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問道武當 話兩岸——第十七屆海峽兩岸媒體荊楚行走進武當山

武當山 攝 黃楊

武當山 攝/黃楊

華夏經(jīng)緯網(wǎng)9月21日訊:(圖/文 黃楊)遠赴人間驚鴻宴,一睹人間盛世顏。當一陣清風拂過,雨霧氤氳鎖籠下的武當山顯露在人們眼前,不禁讓人贊嘆“天下第一仙山”當如此!9月21日,第十七屆海峽兩岸媒體人荊楚行采訪團走進湖北十堰武當山,實地參訪道教圣地,觀摩武當武術(shù)表演、與武當山道教協(xié)會負責人座談、了解兩岸道教文化傳承,領(lǐng)略武當山的自然之美、人文之美、歷史之美。

登金頂 觀武術(shù) 盡顯武當絕妙

兩岸媒體人先后參觀了太和宮、太子坡、紫霄殿等景點,親身感受古代建筑的宏偉壯麗。武當山宏大的宮觀建筑群,作為世界文化遺產(chǎn),享譽全球,有“九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟”之稱。無論是銅鑄鎏金的金殿、重檐九脊的紫霄宮大殿,亦或是絕壁之上的南巖宮,武當山古建筑群規(guī)模之宏大,工程之艱巨,設(shè)計之巧妙,工藝之精湛令兩岸媒體贊嘆不已!

武當山 攝 黃楊

武當山 攝/黃楊

武當山金殿 攝 黃楊

武當山金殿 攝/黃楊

金殿內(nèi)的長明燈為何600多年都從未熄滅過?傳說中的金磚到底藏在哪里?兩岸媒體人金殿參觀中發(fā)出一個又一個疑問。據(jù)了解,武當山金殿為明朝永樂時期銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)建筑,金殿用銅總重量約108噸,通體鎏金,約用金108千克,雖歷經(jīng)六百多年的風雪雷雨的侵襲,至今仍嶄新如初、金光熠熠,因此得名為金殿?!叭绱烁咭?guī)格的建筑,全國僅此一座?!蓖ㄟ^現(xiàn)場講解媒體人了解到,金殿大殿的屋頂和故宮太和殿形制相同,為古建筑屋頂?shù)淖罡叩燃墶亻軓T殿式屋頂。而如此高規(guī)格的建筑,全國僅此一座,體現(xiàn)了“萬乘獨尊”的皇權(quán)與神權(quán)思想。

無論狂風驟雨,不管電閃雷鳴,金殿內(nèi)的長明燈600多年從都從未熄滅過,原因為何?山頂空曠多風,傳說中長明燈不會被風吹滅是因為有了藻井上的“避風仙珠”。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。而據(jù)工作人員介紹,神燈長明真正的原因是金殿設(shè)計精確,構(gòu)筑科學,無論春夏秋冬,金殿各構(gòu)件之間均嚴絲合縫,沒有任何空隙。這樣殿外山風呼嘯,殿內(nèi)神燈卻紋絲不動,所以金殿內(nèi)不進風。兩岸媒體人不僅感嘆我國古代勞動人民智慧和技藝之高超。

武當武術(shù)展示 攝 黃楊

武當武術(shù)展示 攝/黃楊

武當武術(shù)展示 攝 黃楊

武當武術(shù)展示 攝/黃楊

賞武當建筑之恢弘,觀武當武術(shù)之奧妙!紫霄宮中武當山道微草堂功夫團現(xiàn)場展示了包括八極拳、玄功刀、龍華拳、太乙玄門劍、子午槍、伏虎拳、拂塵、逍遙扇、武當拳、樸刀、太極拳等12種武當武術(shù)。武當武術(shù)的玄妙飄逸,讓包括兩岸媒體人在內(nèi)的所有觀者掌聲不斷。

尋蹤跡 敬信仰 兩岸同祖同源同文化

武當山不僅是道教習武圣地,還是大陸第二個海峽兩岸交流基地。作為玄天上帝信仰中心,他印證了臺灣道教發(fā)展根源于大陸本土,目前島內(nèi)玄天上帝廟宇數(shù)多達六百多座。自兩岸開放探親以來,就有很多臺灣同胞不畏路途輾轉(zhuǎn),陸續(xù)前往武當山紫霄宮祖庭朝圣參拜,近幾年來尤甚,大陸道教界人士到臺灣來宗教交流亦絡(luò)繹不絕。

2014年10月24日湖北省武當山作為兩岸宗教文化交流重要基地,為響臺灣玄天上帝多數(shù)虔誠信眾期待與邀約,并加強兩岸道教文化信仰聯(lián)誼,武當山玄天上帝600年神尊蒞臨彰化縣大村鄉(xiāng)巡境祈福,而武當山道教協(xié)會鐘學勇理事則是2014年這場盛會的參與者。

鐘學勇對我網(wǎng)記者表示,2014年,武當山赴臺歷時一個月的巡游讓他非常難忘。“當時我打的儀仗,巡游每到一處的時候,經(jīng)過無論是機構(gòu)的門口,還是經(jīng)過百姓的商店門口,他們這種對祖師爺?shù)捻敹Y膜拜,這種恭敬心,對我來說是非常難忘的?!?/p>

鐘學勇表示,武當山到臺灣交流,最早可追溯到90年代初,他本人也曾在1997年12月赴臺灣進行武術(shù)交流。在與臺灣同胞的交流中,他充分感受到他們的熱情與對信仰的虔誠,對于要前往大陸武當山進香參拜,臺胞與他說這是“他們要回家了”,這句話讓他非常感動。

臺灣信眾保存在紫霄殿中大量的勒石刻碑 攝 黃楊

臺灣信眾保存在紫霄殿中大量的勒石刻碑 攝/黃楊

臺北、臺南、臺中……在紫霄宮有限的空間范圍內(nèi),留有臺灣信眾大量的勒石刻碑?!斑@都是90年代初臺灣信眾所立”,鐘學勇指著現(xiàn)場的功德碑對記者介紹。據(jù)1992年的不完全統(tǒng)計,已有來自島內(nèi)260多個朝圣謁祖團來武當山進香,這些進香團和宗教團體在武當山留下了大量的碑文,其中紫霄宮的現(xiàn)代功德碑保存最多。

同根同源的文化信仰,血濃于水的骨肉親情,深埋于兩岸同胞心中。據(jù)不完全統(tǒng)計,自1987年以來,共有超過500萬人次臺胞漂洋過海到武當山朝圣。



責任編輯:黃楊
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