三清殿鴟吻 元
第二部分 壁上丹青
寺觀壁畫(huà)在協(xié)助傳播宗教教義方面發(fā)揮著重要的作用。迄今,中國(guó)寺觀壁畫(huà)遺存最集中而且最精彩的省份當(dāng)屬山西省。山西自唐代至清代的寺觀壁畫(huà)總量達(dá)到七千多平米,壁畫(huà)的內(nèi)容大多屬于佛教、道教、儒教和民間信仰,不僅表現(xiàn)出各朝代畫(huà)師精湛高超的藝術(shù)水準(zhǔn),也反映出不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。
壁畫(huà)本身不但是繪畫(huà)作品,而且是宗教信仰空間的背景和場(chǎng)景,它反映禮俗,即可登廟堂之高,也可處江湖之遠(yuǎn);它師法造化,即承載了宗教宣講教義,又反映出真實(shí)的民間生活。
永樂(lè)宮壁畫(huà)白描及壁畫(huà)對(duì)比
純陽(yáng)殿拱間壁畫(huà)樂(lè)伎
純陽(yáng)殿拱間壁畫(huà)樂(lè)伎
純陽(yáng)殿拱間壁畫(huà)樂(lè)伎
第一單元 凝神碧落
永樂(lè)宮龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿內(nèi),共有壁畫(huà)1005.68平方米(包括拱眼壁畫(huà))。龍虎殿和三清殿壁畫(huà)是以傳統(tǒng)工筆重彩勾填畫(huà)法,繪制道教三界諸神朝拜三清的宏大場(chǎng)面。
純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿壁畫(huà)是以分幅山水人物兼通景連環(huán)畫(huà)的方法,繪制了呂洞賓、王重陽(yáng)一生的傳說(shuō)故事。永樂(lè)宮壁畫(huà)的內(nèi)容對(duì)于反映宋金元時(shí)期文化藝術(shù)和社會(huì)生活有著重要的參考價(jià)值。
雕塑殘件 元
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