新疆哈薩克族傳統(tǒng)樂(lè)器斯布孜額何以重唱新音？

　　中新網(wǎng)烏魯木齊9月27日電 (喇小飛)走進(jìn)新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)大東溝村牧民、民間藝人加依拉吾·塔吾的家，只見(jiàn)繡著民族特色花紋的羊毛毯子上放著幾只管狀樂(lè)器。加依拉吾·塔吾告訴記者，這就是哈薩克族傳統(tǒng)樂(lè)器——斯布孜額。

　　斯布孜額：來(lái)自草原的聲音

　　“斯布孜額和冬不拉、霍布孜一樣，都是哈薩克族世代流傳的音樂(lè)表現(xiàn)形式之一?！奔右览帷に崮闷鹨恢共甲晤~放在嘴邊，氣息涌現(xiàn)，空靈而悠遠(yuǎn)的樂(lè)聲飄蕩而出，伴隨著喉頭震顫發(fā)出持續(xù)低音，聞?wù)叻路鸫┰交赜文撩褡逶缙谥鹚荻拥纳睢?/p>

　　斯布孜額主要流行于阿勒泰地區(qū)、塔城地區(qū)、烏蘇市、烏魯木齊等地的哈薩克族聚居區(qū)。其屬于多泛音的吹管樂(lè)器，低音區(qū)稀疏，高音區(qū)密集，音色飄逸、悠遠(yuǎn)，宜奏抒情性樂(lè)曲，并能用顫音、裝飾音等奏法模擬大雁等動(dòng)物的鳴叫。

圖為加依拉吾·塔吾吹奏斯布孜額。喇小飛 攝

　　“如果順風(fēng)，聲音會(huì)在草原上飄很遠(yuǎn)，駱駝和馬對(duì)它們的聲音很敏感?！闭勂鹚共甲晤~的來(lái)歷，加依拉吾·塔吾告訴記者，牧民放牧之余，隨手折一枝蘆葦管或者樺木，掏出3、4、5或7個(gè)音孔，狩獵、放牧的同時(shí)，將對(duì)目光所觸及自然、生命與萬(wàn)物的獨(dú)特感懷，通過(guò)斯布孜額神秘空靈的音色抒發(fā)出來(lái)，反映著人與自然的和諧相處，并含蓄地表達(dá)出演奏者豐富的內(nèi)心世界。

　　富于變化因而演奏人數(shù)稀少

　　“像這首《母駝》，講述的就是牧人看見(jiàn)幼駝被水沖走，母駝悲傷的樣子創(chuàng)作出來(lái)的?！奔右览帷に嵴f(shuō)，吹奏斯布孜額的要求技巧比較高，演奏難度較大，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)，愿意學(xué)習(xí)斯布孜額演奏技藝的年輕人越來(lái)越少。

　　斯布孜額與平常熟悉的笛子有所不同，它豎著演奏，沒(méi)有笛膜。草莖、樹(shù)枝、塑料、金屬都可以用來(lái)制作斯布孜額，不同的材質(zhì)有不同的音色特點(diǎn)，要求演奏者對(duì)不同材料制成的斯布孜額非常熟悉，這需要數(shù)年乃至十年的浸淫。

　　小時(shí)候就對(duì)斯布孜額感興趣，加依拉吾·塔吾從收音機(jī)里摸索自學(xué)，幾十年間掌握了不少傳統(tǒng)曲目。

圖為加依拉吾·塔吾向?qū)W生演示吹奏方法。喇小飛 攝

　　“周?chē)鷷?huì)吹奏的人非常少，缺乏和他們切磋交流的機(jī)會(huì)，所以大部分時(shí)間都是自己在吹奏時(shí)摸索技巧、體會(huì)樂(lè)曲的感情?！奔右览帷に嵴f(shuō)起斯布孜額學(xué)習(xí)經(jīng)歷非常感慨，他舉例說(shuō)，斯布孜額吹奏時(shí)先發(fā)出喉音，后發(fā)出管音，喉音為長(zhǎng)持續(xù)低音。由于泛吹的奏法使斯布孜額有特殊的音色和曲折沉浮的旋律線。樂(lè)曲曲式結(jié)構(gòu)常用樂(lè)段的反復(fù)或變化反復(fù)，或?qū)⒅黝}變化、重復(fù)、再現(xiàn)，旋律柔和完美。

　　為斯布孜額注入新鮮血液

　　為更好地演奏斯布孜額，多年來(lái)加依拉吾·塔吾走訪了布爾津縣、新源縣、烏蘇市、呼圖壁縣等地的斯布孜額演奏高手，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短提高演奏技藝。2019年，經(jīng)朋友介紹，他第一次見(jiàn)到了自治區(qū)級(jí)斯布孜額非遺傳承人拜力汗·哈力阿克拜爾，后者曾在國(guó)內(nèi)著名唱片公司出版專(zhuān)輯《空中漫步》，在國(guó)際國(guó)內(nèi)民族音樂(lè)界頗具影響力。

　　一曲奏罷，拜力汗·哈力阿克拜爾仿佛看到了年輕時(shí)的自己，欣然接受了這個(gè)僅比自己年輕10歲的徒弟。悉心指點(diǎn)下，加依拉吾·塔吾各種演奏技巧實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提高，能夠熟練演奏《綁著的棗騮馬》《額爾齊斯河的波浪》《博格達(dá)峰的烏云》《馬奶曲》等近30首斯布孜額傳統(tǒng)曲目，成為昌吉州乃至新疆不可多得的演奏高手。

　　慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)黨委副書(shū)記劉晶聽(tīng)到加依拉吾·塔吾的演奏后十分欣賞，作為一名音樂(lè)愛(ài)好者，他深知這樣富有民族特色的音樂(lè)不應(yīng)被埋沒(méi)。于是常常帶著專(zhuān)業(yè)錄音設(shè)備到加依拉吾·塔吾家中，將斯布孜額的傳統(tǒng)曲目一一錄制下來(lái)。

圖為加依拉吾·塔吾(右二)與其他斯布孜額藝人交流合影。受訪者供圖

　　“通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)技術(shù)，打破了他們師徒口耳相傳的傳承方式，這些傳統(tǒng)曲目再無(wú)失傳之憂?！眲⒕дf(shuō)，如今他也在積極為加依拉吾·塔吾申請(qǐng)斯布孜額非遺傳承人的身份。

　　近幾年來(lái)，隨著加依拉吾·塔吾的表演逐漸走出鄉(xiāng)鎮(zhèn)，了解斯布孜額的人也越來(lái)越多。加依拉吾·塔吾告訴記者，他也在慕名而來(lái)的拜訪者中尋找適合的學(xué)生，希望斯布孜額能找到新的空間和聽(tīng)眾。(完)