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【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣79】且看皇家禁地的“平民”轉(zhuǎn)身

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 申遺保護(hù)      2023-12-29 11:37:38

  【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣79】

  春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。一年二十四個節(jié)氣,其他節(jié)氣,你大可以在各處欣賞美景,單單冬至,最好留給北京天壇!

  這是為什么?

  在古人看來,冬至日,陰極之至,陽氣始生,是陰陽轉(zhuǎn)換、萬物更新的日子,所以,明清兩朝皇帝選擇在這天舉行祭天儀式。而地點(diǎn),就定在天壇。

  天子祭天,是“國之大祀”“國祀之首”,要在高于地面的圜(即圓)丘上進(jìn)行。高,以示尊崇之誠;圓,以應(yīng)“天圓”之象。

  天壇,是明成祖朱棣遷都后,仿照明初首都南京祭天的圜丘修建的,但更加雄偉。大家都知道紫禁城很大,而天壇的面積,是紫禁城的四倍!畢竟,皇帝自稱天子,祭天之所比自己的居所大,才合禮法。

  天壇不僅大,而且布局嚴(yán)整。

  南有圜丘壇,包括圜丘、皇穹宇等,用于祭祀上天;北有祈谷壇,內(nèi)有祈年門、祈年殿、東西配殿、皇乾殿等,用以祈求谷物豐稔。兩壇之間以一條甬道“丹陛橋”相連。

  因為是皇帝與上天溝通的地方,因此,天壇的建筑蘊(yùn)含深意,知識點(diǎn)特別多:

  天壇為什么不在紫禁城的正南面?因為按照《易經(jīng)》的說法,東南方向是至陽之位,太陽光線最充足,所以正南偏東的方位是最佳的祭天之地。

  為什么祈年殿能有三重屋檐?為了顯示威嚴(yán),紫禁城的重要殿宇用了兩重屋檐,而天的等級比皇帝還高,所以要用三重屋檐,誰也不能比天高。

  丹陛橋中央凸起的石板道是留給皇帝走的?其實祭祀典禮中,皇帝由南向北行進(jìn),走的是橋面右側(cè)的“御道”,橋面左側(cè)的“王道”是王公大臣走,中間的石板道是手捧皇天上帝靈位的宦官走。

  天壇有哪些地方體現(xiàn)出“天”的內(nèi)涵?主體建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘,俱為圓形,象征天圓;殿頂全都采用藍(lán)色琉璃瓦,象征至高無上的青天;壇墻南方北圓,寓意“天圓地方”;圜丘上下三層,每層環(huán)狀鋪就九圈石板,象征“九重天”;祈年殿里二十八根柱子——四根龍井柱象征春夏秋冬四季;十二根金柱象征一年十二個月;十二根檐柱象征一天十二個時辰……

  1998年聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會將天壇列入世界遺產(chǎn)名錄時這樣評價:樸素而鮮明地體現(xiàn)出對世界偉大文明之一的發(fā)展發(fā)生過影響的一種極其重要的宇宙觀。

  這樣的宇宙觀,也被一些頗具象征意義的“神奇”景象所昭示。譬如,直到今天,冬至前后會有大批游客聚集在天壇圜丘皇穹宇,只為親眼見證“光照神版”奇觀——

  這幾天的正午時分,皇穹宇正中寫有“皇天上帝”的神版,會精準(zhǔn)地被一束光照亮,在肅穆莊嚴(yán)的大殿中熠熠生輝。這,被封建統(tǒng)治者解釋為帝王與上天溝通的明證。

  其實,這冬至奇觀出自能工巧匠之手。他們算準(zhǔn)了冬至正午這一刻太陽照進(jìn)大殿的角度,又利用門窗巧妙將光線切割,借助地上金磚的反光,讓“規(guī)整”后的光線不偏不倚落在神版上。

  今天,通過科學(xué)解釋,一切豁然可知。但在古代,天壇始終被神秘的光環(huán)所籠罩,即使皇帝,也只在一年中極少數(shù)的重要時刻,才會齋戒沐浴,來到這個神圣之所。

  因為“神圣”,普通老百姓不能涉足。直至辛亥革命推翻帝制,天壇的歷史才翻開新的一頁,開啟了從皇家禁地到人民公園的歷程。

  1913年元旦,天壇免費(fèi)開放10天。到了1914年,袁世凱計劃當(dāng)年冬至在圜丘舉行祀天大典,對公眾開放天壇一事又被擱置。直到4年后,1918年1月1日,天壇被正式辟為公園,正式向公眾開放。

  然而,當(dāng)時的天壇,雖有“公園”之名,卻難符“公園”之實。昂貴的門票,把絕大多數(shù)民眾擋在圍墻之外。

  新中國成立后,天壇才終于成為公眾休憩娛樂之地。

  天壇先后開辟了月季園、百花園等觀賞空間,舉辦游園會、菊花展等特色活動,園內(nèi)娛樂設(shè)施逐漸增多。

  昔日皇家舉行大典的地方,成了今日百姓游玩的好去處。

  這邊一甩手,鍋蓋大小的皮圈在空中劃出一道弧線,十余米外另一邊的人伸出頭,皮圈套進(jìn)脖頸。有時候,一人甩出三四個皮圈,也能一一準(zhǔn)確套到對面的人,引來圍觀游客一片鼓掌驚呼——在天壇,鍛煉者的高超技藝是一景,讓人許下有個好身體的愿望;

  繾綣如水的歌聲傳來,循聲找去,歌者長發(fā)垂肩,鼻梁上架著一副墨鏡,腳下放著一臺袖珍功放,長長的電線一直連在耳麥上,一首接一首的老歌,似乎帶著人們重溫流行音樂的歷史——在天壇,練習(xí)才藝者的歌聲曲音是一景,讓人想起自己也曾有的夢想;

  太陽地里,老人不停跑動,身后的影子也跟著變換位置、時長時短。孩子追在后面不停地用腳踩影子,卻總也踩不著。簡單的“踩影子”游戲,祖孫倆樂此不疲,跑著、踩著、笑著——在天壇,遛娃者的親子時光是一景,讓人感喟天倫之樂的溫暖。

  脫離了祭祀屬性,人間煙火氣越來越濃,六百多歲的天壇,像一位寬厚的長者,接納著每一個走進(jìn)這里的人。

  長廊里,打牌的下棋的聚精會神;樹蔭下,西洋的中國的樂器八音迭奏;柏林間,練拳的舞劍的動靜相宜……在天壇,每個人都能找到屬于自己的一片天地。

  從皇家祭壇,到人民公園,天壇經(jīng)歷了滄桑之變。這里有古老的松柏,也有新鮮的花草;有遺存的蜿蜒幽徑,也有新修的開闊甬道;有恢宏的皇家氣度,也有尋常的人間況味。

  你要問哪處風(fēng)景最美?

  我覺得,在天壇,最美的風(fēng)景,永遠(yuǎn)是人……

  (本報記者 郭 超)

來源:光明日報


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