新華社北京10月13日電 臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人賴清德日前發(fā)表所謂“雙十”講話,全篇充斥邏輯混亂、認(rèn)知錯(cuò)亂的“臺(tái)獨(dú)怪論”。其中,他對(duì)歷史進(jìn)行碎片化處理,進(jìn)而任意切割取用,若不是源于歷史的無(wú)知,便是出于心性的無(wú)良!
賴清德開篇提起“113年前,一群充滿理想抱負(fù)的人”,談及“他們”的夢(mèng)想和理想。然而,那段歷史最核心的內(nèi)容,在其講述中卻不見(jiàn)了。他是患了“歷史健忘癥”,還是刻意回避、掩蓋、曲解歷史真相?!
對(duì)兩岸中國(guó)人而言,“我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”的是,1911年,民族危亡關(guān)頭,在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下,震驚世界的辛亥革命取得成功,結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度。辛亥革命打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路。
賴清德為何不提“辛亥革命”,而用“113年前”替代?孫中山先生和無(wú)數(shù)辛亥志士,在賴清德口中成了“一群”面目模糊的“他們”,又為何?原因就在大歷史的真相當(dāng)中——
“振興中華”是辛亥革命的旗幟,是辛亥志士前赴后繼、不懈奮斗的偉大理想。辛亥革命精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,孫中山先生說(shuō)過(guò):“‘統(tǒng)一’是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一,全國(guó)人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害?!睂O中山先生逝世后,在北京大學(xué)就讀的臺(tái)灣學(xué)生寫下挽聯(lián):“三百萬(wàn)臺(tái)灣剛醒同胞,微先生何人領(lǐng)導(dǎo)?四十年祖國(guó)未竟事業(yè),舍我輩其誰(shuí)分擔(dān)!”……
振興中華和統(tǒng)一祖國(guó),是賴清德所說(shuō)的“他們”最美好而堅(jiān)定的精神底色和不懈追求。賴清德自以為聰明地玩弄“歷史切割術(shù)”,為以“民主”“自由”包裝販?zhǔn)邸芭_(tái)獨(dú)”謬論作鋪陳,甚至把“臺(tái)獨(dú)”分裂分子說(shuō)成是與愛(ài)國(guó)革命先輩懷有同樣夢(mèng)想的人,如此錯(cuò)亂的邏輯不荒唐嗎?如此褻瀆先烈先賢不可恥嗎?
賴清德切斷兩岸歷史聯(lián)結(jié),企圖掏空兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史。在其講話中,1911年之前和1911年至1949年之間的歷史,都被“刪除”了。被賴清德切掉的歷史事實(shí),恰恰深刻反映了臺(tái)灣與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連、休戚相關(guān)、榮辱與共——
1895年,清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》,將臺(tái)灣及澎湖列島割讓日本。這是近代中國(guó)最大的恥辱與最深的傷痛,直接點(diǎn)燃了孫中山等愛(ài)國(guó)志士推翻帝制、振興中華的革命激情,同年興中會(huì)在廣州發(fā)動(dòng)第一次起義。當(dāng)年,孫中山就提出“恢復(fù)臺(tái)灣,鞏固中華”。1910年,同盟會(huì)臺(tái)灣分會(huì)成立,隔年廣州起義參加者中就有臺(tái)籍會(huì)員許贊元等,后來(lái)又有蔣渭水、連橫、賴和等70余位臺(tái)籍人士加入。
1911年10月10日武昌首義消息傳到寶島后,臺(tái)灣同胞“莫不翹首西望,興奮異常,繼之投效祖國(guó)者,日有數(shù)起”。9天后,澎湖漁民章吉輔駕船突破日軍封鎖,前往大陸參加革命軍。
1912年元旦,孫中山向中外宣示:“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣,即無(wú)法立于大地之上。”受辛亥革命鼓舞,臺(tái)灣同胞民族自尊心大增。史料記載,當(dāng)年島內(nèi)民眾奔走相告,購(gòu)買孫中山、黃興等人畫像和武昌起義圖片,掛于廳堂。臺(tái)灣愛(ài)國(guó)志士更看到擺脫外族統(tǒng)治、復(fù)歸祖國(guó)的希望,南投、嘉義、臺(tái)中、臺(tái)南、苗栗、臺(tái)北等地反日武裝起義此起彼伏。
1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后,數(shù)萬(wàn)臺(tái)灣同胞懷抱“欲救臺(tái)灣,必先救祖國(guó)”的信念,奔赴大陸投身救亡圖存的戰(zhàn)斗洪流,用鮮血和生命守衛(wèi)自己是中國(guó)人的身份認(rèn)同。1945年抗戰(zhàn)勝利、臺(tái)灣光復(fù),全島同胞歡欣喜悅,以各種形式熱烈慶祝臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱。
血與火、悲與喜熔鑄的歷史,充分證明兩岸不可分割的血肉聯(lián)系。賴清德明目張膽對(duì)歷史進(jìn)行切割、湮滅、曲解,為圖謀分裂國(guó)家拼裝出一套支離破碎、悖論百出的“臺(tái)獨(dú)史觀”。然而,兩岸的共同記憶始終深深銘刻在中華民族史冊(cè)上,臺(tái)灣同胞的祖國(guó)意識(shí)和民族認(rèn)同永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。在追求中華民族偉大復(fù)興和祖國(guó)完全統(tǒng)一的夢(mèng)想道路上,兩岸同胞必將攜手共進(jìn),勇毅前行!
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