《微暗之火》即將收官 透過(guò)懸疑外殼探尋人性真相

在央視八套和優(yōu)酷播出的懸疑劇《微暗之火》即將收官。該劇因獨(dú)特的影像風(fēng)格和社會(huì)反思成為國(guó)產(chǎn)懸疑劇“試驗(yàn)”中不可多得的新作。導(dǎo)演姚曉峰不久前憑借《追風(fēng)者》被觀眾熟知，這部《微暗之火》耗費(fèi)了其近六年的心力終有所成，對(duì)主創(chuàng)來(lái)說(shuō)儼然是一次艱難的嘗試。

嘗試多線索交織營(yíng)造懸念

《微暗之火》講述寧?kù)o的清水鎮(zhèn)上在千禧之夜發(fā)生了一樁離奇的殺人案，少婦南雅（童瑤飾）在長(zhǎng)期遭受家暴后奮起反抗，意外殺害丈夫，而唯一的目擊證人周洛（張新成飾）對(duì)犯罪過(guò)程也如數(shù)家珍。經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)匦叹纳钊胝{(diào)查，這起殺夫案背后牽扯了塵封多年的隱情，而面對(duì)兇案，清水鎮(zhèn)上各色人等的本來(lái)面貌也隨之浮出水面。

該劇對(duì)敘事方式進(jìn)行了結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新，即破案過(guò)程并不采用平鋪直敘的線索—謎底方式，而是以多個(gè)當(dāng)事人對(duì)事件的主觀陳述，“拼湊”起對(duì)罪案真相的拼圖。這一破案方式本身就帶有極大的迷惑性，觀眾可能要和破案者一樣對(duì)當(dāng)事人的表達(dá)進(jìn)行判斷和區(qū)分，因而也具有一定的觀劇門檻。同時(shí)，劇中還加入了倒敘、插敘等多種手段，對(duì)當(dāng)事人南雅以及周遭人等的經(jīng)歷進(jìn)行了“回看”。姚曉峰透露，在拿到劇本時(shí)其實(shí)就希望能夠?qū)?guó)產(chǎn)懸疑劇的拍法進(jìn)行一定程度的突破和創(chuàng)新?！拔覀円恢痹谔剿鲊?guó)產(chǎn)電視劇還能怎么拍，想要突破單線結(jié)構(gòu)的平鋪直敘，嘗試多條線索交織?！?/p>

這種對(duì)劇情結(jié)構(gòu)的重塑，以及在拍攝手法上的創(chuàng)新，對(duì)今天的懸疑劇市場(chǎng)來(lái)說(shuō)顯然是不小的突破。該劇總制片人張書維介紹，劇本最早從2018年開始做，歷經(jīng)三年終于打磨成型，拍攝則完成于2021年。“我們后來(lái)看到了《隱秘的角落》《沉默的真相》以及《漫長(zhǎng)的季節(jié)》先后播出，也能看到同行都在做懸疑劇的創(chuàng)新?！币苑逯毖?，這也給主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了不小的壓力，因此在拍攝完成后，并沒有急于將作品拿出來(lái)播放，花了很多的時(shí)間重新調(diào)整后期，直到徹底打磨完成才面世。

采用詩(shī)作概括每一集劇情

《微暗之火》在視聽語(yǔ)言上的一大突破還體現(xiàn)在，全劇采用了很多文學(xué)和藝術(shù)的元素，并用詩(shī)作來(lái)結(jié)構(gòu)每一集具體的內(nèi)容。雖然是創(chuàng)作于六年前的作品，但劇中主人公南雅的臺(tái)詞依然先鋒而銳利，南雅在面對(duì)周洛的誤解時(shí)所說(shuō)的臺(tái)詞依然振聾發(fā)聵。她尖銳地指出了閉塞小鎮(zhèn)上人言可畏的現(xiàn)實(shí)，并直指周洛同樣存在偽善的問(wèn)題，被道德綁架的女性并沒有為自己辯白的權(quán)利，“就連小孩子都可以來(lái)踩我兩下?！蓖瑫r(shí)，南雅和周洛因文藝結(jié)緣，劇中出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)作，并借用詩(shī)詞中的語(yǔ)句來(lái)概括劇情。

劇作整體氣質(zhì)因?yàn)橹黝}的沉重而顯得不那么輕松。在姚曉峰看來(lái)，這也是表達(dá)方式服務(wù)于主題的一種體現(xiàn)，他把該劇當(dāng)做一個(gè)寓言，需要藝術(shù)化地去呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，“劇中女性的遭遇本身是很壓抑的，這個(gè)話題也很嚴(yán)肅，我們就沒有放那么多插科打諢的內(nèi)容，去消解話題的嚴(yán)肅性。”

姚曉峰直言，《微暗之火》是借用了懸疑劇的“殼”，去講述世紀(jì)之交的清水鎮(zhèn)背后的人性真相。“在一個(gè)相對(duì)閉塞的環(huán)境里，有兩個(gè)獨(dú)行的靈魂過(guò)早地醒來(lái)了，他們的思想與處境相互矛盾，而這兩個(gè)清醒的靈魂又如何擺脫生活的束縛去自我拯救，這是劇作希望表達(dá)的主題?！币苑逑Ｍ高^(guò)這兩個(gè)“非典型”的人物，去講述小人物在面對(duì)時(shí)代變遷時(shí)如何選擇、如何生存，又如何進(jìn)行自我價(jià)值的再尋找，“無(wú)論是主題還是表現(xiàn)形式都是帶著一定的實(shí)驗(yàn)性的，因此必然也會(huì)存在一定的觀劇門檻”。（記者 李夏至）