中新社江西贛州11月8日電 題:“世客會”助力客家文化傳承和客家圍屋保護
中新社記者 吳鵬泉
7日晚,世界客屬第32屆懇親大會(簡稱“世客會”)在“世界圍屋之都”江西省贛州市龍南市開幕,這是“世客會”創(chuàng)辦50多年來首次在中國內(nèi)陸縣級城市舉辦。
客家人從何而來?客家文化淵源是什么?這場盛會將如何助力客家文化傳承和客家圍屋保護?江西龍南市客家文化研究中心主任潘平近日接受中新社記者專訪,予以解讀。
11月8日,參觀者走出世界客屬第32屆懇親大會主會場——世界客家民俗文化城。中新社記者 劉占昆 攝
潘平介紹,客家人起源可追溯到西晉后期,一些漢族人為躲避戰(zhàn)爭和饑荒,從中原地區(qū)歷經(jīng)多次大規(guī)模遷徙,到達長江以南地區(qū)。這些移民中,有一部分人逐漸形成了客家這個漢族民系。目前客家人廣泛分布于中國、印度尼西亞、馬來西亞、泰國、新加坡、越南、美國等80余個國家和地區(qū)。
“客家是唯一一個不以地域命名的民系。”潘平說,客家人帶來了先進的中原農(nóng)耕文明和生產(chǎn)技術(shù),同時也吸收了原住民的文化和習(xí)俗,形成了獨特的客家文化。
客家文化是客家族群認同的紐帶。潘平說,客家文化的基本特質(zhì)是儒家文化,移民文化也是其重要特質(zhì),“客家文化綿延不絕、歷久彌新,映射了中華文化的璀璨多樣、生生不息”。
作為客家文化重要組成部分,客家圍屋是以生土結(jié)構(gòu)為主,磚、石、木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的大型圍合式傳統(tǒng)民居建筑。潘平表示,客家圍屋具備“家、祠、堡”等復(fù)合功能,是客家人聚族而居、適應(yīng)環(huán)境、改善環(huán)境、頑強生存的實物見證。
2022年10月29日,航拍江西龍南關(guān)西新圍。(資料圖)李林烜 攝
隨著時代變遷,客家人逐漸搬出圍屋。常年不住人,加上風(fēng)雨侵蝕、蟻蟲侵害、年久失修,客家圍屋一度面臨倒塌甚至消失的風(fēng)險。在潘平看來,盡管如今客家人紛紛走出圍屋,但古老的圍屋仍是敬宗祭祖、團結(jié)宗親的重要場所,從建筑風(fēng)格到民風(fēng)民俗處處展示了客家人的人文歷史風(fēng)貌,凝聚著客家人的勤勞智慧。
本屆“世客會”以“五洲客家音,四海桑梓情”為主題,吸引了來自全球各地的200多個客屬社(僑)團及客屬人士代表、知名企業(yè)家等約2500名嘉賓齊聚一堂,共襄盛會。
潘平表示,“世客會”已經(jīng)成為融合經(jīng)濟合作、文化交流和學(xué)術(shù)研討于一體的活動。本屆“世客會”將促進客家文化傳承和客家圍屋保護,在文化研討和交流中,有利于提升圍屋保護管理水平、提升圍屋活化利用水平、擴大圍屋的知名度和美譽度,推動圍屋旅游、餐飲、民宿相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
另據(jù)江西龍南市委書記鐘旭輝介紹,本屆“世客會”高標準實施了一批客家風(fēng)情濃郁的文化活動和文化工程,讓客屬鄉(xiāng)親前來尋根謁祖、旅游觀光、交流合作,進一步弘揚客家精神和客家文化,增強中華民族凝聚力、提升中華文明影響力。(完)
來源:中國新聞網(wǎng)
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