讀王安石《泊船瓜洲》

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 古今雜談      2024-03-21 09:21:05

作者:徐有富(南京大學(xué)文學(xué)院教授)

錢(qián)鍾書(shū)的《宋詩(shī)選注》在論及王安石七絕《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句中“綠”字時(shí),舉了三位唐人采用同樣用法的詩(shī)句:一是丘為的“東風(fēng)何時(shí)至,已綠湖上山?!倍抢畎椎摹皷|風(fēng)已綠瀛洲草。”三是常建的“主人山門(mén)綠?!苯又岢隽艘贿B串問(wèn)題:“王安石的反復(fù)修改是忘記了唐人的詩(shī)句而白費(fèi)心力呢?還是明知道這些詩(shī)句而有心立異呢?他的選定‘綠’字是跟唐人暗合呢?是最后想起了唐人詩(shī)句而欣然沿用呢?還是自覺(jué)不能出奇制勝,終于向唐人認(rèn)輸呢?”客觀地說(shuō),王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的影響,要比錢(qián)先生所提到的那幾句唐詩(shī)大得多,也深受讀者喜愛(ài)。原因何在呢?

對(duì)綠字的錘煉

首先是宋人洪邁在《容齋隨筆》卷八中講的那個(gè)王安石改詩(shī)的故事:“吳中士人家藏其草,初云‘又到江南岸’,圈去‘到’字,注曰‘不好’,改為‘過(guò)’。復(fù)圈去而改為‘入’。旋改為‘滿(mǎn)’。凡如是十許字,始定為‘綠’?!痹摴适伦屵@句詩(shī)插上了翅膀。經(jīng)過(guò)比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)安石先前所用“到”“過(guò)”等字,均為一般化敘述,都缺乏形象性,而用了“綠”字,此句詩(shī)便立刻變得形象鮮明生動(dòng)起來(lái),春風(fēng)所到之處,江南岸綠色遍野,生機(jī)勃勃。能讓人聯(lián)想起杜牧《江南春》所描寫(xiě)的“千里鶯啼綠映紅”的景象?!坝帧弊指嬖V我們這種景象出現(xiàn)于寒冷的冬天草木枯萎凋零之后,所以能讓人感到特別溫暖、新鮮、愉悅。

那么,這個(gè)“綠”字究竟好在什么地方呢?我覺(jué)得這個(gè)“綠”字好就好在用了詞性活用的修辭手法。它本來(lái)是個(gè)形容詞,在句中卻用成了動(dòng)詞,這樣就既起了動(dòng)詞的作用,又收到了形容詞的效果。而且,這個(gè)“綠”字還采取了使動(dòng)用法,即春風(fēng)使江南岸變綠了,這樣便展現(xiàn)出了江南岸變綠的原因與過(guò)程,讓人印象深刻。錢(qián)鍾書(shū)所提一連串問(wèn)題其實(shí)暗含批評(píng)之意,但詞性活用是一種修辭手法,唐人能用,宋人當(dāng)然也能用。王安石即使受到前人啟發(fā),但能做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán),且毫無(wú)斧鑿拆補(bǔ)痕跡,應(yīng)當(dāng)予以充分肯定。

春風(fēng)又綠江南岸——重讀王安石《泊船瓜洲》

清 冷枚 《春夜宴桃李園圖》 臺(tái)北故宮博物院藏 資料圖片

其實(shí),王安石對(duì)“綠”字的運(yùn)用是極富創(chuàng)造性的,他除將“綠”字活用為動(dòng)詞外,也將其活用為名詞,甚至還同時(shí)采用了多種修辭手法。如《書(shū)湖陰先生壁》中的三四兩句:“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!憋@而易見(jiàn),這兩句詩(shī)的對(duì)仗十分工整,故節(jié)奏非常鮮明。再就是這兩句詩(shī)中的“一水”與“兩山”都擬人化了,因此將“一水護(hù)田”“兩山排闥”兩句詩(shī)寫(xiě)活了,特別深入人心。需要注意的是句中的兩個(gè)形容詞“綠”與“青”也都采用了詞性活用的修辭手法?!熬G”是指綠色,“青”是指青色,它們?cè)诰渲杏米鲃?dòng)詞的賓語(yǔ)。這樣它們?cè)谡Z(yǔ)法上起到了名詞的作用,而在修辭上則收到了形容詞的效果。類(lèi)似的例子還有《北山》首句“北山輸綠漲橫陂”,其中“綠”字借指綠水,作“輸”字的賓語(yǔ),用作名詞,其效果是讓我們看到了橫陂不斷注入北山流下來(lái)的碧綠碧綠的溪水,使水位在不斷上漲。

