建黨百年 華夏榮耀|深入解讀習近平“七一”重要講話之：這兩個“新”，是中國的也是世界的

7月1日上午，中國以一場盛大儀式，歡慶中國共產(chǎn)黨百年華誕。習近平總書記在慶祝大會上發(fā)表重要講話。他說，“今天，在中國共產(chǎn)黨歷史上，在中華民族歷史上，都是一個十分重大而莊嚴的日子?！庇H歷這一天，回望百年路，展望新征程，能夠更深刻地領悟這個政黨的初心與雄心，讀懂這個日子的重大和莊嚴。

“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記提出的這兩個“新”，深刻總結(jié)中國特色社會主義的偉大成就和世界意義，為奮進新征程注入強大信心和力量。

中國式現(xiàn)代化新道路：走得對、走得通、走得穩(wěn)、走得好

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這條“新道路”，是中國式現(xiàn)代化新道路，是我們在前人長期奮斗的基礎上繼續(xù)開拓前進的光明大道。

2021年1月，習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上強調(diào)：“我們的任務是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，當然我們建設的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實際的，我在黨的十九屆五中全會上特別強調(diào)了5點，就是我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！?/p>

這條現(xiàn)代化新道路符合中國實際，適應中國國情，使中國實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人……

7月6日，習近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨領導人峰會上再次強調(diào)，歷史和實踐已經(jīng)并將進一步證明，這條道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。

中國式現(xiàn)代化新道路的3個基本內(nèi)涵

▲ 中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其在提高社會主義發(fā)展水平的基礎上不斷解決我國社會主要矛盾。社會主要矛盾是社會基本矛盾在一定時期的集中表現(xiàn)，而每個時期出現(xiàn)的社會主要矛盾是鉗制整個社會發(fā)展進程的關(guān)鍵所在。在我國，當社會主義基本制度建立后，如何滿足和保障廣大人民的發(fā)展要求就成為發(fā)展的最大問題?？v觀我國社會主義發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，我國社會主要矛盾在不同歷史時期不斷發(fā)生變化，1956年社會主義改造完成之后，我國社會主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾以及人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。改革開放之后，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾的每一次變化都指向人民對于社會主義發(fā)展水平的要求，因此，我國社會主要矛盾問題從本質(zhì)上說就是發(fā)展的問題，只有立足于不斷提高我國社會主義發(fā)展水平，才能解決社會主要矛盾，才能持續(xù)不斷地推動我國社會主義現(xiàn)代化進程。新時代我國社會主要矛盾的變化表明，繼續(xù)推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展的根本遵循依然是通過解決不平衡不充分的發(fā)展問題達到化解我國社會主要矛盾的目標。

▲ 中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其始終將堅持黨的領導與堅持以人民為中心相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，中國式現(xiàn)代化的推進離不開黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導作用的發(fā)揮。人民是歷史的創(chuàng)造者，中國特色社會主義道路的開辟是中國人民的選擇，中國式現(xiàn)代化的一切成就都源于中國人民的不懈奮斗。在中國式現(xiàn)代化進程中，堅持黨的領導與堅持以人民為中心是有機統(tǒng)一的。黨的集中統(tǒng)一領導明確中國式現(xiàn)代化發(fā)展的方向，方向的確立根植于人民的發(fā)展要求，而人民主體地位的彰顯則表現(xiàn)為在黨的集中統(tǒng)一領導下中國人民上下一心所迸發(fā)出的凝聚力和集中力量辦大事的優(yōu)勢。這種有機統(tǒng)一意味著黨的集中統(tǒng)一領導的首要要求不是權(quán)威與服從，而是人民的信任與選擇，是人民在黨發(fā)揮舉旗定向作用下形成歷史合力。正是這種有機統(tǒng)一，我國在推進社會主義現(xiàn)代化進程的任何時候都始終強調(diào)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。正如習近平總書記所言：“任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，都是絕不會得逞的!9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應!14億多中國人民也不答應!”

▲ 中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其把堅持人與自然和諧共生作為社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展的重要方面。回顧人類現(xiàn)代化的總體進程可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化的推進往往表現(xiàn)在人對自然的“勝利”。但正如恩格斯所言，“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的出乎預料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了”。當生態(tài)環(huán)境問題成為人類持續(xù)推進現(xiàn)代化進程的阻礙，甚至威脅人類自身的生活與生存時，反思人與自然關(guān)系成為一個重要議題。中國式現(xiàn)代化發(fā)展的動力在于處理好人民的發(fā)展要求與現(xiàn)實發(fā)展實際的矛盾，因而也必然要思考人與自然的關(guān)系問題。面對國內(nèi)和全球范圍內(nèi)日漸突出的生態(tài)環(huán)境問題，人與自然和諧共生的理念應運而生，這一理念強調(diào)人與自然是一種生命共同體的關(guān)系，而不是一種主體與客體的絕對對立，人類文明的進步不僅不能以犧牲自然環(huán)境為代價，反而應該促進自然環(huán)境與人的生產(chǎn)生活共同發(fā)展。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設成為中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容，一系列支持綠色生產(chǎn)、綠色生活的政策制度落地實施，美麗中國建設助力全面建成社會主義現(xiàn)代化強國目標的實現(xiàn)。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義 創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

