中新社北京3月25日電 (張楊彬)第十二場(chǎng)“兩岸學(xué)者面對(duì)面”系列學(xué)術(shù)活動(dòng)25日在北京舉辦,中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授陳進(jìn)國(guó)和臺(tái)灣著名作家、詩(shī)人楊渡圍繞兩岸民間信俗交流等話題展開對(duì)談。
根據(jù)國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室的數(shù)據(jù)顯示,過(guò)去一年,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的臺(tái)灣民眾來(lái)湄洲島媽祖祖廟朝拜,參加黃帝、炎帝、伏羲、關(guān)帝、開漳圣王等祭祀大典活動(dòng),兩岸民間信俗文化交流熱情不斷升溫。
楊渡以近期在大陸院線爆火的臺(tái)灣電影《周處除三害》舉例,其中“擲杯笅”的情節(jié),源于閩南地區(qū)一種特有的占卜儀式?!芭_(tái)灣民間信仰多來(lái)源于祖居地,成為后代與祖先、與故地之間的連結(jié)。”
楊渡說(shuō),傳統(tǒng)民俗信仰中蘊(yùn)含兩岸共同的價(jià)值觀,例如關(guān)帝象征忠義、媽祖代表庇佑與保護(hù)等。他還提到,民間風(fēng)俗信仰具有延續(xù)性與恒常性,哪怕在日據(jù)時(shí)期曾被壓制和“剝離”,卻仍在臺(tái)灣民眾間有著強(qiáng)大的生命力。
陳進(jìn)國(guó)對(duì)此表示認(rèn)同。他說(shuō),無(wú)論是民間的擇日通書,還是宮廟間的分靈與進(jìn)香,都可以看出,兩岸民眾的共同信仰是雙向文化交流的紐帶。“事實(shí)上,在‘小三通’開通前,兩岸民間就開始了信俗交流?!标愡M(jìn)國(guó)認(rèn)為,民間信仰是中華文明的載體之一,是中國(guó)文化觀念的重要表達(dá),承載著中華文明延續(xù)性、統(tǒng)一性的基因。
傳統(tǒng)信俗年輕化、生活化也是兩位學(xué)者談?wù)摰闹攸c(diǎn)。陳進(jìn)國(guó)認(rèn)為,從過(guò)年期間“出圈”的福建游神可以看出,傳統(tǒng)信俗正在不斷融入民眾生活,且催熱了福建文旅市場(chǎng),帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。楊渡說(shuō),正在臺(tái)灣舉行的白沙屯媽祖進(jìn)香活動(dòng)中有不少年輕人的身影,也增添了更多時(shí)尚元素。
當(dāng)聽到記者說(shuō)起馬英九先生將在不久后率團(tuán)來(lái)訪大陸,參加“甲辰(2024)年清明公祭軒轅黃帝典禮”等活動(dòng)時(shí),楊渡連連稱好,“文化尋根會(huì)延伸到對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同,在中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念中,人與人要互相友愛(ài),兩岸之間更應(yīng)有一種和平、友善、互助的正向力量?!?完)
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