王安石詩(shī)對(duì)“綠”字等表現(xiàn)顏色字的運(yùn)用,可圈可點(diǎn)之處頗多。如《南浦》中的三、四兩句“含風(fēng)鴨綠粼粼起,弄日鵝黃裊裊垂”,“鴨綠”指鴨綠色的漣漪,“鵝黃”指鵝黃色的柳絲。為了突出春天的美麗色彩,詩(shī)中運(yùn)用了借代的方法,即借漣漪與柳絲的顏色“鴨綠”與“鵝黃”來(lái)代替它們,當(dāng)然就更加色彩鮮明,詩(shī)意盎然了。王安石對(duì)這兩句詩(shī)似乎非常滿(mǎn)意,如李壁《王荊文公詩(shī)注》云:“公每自哦‘鴨綠’‘鵝黃’之句,云此幾凌轢春物?!痹偃纭逗L幕ā分械囊?、二兩句“綠驕應(yīng)約眉輕掃,紅嫩妖嬈臉薄妝。”前一句用少女的畫(huà)眉來(lái)形容海棠葉的顏色,后一句用少女薄施脂粉的臉蛋來(lái)形容海棠花的顏色。通常都用鮮花來(lái)形容美女的臉蛋,此詩(shī)卻反其道而用之,可謂別出心裁。這兩句詩(shī)首二字的詞序當(dāng)為“驕綠”與“嫩紅”,詩(shī)人為突出海棠的色彩,同時(shí)也為了聲調(diào)和諧,采用了倒裝的修辭手法。再如《王中甫先生挽辭》中的詩(shī)句“蒜山東路春風(fēng)綠”采用了通感的修辭手法。春風(fēng)沒(méi)有顏色,視覺(jué)當(dāng)然感受不到春風(fēng)的顏色,但是這句詩(shī)卻告訴我們春風(fēng)本身就是綠色的,因此所到之處的草木都被染成了綠色。王安石在詩(shī)中對(duì)“綠”字等表現(xiàn)顏色的形容詞的運(yùn)用,皆經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲與精心提煉,都顯得那么工巧而貼切,為我們留下許多清新而自然的精品。其《題張司業(yè)詩(shī)》有云:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!边@兩句詩(shī)顯然也是王安石的夫子自道。

對(duì)鐘山的眷念

《泊船瓜洲》之所以受到讀者喜愛(ài),主要還在于它深情地抒發(fā)了人們普遍具有的鄉(xiāng)愁。王安石真宗天禧五年出生于臨江軍(今江西省樟樹(shù)市臨江鎮(zhèn))府治維嵩堂,其父王益當(dāng)時(shí)為臨江軍判官。仁宗景祐四年,王益通判江寧府,王安石時(shí)年十七歲,隨父住江寧。仁宗寶元二年,王益病逝于任上,葬在江寧牛首山,其子孫遂以江寧為家。王安石《李通叔哀辭》云:“初予既孤,寄金陵家焉。從二兄入學(xué)為諸生?!蓖醢彩钅妇訂剩$娚?。其《憶昨詩(shī)示諸外弟》回憶道:“母兄呱呱泣相守,三載厭食鐘山薇?!庇谑墙瓕幈愠闪送醢彩牡诙枢l(xiāng)。

春風(fēng)又綠江南岸——重讀王安石《泊船瓜洲》

清 郁希范 《西湖勝景圖冊(cè)之平湖秋月》 資料圖片

王安石一家人才輩出,據(jù)清蔡上翔《王荊公年譜考略》介紹:其父王益、安石本人、其兄安仁、其弟安禮、其子王雱,其弟安國(guó)都先后考取了進(jìn)士。王安石家女性的才華也名聲在外。如魏泰《臨漢隱居詩(shī)話(huà)》稱(chēng):“近世婦人多能詩(shī),往往有臻古人者,王荊公家最眾,張奎妻長(zhǎng)安君者,佳句最多。”長(zhǎng)安君是安石的大妹妹,名文淑,為工部侍郎張奎妻。王安石在《長(zhǎng)安縣太君王氏墓志》中稱(chēng)其“工詩(shī)善書(shū),強(qiáng)記博聞,明辨敏達(dá),有過(guò)人者,循循恭謹(jǐn),不自高顯。”從王安石《示長(zhǎng)安君》頷聯(lián)“草草杯盤(pán)供笑語(yǔ),昏昏燈火話(huà)平生”兩句,略可窺見(jiàn)他們兄妹之間是多么親密融洽??梢?jiàn)王安石兄弟姐妹在父母的熏陶與關(guān)愛(ài)下,讀書(shū)、習(xí)文、寫(xiě)詩(shī),相互切磋,其樂(lè)融融。

