兩岸媒體人走進贛州崇義縣 尋訪王陽明足跡 感悟“致良知”精神

崇義縣博物館外景。（攝影：虞鷹）

華夏經緯網9月3日訊：（虞鷹）江西省贛州市崇義縣是明代著名的哲學家、思想家、軍事家和教育家王陽明親手肇建之縣，也是王陽明成為一代圣人“立德、立功、立言”體現(xiàn)最為完整的地方。9月2日，“2024兩岸媒體陽明文化江西行”采訪團一行來到崇義縣，尋訪王陽明當年的足跡，感悟王陽明自強不息、知行合一、止于至善的“致良知”精神。

兩岸媒體人參訪崇義縣博物館。（攝影：虞鷹）

王陽明（1472~1529），名守仁，字伯安，官至南京兵部尚書，封新建伯，謚文成。正德十一年至十六年間，他巡撫、提督南贛汀漳等地，平息了江西、福建、廣東、湖廣四省邊界山區(qū)的大規(guī)?！胺藖y”，平定寧王朱宸濠叛亂，為維護明代中期的社會穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。他構建了以“心即理”、“知行合一”、“致良知”三大命題為核心內容的心學理論體系，對后世中國乃至東亞地區(qū)思想文化的發(fā)展，都產生了廣泛和深遠的影響。清代名士王士禎稱贊王陽明“立德、立功、立言皆居絕頂”，為“明第一流人物”。

平茶寮碑。（攝影：虞鷹）

采訪團一行2日上午走進崇義縣思順鄉(xiāng)齊云山村，在曲徑通幽、林深之處探訪平茶寮碑，一睹王陽明碑刻真跡風采，了解他親督南贛官兵破橫水、攻桶岡，全殲藍天鳳等山匪的史實和經過。

平茶寮碑位于齊云山村的林間深處。（攝影：虞鷹）

平茶寮碑，又名紀功巖，位于崇義縣思順鄉(xiāng)齊云山村桶江（明代稱桶岡）。明正德十二年（1517年），督察院左僉都御史、南贛巡撫王守仁在平息橫水、桶岡謝志山、藍天鳳匪亂之后，于此勒石紀功。碑文刻在單體豎立的天然巨石上，高8.4米，寬約6米，側面寬約2米，迄今已超500年。碑文全文318字，正文183字，正文主要講述平定過程，包括當時隨征的將領、官員的名字，都一起鐫刻在上面。碑體西側有大楷石刻“紀功巖”三字，碑體東側有王陽明草書詩文碑刻二則，均為王陽明真跡。

崇義縣博物館中展示的“紀功巖”石刻和《平茶寮碑》碑文。（攝影：虞鷹）

“目前這是陽明先生留世最大的一塊碑體實物，也是陽明先生留給我們江西的瑰寶。” 平茶寮碑講解員介紹說，其實用武力來鎮(zhèn)壓山匪并不是王陽明內心所想要的，而是不得已才采用的方法，他覺得人們成為山匪，更多的是由于心賊作祟，所以他隨后就在崇義悟出了那一句千古名言，即“破山中賊易，破心中賊難”，“這句話對我們現(xiàn)在的社會來說也是非常好的建議。”

贛州陽明湖美景。（攝影：虞鷹）

當日下午，參訪團一行游覽了風景秀美的贛州陽明湖，隨后走進崇義縣博物館，了解王陽明的生平事跡和陽明心學的形成和發(fā)展過程，傍晚乘車游覽了陽明山國家森林公園。

兩岸媒體人參訪崇義縣博物館。（攝影：虞鷹）

“我過去有看了一些明朝的小說跟歷史，對王陽明先生比較好奇。孟子跟荀子曾經就‘性善論’還是‘性惡論’一度爭執(zhí)，而王陽明先生根本就不跟你爭執(zhí)，直接就提出‘致良知’、 ‘心即理’，這其實是在整個儒學的體系上、心學體系上到最后集大成?！迸_灣資深媒體人洪肇君接受本網記者訪問時表示。“陽明先生做到了‘知行合一’，所以他很了不起。在中華民族源遠流長的歷史當中出現(xiàn)了很多圣賢、很多文人，而陽明先生能獲得后世的認同，所以我非常尊重他。”

陽明山國家森林公園的龍吐水瀑布。（攝影：虞鷹）

“我是中國文化大學畢業(yè)的，在臺北的陽明山待過四年時間，印象深刻的多是校園回憶。兩邊的陽明山風景都很美，但是我覺得來到這邊的陽明山，讓我感受到了不一樣的陽明山、真正的陽明山，因為這里是王陽明真實到過的地方，那這個感受又不一樣?！迸_北市網絡節(jié)目制作人員工會理事長顏冠德說。

兩岸媒體人參訪崇義縣博物館。（攝影：虞鷹）

“我在參訪過程中了解到陽明山這一地理名稱背后的故事。在江西崇義縣的陽明山，其前身正是古老的觀音山，這一發(fā)現(xiàn)讓我聯(lián)想到臺北市也有觀音山與陽明山，兩者之間存在的這種微妙聯(lián)系，不禁讓人感嘆兩岸之間深厚的歷史淵源和文化同根同源的關系。”臺青自媒體人王裕慶表示。