“讓一讓，六尺巷”

　　“讓一讓，六尺巷”

　　■許 恒

　　在安徽桐城，有個(gè)六尺巷的故事。相傳清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的家人與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛，千里寫信求助。張英題詩回復(fù)：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?”家人收信后豁然開朗，主動(dòng)退讓三尺，鄰居見賢思齊，也退讓三尺。這樣張吳兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成為流傳至今的“六尺巷”，“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通;讓一讓，六尺巷”也傳為佳話。

　　10月17日下午，習(xí)主席來到六尺巷，了解它的歷史及其傳承，聽取當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況介紹。汲古言今，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“謙讓，謙虛，和為貴，這些都是中華民族的美德，已經(jīng)融入到中國(guó)人的基因中，無論我們走到哪里，都自覺傳承這種精神?！?/p>

　　講求禮讓、以和為貴的美德體現(xiàn)了先人的智慧，也為當(dāng)代社會(huì)矛盾糾紛化解與基層治理提供了借鑒。六尺巷，現(xiàn)在已不僅是一處地名、一個(gè)典故，還是一種工作方法。2023年，“六尺巷調(diào)解法”被寫入最高人民法院工作報(bào)告;去年11月，“新時(shí)代六尺巷工作法”獲評(píng)全國(guó)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”先進(jìn)典型。

　　讓，就是謙讓、辭讓、容讓、禮讓、承讓?！顿Z子·道術(shù)》說：“厚人自薄謂之讓?！敝袊?guó)自古被稱為禮儀之邦，歷來注重一個(gè)“讓”字。“禮讓一寸，得禮一尺?！蔽覈?guó)歷史上關(guān)于“讓”的佳話不勝枚舉。王泰讓棗、孔融讓梨，換來的是兄弟和睦、家庭和諧;東漢的馮異屢立戰(zhàn)功，卻“行與諸將相逢，輒引車避道”，贏得的是同僚敬重;藺相如以大義為重，對(duì)廉頗一讓再讓，唱了一出“將相和”的好戲。

　　與六尺巷齊名的還有一個(gè)仁義胡同。這個(gè)胡同在山東濟(jì)陽，相傳明朝時(shí)當(dāng)?shù)厝硕V行在京做官，母親來信說家里因蓋房砌墻與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，要他出面講話。為此，董篤行寫了一首詩寄給母親，詩云：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸。你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩墻又何妨。”董母照辦后，鄰居受到教育，也主動(dòng)退讓，于是空出了一條胡同，即為仁義胡同。

　　歌曲《六尺巷》這樣唱道：“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)，德義中間走，禮讓站兩旁。我家一條巷，相隔六尺寬，包容無限大，和諧詩中藏……”進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，人們本來應(yīng)該更懂禮讓崇尚文明，然而時(shí)下一部分人卻離“讓”字越來越遠(yuǎn)了。遇事斤斤計(jì)較、相爭(zhēng)不讓，好處自己占，便宜不讓人，處處把“我”字舉得高高的，生怕吃一點(diǎn)虧，這不僅會(huì)對(duì)自己的身體和心理健康造成不必要的傷害，而且可能因?yàn)椴欢Y讓、不理智而使矛盾激化，釀成禍端。

　　常言道，“路要讓一步，味須減三分”。如果人人都能學(xué)一學(xué)“讓”的風(fēng)格、“讓”的智慧，行車讓一讓，座位讓一讓，進(jìn)電梯讓一讓，進(jìn)而擴(kuò)展到名利上讓一讓，個(gè)人得失上讓一讓，“讓”出的是：小至個(gè)人的心情舒暢，大到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。否則，就像恩格斯所說，即使是兩個(gè)人的社會(huì)，也無法維持下去。

　　“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”對(duì)于共產(chǎn)黨員、革命軍人來說，“讓”從來不是懦弱，而是一種胸懷的袒露;從來不是退縮，而是一種本色的展示;從來不是愚笨，而是一種明智的選擇?！白尅笔且环N胸襟、一種氣度、一種境界。說到底，是一種高尚品德和人格修養(yǎng)，是從靈魂深處溢出的芬芳。

　　1955年，我軍首次授銜。許光達(dá)同志得知自己被毛澤東同志提名、準(zhǔn)備授予大將軍銜的消息后，鄭重寫下《降銜申請(qǐng)》：“我捫心自問：論德、才、資、功，我佩戴四星，心安神靜嗎?”毛澤東讀后贊譽(yù)說：“這是一面明鏡，共產(chǎn)黨人的明鏡啊!”

　　在黨史軍史上，像這樣“讓”的故事多如恒河之沙。長(zhǎng)征路上，一位軍需處長(zhǎng)，把身上的棉衣讓給了戰(zhàn)友，自己卻因?yàn)橐路伪￠L(zhǎng)眠在風(fēng)雪中?！澳阃撕?，讓我來!”2018年10月，年輕的杜富國(guó)在一次掃雷行動(dòng)中為保護(hù)戰(zhàn)友，自己永遠(yuǎn)失去了雙手、雙眼。

　　理解需要境界。我們贊美這種“讓”，因?yàn)闆]有這種“讓”，就不可能有平時(shí)患難與共、戰(zhàn)時(shí)生死相依的戰(zhàn)友之情;我們學(xué)習(xí)這種“讓”，因?yàn)闆]有這種“讓”，就不可能做到永遠(yuǎn)聽黨指揮、永固打贏優(yōu)勢(shì)、永葆純潔光榮。

　　(作者單位：75560部隊(duì))