《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（拾叁）》成果發(fā)布會(huì)在京召開

　　中新網(wǎng)北京12月10日電 (記者 高凱)10日，《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》成果發(fā)布會(huì)在清華大學(xué)舉行。

　　清華簡(jiǎn)于2008年入藏清華大學(xué)，在李學(xué)勤先生、黃德寬先生的相繼帶領(lǐng)下，整理報(bào)告目前已順利出版13輯，整理團(tuán)隊(duì)工作的高效率、高質(zhì)量得到學(xué)界廣泛贊譽(yù)，也受到海外漢學(xué)界高度重視。本輯清華簡(jiǎn)整理報(bào)告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂(lè)風(fēng)》《畏天用身》等五篇竹書，均為傳世文獻(xiàn)未見的佚籍，為研究先秦時(shí)期的禮制、音樂(lè)以及思想提供了新的資料。

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》書影。清華大學(xué)供圖

　　其中最引人矚目的是《大夫食禮》與《大夫食禮記》兩篇禮書。這兩篇竹書編連為一卷，分別有竹簡(jiǎn)51支與14支，前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié)，后者記述行食禮過(guò)程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié)，兩篇相附而行。簡(jiǎn)文詞句與《儀禮》相類，行禮的節(jié)次與《公食大夫禮》最為接近。這是散失的先秦禮書在戰(zhàn)國(guó)竹書中的首次發(fā)現(xiàn)，不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮書的原始面貌，而且體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點(diǎn)，對(duì)先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價(jià)值。

圖為《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》書籍。 中新社記者 陳芳婷 攝

　　兩篇音樂(lè)類文獻(xiàn)，內(nèi)容十分重要?！段逡魣D》中央繪有一個(gè)五角星，其上角對(duì)應(yīng)宮組音名，其他四角對(duì)應(yīng)商、角、征、羽各組，按逆時(shí)針?lè)较蛞来畏植肌Ｎ褰切菆D形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構(gòu)成，展示了五音生成的規(guī)律，其背后蘊(yùn)含的思想是“三分損益法”，與《管子》《淮南子》等書記載的五音生成順序相合?！稑?lè)風(fēng)》分兩部分，前一部分記載音律名稱，后一部分性質(zhì)尚難明確。兩篇樂(lè)書為中國(guó)早期樂(lè)理體系以及先秦音樂(lè)史研究，提供了重要資料。

　　《畏天用身》是一篇思想類文獻(xiàn)，共17支簡(jiǎn)，內(nèi)容完整，無(wú)缺簡(jiǎn)，圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性展開論述，簡(jiǎn)文高調(diào)宣揚(yáng)人的主體意識(shí)，充分展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代積極進(jìn)取的精神，為先秦思想史的研究提供了新的文獻(xiàn)。

　　發(fā)布會(huì)上，出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心表示，清華簡(jiǎn)整理已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，整理團(tuán)隊(duì)將克服困難，保證每年一冊(cè)的出版進(jìn)度，早日將這批重要材料向社會(huì)與學(xué)界公布。

　　來(lái)自全國(guó)科研院校以及校內(nèi)的專家學(xué)者100余人參加了現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布會(huì)。此外，本次發(fā)布會(huì)與學(xué)堂在線合作，以線上方式向全球直播，包括海內(nèi)外著名學(xué)者在內(nèi)的140余萬(wàn)人次線上觀看了發(fā)布會(huì)。(完)