兩百多件文物呈現(xiàn)“璀璨波斯”

昨日，“璀璨波斯——伊朗文物精華展”在午門東雁翅樓展廳舉行。從宮殿建筑到居室家具，從殿堂珍品到日常用器，從繪畫藝術(shù)到文字書寫，薈萃了伊朗多家博物館收藏的216件文物，展示伊朗藝術(shù)之美，探尋交融互鑒的文明發(fā)展之路。

磚結(jié)構(gòu)與中心庭院式是西亞建筑的兩個典型要素。它們在鐵器時代已經(jīng)形成。埃蘭文化喬加·贊比爾神廟遺址、埃利皮文化巴巴揚(yáng)三期宮殿遺址、馬納文化卡拉奇宮殿遺址均發(fā)現(xiàn)大量的釉磚、彩繪磚，不僅美觀而且堅固。

展柜里，兩塊保存完好的釉磚上面鐫刻著精美的圖案，一塊是獅身人面圖，一塊是公山羊圖。這兩塊釉磚來自卡拉奇遺址西阿塞拜疆省，為馬納文化，公元前8至7世紀(jì)。

“這兩塊釉磚的出土把釉磚的歷史提前了至少兩三個世紀(jì)，以往認(rèn)為是蘇薩，現(xiàn)在是馬納文化出現(xiàn)了更早的釉磚。這種磚式結(jié)構(gòu)是西亞地區(qū)最早的建筑。”故宮博物院器物部副研究館員瞿毅介紹道。

伊朗文化中有一件獨具特色的器物——來通。來通是希臘語“Putó”的音譯，一般指下部留口的角形酒杯。鐵器時代，伊朗北部地區(qū)出現(xiàn)一些動物造型的陶飲器也被稱為“來通”。來通的起源尚待考證，但伊朗在來通的傳播方面有極大貢獻(xiàn)。

就在展覽現(xiàn)場，羊首陶來通與金翼獅來通引起了圍觀者的拍照。尤其是金翼獅來通，泛著金光，色澤亮麗。產(chǎn)自阿契美尼德王朝，公元前500至前450年。

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來故宮看千年前藍(lán)色玻璃盤

從陜西法門寺地宮出土的唐代刻花藍(lán)色玻璃盤，到元代青花海水白龍紋八棱梅瓶……這些精美文物于昨日亮相北京故宮博物院午門正殿展廳，引起眾多觀眾的圍觀鑒賞，同時也串起了本次展覽的主題——“歷史之遇——中國與西亞古代文明交流展”。呈現(xiàn)中國與西亞古代文明在技術(shù)、藝術(shù)、文化與思想等方面的交流互鑒，講述絲綢之路上的中國故事。

采訪中，北京青年報記者了解到，本次展覽中展出的唐代刻花藍(lán)色玻璃盤，是從陜西法門寺地宮出土的早期伊斯蘭精品玻璃器里的一個代表。這款玻璃盤四枚尖瓣，形成十字形四瓣團(tuán)花。每個尖瓣內(nèi)刻楓葉一片，外繞“忍冬”紋樣。底紋全刻成細(xì)碎的斜平行線，突出了主題裝飾。

玻璃工藝起源自西亞與北非。先秦時期，玻璃制品已傳入中國，隨后中國先民掌握燒制玻璃的技術(shù)，并將其用于禮器的裝飾與仿制。漢唐以降，自西亞輸入的玻璃器琳瑯滿目，其工藝為中國本土玻璃制品增添了多彩的異域風(fēng)貌。

在隋唐時期，來自阿拉伯帝國的伊斯蘭玻璃制品受到貴族階層珍視，在長安、洛陽兩京及揚(yáng)州、廣州等重要港口城市多有出土。這一時期，中國本土鉛鋇玻璃工藝體系，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦咩U玻璃與鈉鈣玻璃并存。本土玻璃制品普遍呈現(xiàn)“西方技術(shù)、東方形式”，具有中國傳統(tǒng)器型、紋樣與功能的玻璃器成為主流。

遼宋時期，西亞伊斯蘭玻璃制品在中國流布更廣，重要城址、貴族墓葬及佛塔基址中多有出土。中國本土玻璃制品則開始呈現(xiàn)世俗化的趨勢。

值得一提的是，展覽現(xiàn)場還有一件故宮博物院藏的元代青花海水白龍紋八棱梅瓶引起了與會者的關(guān)注。

另外在展柜中，壺、碗、盤、罐，各種形態(tài)的青花瓷制品精美絕倫，瓶身上繁密的裝飾風(fēng)格和外來文字等源自異域的藝術(shù)元素也融入其中。

“元青花的材料來自于伊朗地區(qū)的鈷料，當(dāng)時在海外的傳播非常廣泛。”故宮博物院器物部副研究館員冀洛源介紹，明代以后，中國本土材料逐漸被應(yīng)用到青花瓷生產(chǎn)，中國傳統(tǒng)紋樣和器型大量出現(xiàn)在瓷器上，基本完成了青花工藝和審美的本土化過程。

可以說，青花瓷是中國先進(jìn)制瓷工藝與西亞顏料及審美意趣完美結(jié)合的產(chǎn)物。借鑒應(yīng)用外來文化藝術(shù)發(fā)展自己的手工業(yè)和文明，青花瓷的發(fā)展歷史與中華文明海納百川的發(fā)展進(jìn)程異曲同工。

本組文/本報記者 張恩杰

攝影/本報記者 李娜

來源：北京青年報