王安石對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷念之情,在《泊船瓜洲》一詩(shī)中充分地流露了出來(lái),首句“京口瓜洲一水間”是說(shuō)江北的瓜洲與江南的京口僅有一江之隔。次句“鐘山只隔數(shù)重山”是說(shuō)京口與自己的家園所在地鐘山只隔著數(shù)重山,很近。第三句“春風(fēng)又綠江南岸”是說(shuō)如今的家鄉(xiāng)如丘遲《與陳伯之書(shū)》所說(shuō)是“江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”的迷人時(shí)節(jié)。所有這一切都說(shuō)明自己應(yīng)當(dāng)留在家鄉(xiāng),與家人在一起,去享受親情與美好的春光。然而第四句“明月何時(shí)照我還”告訴我們,這一切都成了泡影。由于公務(wù)在身,自己不得不與家鄉(xiāng)背道而行,留給自己的是對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)盡的思念,對(duì)著象征團(tuán)圓的月亮,徹夜難眠的王安石寄重回家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的希望于未來(lái)。對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情溢于言表。

《泊船瓜洲》的寫(xiě)作時(shí)間當(dāng)在神宗熙寧元年春天,從王安石的行程與心態(tài)來(lái)看還是準(zhǔn)確的。安石母于仁宗嘉祐八年八月卒于京師,十月葬在江寧鐘山,此后王安石便一直在江寧鐘山為母親居喪,直到英宗治平四年閏三月方出知江寧府。同年復(fù)被任命為翰林學(xué)士。但是王安石以翰林學(xué)士身份應(yīng)詔赴闕,則在神宗熙寧元年春。四月,神宗詔翰林學(xué)士王安石越次入對(duì),顯然是在他入京稍做安頓之后的事。故此詩(shī)當(dāng)為王安石于熙寧元年春天奉詔入京,由京口渡江泊船瓜洲時(shí)寫(xiě)的。他在離開(kāi)鐘山前還寫(xiě)了首《題南澗樓詩(shī)》表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的心態(tài):“北山云漠漠,南澗水悠悠。去此非吾愿,臨分更上樓?!苯瓕幨峭醢彩L(zhǎng)期讀書(shū)、生活、工作過(guò)的地方,也是他父母與兄安仁,弟安國(guó)的墓園所在地。他對(duì)江寧特別是鐘山情有獨(dú)鐘,雖官運(yùn)亨通,卻早有歸歟之志。魏泰曾是王安石的座上客,其《臨漢隱居詩(shī)話(huà)》曾說(shuō)過(guò):“熙寧庚戌冬,王荊公安石自參知政事拜相。是日,百官造門(mén)奔賀者相屬于路,公以未謝(恩),皆不見(jiàn)之,獨(dú)與余坐于西廡之小閣。荊公語(yǔ)次,忽顰蹙久之,取筆書(shū)窗曰:‘霜筠雪竹鐘山寺,投老歸歟寄此生?!蓖醢彩溺娚角榻Y(jié)導(dǎo)致了他在兩次罷相之后,均退居江寧。第一次罷為觀文殿大學(xué)士知江寧府,第二次罷為鎮(zhèn)南節(jié)度使同平章事判江寧府。特別是第二次罷歸江寧后,他不再?gòu)?fù)出,并于熙寧十年正月上表辭去判江寧府的職務(wù),復(fù)于元豐元年正月,因?yàn)橥醢彩囊辉僬?qǐng)求,神宗讓他擔(dān)任尚書(shū)左仆射舒國(guó)公集禧觀使,這是一個(gè)掛名拿薪水養(yǎng)老的閑職。王安石退休后,在江寧度過(guò)了將近十個(gè)春秋,他的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了巔峰,所寫(xiě)絕句,深受讀者喜愛(ài)。如宋胡仔《漁隱漁隱叢話(huà)前集》卷35《半山老人三》稱(chēng):“山谷(黃庭堅(jiān)號(hào))云:荊公暮年作小詩(shī),雅麗精絕,脫去流俗。每諷味之,便覺(jué)沆瀣生牙頰間。”宋吳幵《憂(yōu)古堂詩(shī)話(huà)·細(xì)數(shù)落花因坐久》引江西派詩(shī)人徐俯語(yǔ)稱(chēng):“荊公暮年,金陵絕句之妙傳天下?!彼螐埌罨赌f漫錄》卷六云:“七言絕句,唐人之作,往往皆妙。頃時(shí)王荊公多喜為之,極為清婉,無(wú)以加焉?!笨梢?jiàn),王安石晚年在江寧作五、七絕句所取得的突出成就。在我國(guó)歷史上,從商鞅變法到戊戌變法,主事人的結(jié)局往往是很悲慘的,王安石卻是個(gè)例外,熱愛(ài)家鄉(xiāng),不貪戀權(quán)位可能是一個(gè)重要原因吧。

文章來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
  責(zé)任編輯:王江莉
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