大青山下品李白

光明日?qǐng)?bào)記者 馬榮瑞 光明日?qǐng)?bào)通訊員 吳黎明

詩(shī)人李白的墓地，位于安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣的大青山。

在李白一生游歷的眾多景致中，大青山并不突出，然而李白卻對(duì)它情有獨(dú)鐘。究其原因，是李白一生仰慕的南齊詩(shī)人謝朓曾在大青山之南鑿井、筑室、隱居——在唐朝時(shí)，大青山也被稱為“謝公山”。

李白一生數(shù)次“打卡”大青山，先后寫(xiě)下《謝公宅》等多首緬懷謝朓的詩(shī)文。暮年李白“悅謝家青山，有終焉之志”——去世之后，他最終與偶像謝朓結(jié)為“異代芳鄰”。

一千三百年前，詩(shī)人李白虔誠(chéng)地追尋著偶像謝朓的遺跡；一千三百年后，如今的“詩(shī)歌之城”馬鞍山也在不斷尋覓“詩(shī)仙”李白的文化足跡。

1987年11月，中國(guó)李白研究會(huì)落戶李白的終老之地馬鞍山。成立30余年來(lái)，會(huì)員分布在國(guó)內(nèi)25個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)的高校及研究機(jī)構(gòu)，客籍會(huì)員遍布美、日、德、韓等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。此外，研究會(huì)還搜集了世界各地逾八成的李白研究資料，最終建立起獨(dú)樹(shù)一幟的“國(guó)際李白資料中心”。

“在中國(guó)當(dāng)代李白文化研究中，馬鞍山具有十分重要的作用?！?023年10月，在馬鞍山舉行第35屆李白詩(shī)歌節(jié)期間，中國(guó)李白研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西北大學(xué)教授李芳民說(shuō)。李芳民認(rèn)為，馬鞍山在30余年前即發(fā)起成立了中國(guó)李白研究會(huì)，使國(guó)內(nèi)李白文化研究者由各自獨(dú)立的分散狀態(tài)，進(jìn)入了一個(gè)有組織地開(kāi)展研究交流的新階段，這對(duì)于李白文化研究水平的整體提高、研究隊(duì)伍的發(fā)展壯大都具有極為重要的意義。

“李白文化”在馬鞍山得以繼長(zhǎng)增高，受益于前瞻深入的學(xué)術(shù)研究，也離不開(kāi)當(dāng)?shù)貜V泛的傳播普及活動(dòng)。

一枝菊花，一杯清酒，深深地鞠躬，然后繞墓一圈……每年詩(shī)歌節(jié)，“詩(shī)仙”李白的拜謁儀式總是“重頭戲”。自1989年以來(lái)，馬鞍山已連續(xù)舉辦35屆李白詩(shī)歌節(jié)，并廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”——這是豪放大氣的李白；“跳江捉月”“騎鯨升天”——這是飄逸浪漫的李白。如今的馬鞍山，長(zhǎng)江元素與詩(shī)歌元素相遇相融，一個(gè)更加多元立體的李白正在被解讀出來(lái)。

2013年，馬鞍山當(dāng)涂縣成立大青山李白文化旅游區(qū)。旅游區(qū)以大青山為主體，以李白文化為核心，以“山、水、田、園”為生態(tài)基底，著力打造國(guó)家級(jí)旅游度假勝地。借助一年一度的馬鞍山李白詩(shī)歌節(jié)，園區(qū)每年舉辦拜謁詩(shī)仙、詩(shī)歌吟誦、桃花節(jié)、采摘節(jié)等活動(dòng)，推動(dòng)大青山文旅融合。如今，園區(qū)年均接待游客80余萬(wàn)人次，影響力輻射南京、上海等長(zhǎng)三角城市。

今天，當(dāng)游人漫步于馬鞍山李白墓園內(nèi)，指尖輕輕觸摸“太白碑林”中那百余方歷代名家的碑刻，心靈深處必能感應(yīng)到李白詩(shī)文字里行間噴薄而出的文學(xué)魅力。江水長(zhǎng)流，青山不老——今天的馬鞍山，一如詩(shī)仙李白所吟詠的那樣，川明水凈，倒映著詩(shī)歌之城的云影天光！

來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》