中新社柳州10月13日電 題:廣西千年侗繡出圈又“出?!保簭臑l臨失傳到馳名中外
作者 張廣權(quán)
秋日的清晨,廣西柳州市三江侗族自治縣清花繡坊內(nèi)人流如織。剛剛開門營業(yè),便很快擠滿慕名前來體驗(yàn)侗族傳統(tǒng)服飾的游客。繡坊內(nèi),融入侗繡元素的團(tuán)扇、茶杯墊、抱枕等,讓人耳目一新。
繡坊的主人是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目侗繡代表性傳承人韋清花。58歲的韋清花期待,“年輕人扛起侗繡傳承重任,讓侗繡名揚(yáng)海內(nèi)外”。
侗繡,是集紡織、印染、剪紙、刺繡于一體的傳統(tǒng)工藝,是侗族服飾的精華部分。侗族民間刺繡工藝主要用于婦女上衣、胸襟、領(lǐng)襟,男頭巾、綁腿,小孩鞋帽、背帶等花邊圖案裝飾。作為獨(dú)具特色的民族刺繡,侗族刺繡技藝已延綿近千年。
韋清花自幼跟隨母親學(xué)習(xí)刺繡。21歲時,韋清花嫁入三江當(dāng)?shù)赜忻拇汤C世家,跟隨家婆勤學(xué)苦練,并逐漸成長為侗鄉(xiāng)遠(yuǎn)近聞名的“繡娘”。憑借精湛手藝,韋清花的侗繡作品多年來斬獲不少行業(yè)大獎,并遠(yuǎn)銷東南亞和歐美。
一件精美的侗繡,要經(jīng)歷紡織、排線、印染、捶布、剪紙、刺繡等數(shù)十道工序才能完成。以一套純手工侗衣為例,從紡布開始直至繡制完成,往往需要耗費(fèi)半年到一年的時間。在韋清花看來,創(chuàng)作一幅好的刺繡作品,繡娘必須心手合一,眼到、手到、心到,用力均勻,“只有功力深厚的繡娘,才能繡出絲線平整的圖案”。
由于傳統(tǒng)手工藝極其繁瑣,加上工價低等因素,侗族刺繡曾一度瀕臨失傳。幸運(yùn)的是,近年來,這一流傳千年的技藝開始引起社會廣泛關(guān)注。
2006年到2009年,柳州市、廣西壯族自治區(qū)先后將侗族刺繡列入市級、自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,并通過中外交流活動等向全球推介與展示侗族刺繡。
與此同時,廣西的民間藝術(shù)家也開始與設(shè)計師、品牌合作,將傳統(tǒng)的侗繡元素融入現(xiàn)代時裝、家居用品等設(shè)計中。這些努力讓侗繡在海內(nèi)外“出圈”的同時,也收獲了極高聲譽(yù)。
“而今,侗族刺繡被越來越多人知曉,許多人慕名前來購買,刺繡作品越來越緊俏?!表f清花介紹,一些客戶購買后用作禮品,還有博物館專門買來收藏、展示。由于侗族刺繡越來越多地被外界知曉,很多年輕人開始加入到學(xué)習(xí)這一傳統(tǒng)技藝的行列。
隨著侗繡作品越來越受到市場歡迎,韋清花開始變得忙碌起來。近年來,韋清花致力推動侗繡文化進(jìn)校園,先后到各大中院校傳授侗繡技藝,并開設(shè)繡坊,廣收徒弟,培養(yǎng)侗繡傳承人。在她的努力下,傳統(tǒng)侗族刺繡重?zé)ㄐ律?,?chuàng)新形成了種類繁多、花樣復(fù)雜,繡工精湛的繡品體系。
此外,韋清花還將現(xiàn)代化設(shè)計理念與侗族傳統(tǒng)刺繡文化相結(jié)合,把民族元素、風(fēng)俗民情融合進(jìn)零錢包、發(fā)夾、項(xiàng)鏈、靠枕、掛飾等工藝品上,在傳承侗族刺繡技藝的同時,賦予侗族刺繡新的生命力,進(jìn)一步拓寬侗繡繡品市場。
“通過與現(xiàn)代設(shè)計的融合和創(chuàng)新,相信廣西的千年侗繡將繼續(xù)煥發(fā)新的生命力,為世界貢獻(xiàn)更多美與驚喜。”韋清花也期待,未來,侗繡能為全球消費(fèi)者帶來別具一格的文化體驗(yàn)和藝術(shù)享受。
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