中新網(wǎng)北京9月26日電 (記者 高凱)由北京市西城區(qū)委宣傳部主辦,京版梅爾杜蒙(北京)文化傳媒有限公司承辦的“荒野四十年——中國戶外文學(xué)論壇暨《荒野四十年》圖書分享活動”日前在十月文學(xué)院舉辦。
《荒野四十年》作者湘君攜同著名探險(xiǎn)家劉雨田、雷殿生、楊浪濤、溫旭和中國探險(xiǎn)協(xié)會副主席兼秘書長張銳,以四代行者同堂的方式,共同回顧中國戶外探險(xiǎn)近40年變遷,并探討了戶外文學(xué)的獨(dú)特魅力。
“荒野四十年——中國戶外文學(xué)論壇暨《荒野四十年》圖書分享活動”。李京攝
想了解當(dāng)代中國人探索遠(yuǎn)方的歷程,《荒野四十年》是一部不容錯過的全景式作品。從群山之巔,到遼闊荒原,徒步、登山、漂流、騎行……背包上路的身影,在中國正日漸興盛。他們常被當(dāng)作行者、驢友、背包客、戶外人、攀登者或探險(xiǎn)家,自改革開放以來,其實(shí)已存在40多年。上海女作家湘君歷時七年,穿行天南地北,獨(dú)自尋訪數(shù)百位戶外愛好者,用沉浸式的文學(xué)語言,創(chuàng)作出一部兩卷本的《荒野四十年》。中國在路上的四代人形象,隨之一一呈現(xiàn)。
早從1984年劉雨田踏上長城,到1996年余純順遇難羅布泊,再到2008年雷殿生完成十年徒步中國,2020年新青年溫旭獨(dú)步南極……當(dāng)代中國最有代表性的遠(yuǎn)方探索,還有珠峰、鰲太、梅里雪山、羌塘無人區(qū)等地最具爭議的生死事故,都被寫進(jìn)這部作品,首次展開了一幅中國近40年“在路上”的全景圖。
“近40年飛速發(fā)展中,這是一支身影獨(dú)特的族群,不該被忽視,不應(yīng)被遺忘。”談及創(chuàng)作緣起,湘君說正是源于自己也熱愛戶外旅行。“只有聚焦到具體的人,寫活一個個真實(shí)生命,無數(shù)細(xì)節(jié)匯聚中,讀者才可能真正理解這個群體的靈魂,甚至看見自己,啟發(fā)自己。”為了填補(bǔ)這段中國民間戶外文學(xué)空白,2016年湘君毅然辭去一家背包客公司的主編工作,開始了長達(dá)七年全身心采寫歷程。
不同道路的行者人生,交匯在《荒野四十年》,呈現(xiàn)出四代人不同風(fēng)貌,如同薪火相傳。中國探險(xiǎn)協(xié)會副主席兼秘書長張銳表示,讓她感到欣慰的是當(dāng)代探險(xiǎn)家們能被湘君真實(shí)記錄,展現(xiàn)給讀者。
“他們身上具有跨時空的共性,那是對生命的熱愛。”在湘君看來,這些行者看似勇猛,其實(shí)都最怕死亡。正是意識到生命短暫,他們再無法隨波逐流地活著。而荒野最獨(dú)特的魅力,不只是自然,更是帶人找回自由與生命本真。湘君對荒野、對行者“向死而生”的這份理解,貫穿書中,大大深化了荒野與行走的內(nèi)涵。
戶外文學(xué)并不只是寫戶外探險(xiǎn)本身,落腳點(diǎn)依然在“人”?,F(xiàn)場被湘君打動的讀者,更多是從沒有走到戶外的人。以荒野為舞臺,以行者足跡為切口,以遠(yuǎn)方隱喻更理想的人生,湘君試圖把讀者引入一個遼闊空間,去感受一代代人“在路上”的生命追尋,進(jìn)而反思自己的人生路。在書中,見天地、見他人后,讓讀者看見自己。
“荒野具有雙重象征,它是人跡罕至的荒漠,也是遠(yuǎn)離浮華的凈土。作者對行者的記錄,因此也有雙重內(nèi)涵?!币弥骷野韺Α痘囊八氖辍返狞c(diǎn)評,湘君希望作品呈現(xiàn)的不只是荒野之路,還有一代代人的求真之路、精神成長之路。(完)
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