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當今世界正面臨百年未有之大變局，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。

中國共產(chǎn)黨帶領中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

習近平指出，這是“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2012年，黨的十八大報告把生態(tài)文明建設擺上了中國特色社會主義“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略位置。2017年，黨的十九大報告明確將“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明”并提。

在不同場合，習近平多次闡明“五大文明”的重大意義和實踐要求。

在不斷的實踐中，中國特色社會主義的道路不斷拓寬，文明的形態(tài)和內(nèi)涵也愈加豐富，為世界貢獻了中國方案。

這種文明新形態(tài)，是一個有機的體系。

這種文明新形態(tài)，是一種互鑒的交流。

中國以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，在交流中互鑒，在互鑒中發(fā)展。

正如習近平所說，“今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界”。

中國特色社會主義道路是中國式現(xiàn)代化新道路

▲把民族命運同社會主義道路相結(jié)合，是中國式現(xiàn)代化新道路開辟的歷史基礎。習近平總書記強調(diào)：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興?！兵f片戰(zhàn)爭以來，中國人民飽受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削和壓迫，中華民族到了生死存亡的危機關(guān)頭。在各種救亡圖存的方案因其自身的局限性而宣告破產(chǎn)后，十月革命的一聲炮響給我們帶來了馬克思列寧主義，自此，中國人民追尋民族復興的夢想有了新的希望。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就始終把實現(xiàn)中華民族偉大復興同實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的奮斗目標結(jié)合起來，明確了只有社會主義才能救中國的革命方向。1949年中華人民共和國成立和1956年社會主義改造的完成，不僅意味著民族獨立和人民解放的實現(xiàn)，同時也奠定了中國現(xiàn)代化建設的歷史基礎。

▲社會主義建設和發(fā)展同中國現(xiàn)代化發(fā)展進程始終命運相連。一百多年現(xiàn)代化發(fā)展的曲折歷程也證明了只有把社會主義同現(xiàn)代化結(jié)合才是唯一正確的道路。從社會主義制度建立到改革開放，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民經(jīng)歷了社會主義建設的艱辛探索，在吸取一系列經(jīng)驗教訓的基礎上逐步弄清楚了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的基本問題，完成了從工業(yè)化向四個現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變;改革開放以后，我國立足基本國情，逐步確立了中國特色社會主義道路，社會主義現(xiàn)代化進程也在經(jīng)歷曲折發(fā)展之后進入到高速發(fā)展時期，取得了舉世矚目的成就。

▲習近平總書記在天安門城樓上莊嚴宣告，“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會”，這其實就是在用中國話語向世界展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展成就。再次，中國特色社會主義規(guī)定了現(xiàn)代化發(fā)展的中國標準。我國一直將國家富強與人民幸福相結(jié)合，以實現(xiàn)全體人民共同富裕為目標，因而，縮小貧富差距，讓人民在國家發(fā)展中有更多的獲得感、幸福感、安全感是中國式現(xiàn)代化的基本價值準則。同時，這一準則是歷史的、具體的，在中國式現(xiàn)代化發(fā)展的不同時期有著不同的表現(xiàn)。從解決溫飽問題到全面建成小康社會，中國式現(xiàn)代化的標準表現(xiàn)為在綜合國力增長的基礎上消除絕對貧困;從全面建成小康社會到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，中國式現(xiàn)代化的標準表現(xiàn)為在綜合國力增長的基礎上讓人民生活更加美好。

走中國式現(xiàn)代化新道路，建人類文明發(fā)展新形態(tài)

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黨的百年華誕，是重要節(jié)點，也是新的起點。

“七一”講話，習近平堅定宣示：

——中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運，同世界上一切進步力量攜手前進，中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者!

——中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持合作、不搞對抗，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動歷史車輪向著光明的目標前進!

中國將繼續(xù)沿著中國式現(xiàn)代化新道路走下去，繼續(xù)為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作貢獻。

“七一”講話中，習近平提出新要求：“必須堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，推進科技自立自強，保證人民當家作主，堅持依法治國，堅持社會主義核心價值體系，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，堅持人與自然和諧共生，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗?！?/p>

各美其美，美人之美，美美與共。

一個開放、發(fā)展的中國，不僅造福中國人民，也惠及世界，為人類文明進步帶來新希望。

中國式現(xiàn)代化新道路的世界歷史意義

▲習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！薄拔覀儓猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！毙轮袊闪⒁詠硖貏e是改革開放以來，我們僅用了幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年走過的發(fā)展歷程。當前，我國已全面建成小康社會，正意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。不久的將來，當中國這個世界上最大的發(fā)展中國家實現(xiàn)了現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家人口總和還要多的中國人民進入現(xiàn)代化行列，這將是人類歷史上前所未有的大變革。我們黨領導人民進行的偉大社會變革將更加充分地展示出其世界意義和歷史意義。

▲中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義為指導的現(xiàn)代化，充分彰顯了馬克思主義的真理力量。建黨百年、新中國成立70多年尤其是改革開放40多年以來，我國發(fā)展取得了輝煌成就，創(chuàng)造了世所罕見的“兩大奇跡”，這些成就不僅令國人振奮，也讓世界矚目。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟?！薄爸袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行!”堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，走適合自己國情的發(fā)展道路，正是我們?nèi)〉幂x煌成就的一個根本原因。

▲馬克思主義是普遍的、一般性的思想原則，而社會主義則是具體的、生動的現(xiàn)實實踐。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就把馬克思主義這一科學理論作為自己的指導思想，并始終不渝地遵循。中國式現(xiàn)代化道路的開辟和拓展，正是我們黨在實踐基礎上對馬克思主義繼承和創(chuàng)新的結(jié)果，是我們堅守馬克思主義基本立場觀點方法的生動體現(xiàn)。

▲正是在堅持馬克思主義世界觀和方法論的基礎上，我們緊緊依靠人民，立足于建設中國特色社會主義的實際，將馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合，不斷與時俱進，提出新的思路、新的戰(zhàn)略和新的舉措，緊緊抓住中國道路的成功密碼，使得中國道路越走越寬廣。

▲中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，高高舉起了科學社會主義的偉大旗幟?？茖W社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展對20世紀的世界歷史進程產(chǎn)生了重大而深遠的影響。蘇東劇變后，“社會主義失敗論”“歷史終結(jié)論”一度甚囂塵上。在世界東方，中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論同中國具體實際結(jié)合起來，成功找到了一條適合中國國情的社會主義道路，破解了落后國家建設社會主義的難題，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得歷史性成就。

▲社會主義是作為對資本私有化和資本主義的超越而存在的，其得以成立和存在的價值與理由，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。中國共產(chǎn)黨領導的中國特色社會主義現(xiàn)代化，始終把維護好、發(fā)展好人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點，讓人民共享現(xiàn)代化成果。事實雄辯地證明，社會主義現(xiàn)代化建設不僅造福全體中國人民，而且對促進地區(qū)繁榮、增進各國人民福祉將發(fā)揮積極的推動作用。歷史和實踐充分證明，中國特色社會主義不僅引領世界社會主義走出蘇東劇變導致的低谷，而且重塑了社會主義與資本主義的關(guān)系，創(chuàng)新和發(fā)展了科學社會主義理論，用實踐證明了馬克思主義依然具有科學思想的偉力，對世界社會主義發(fā)展具有深遠歷史意義。

▲從現(xiàn)代化道路的生成規(guī)律來看，雖然不同的民族和國家在謀求現(xiàn)代化的征程中存在共性的一面，但由于各個民族和國家存在諸多差異，從而在道路選擇上也必定存在諸多差異。習近平總書記指出：“世界上沒有放之四海而皆準的具體發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性?！敝袊缆返某晒ο蚴澜绫砻?，人類的現(xiàn)代化道路是多元而不是一元的，它拓寬了人類現(xiàn)代化的道路，極大地激發(fā)了廣大發(fā)展中國家“走自己道路”的信心。

▲中國式現(xiàn)代化是根植中國文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，向人類展示了中國智慧的世界歷史意義。中國式現(xiàn)代化道路的開辟充分汲取了中國傳統(tǒng)文化的智慧，給世界提供了中國氣派和中國風格的思維方式。

▲中國傳統(tǒng)文化主張求同存異的和諧發(fā)展理念，認為萬事萬物相輔相成、相生相克、和實生物。正是在相互對立的兩個方面相生相克、此消彼長的交互作用中，萬事萬物得以生成和毀滅，不斷地生長和變化。這些思維理念在中國道路中也得到充分的體現(xiàn)。中國道路主張合作共贏，共同發(fā)展才是真的發(fā)展。中國在發(fā)展過程中始終堅持互惠互利的原則，歡迎其他國家搭乘中國發(fā)展的“便車”。中國道路主張文明交流，一花獨放不是春，世界正是因多彩而美麗，中國在國際舞臺上堅持各種文明平等交流互鑒，反對“文明沖突”，提倡和而不同、兼收并蓄的理念，致力于世界不同文明之間的溝通對話。

▲從歷史的長時段看，中國的發(fā)展是一項屬于全人類的進步事業(yè)，也終將為更多人所理解與支持。世界好，中國才能好;中國好，世界才更好。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨的初心和使命，不僅是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，而且還包含為世界人民謀大同。為世界人民謀大同是為中國人民謀幸福和為中華民族謀復興的邏輯必然，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)注世界發(fā)展和人類事業(yè)進步的天下情懷，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨致力于實現(xiàn)“全人類解放”的崇高共產(chǎn)主義遠大理想，以及立志于推動構(gòu)建人類命運共同體的使命擔當和博大胸襟。

正如習近平總書記所指出的：“中華民族擁有在5000多年歷史演進中形成的燦爛文明，中國共產(chǎn)黨擁有百年奮斗實踐和70多年執(zhí)政興國經(jīng)驗，我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教!中國共產(chǎn)黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中!”

綜合自新華社、光明日報、南方日報等