考古專家：發(fā)達旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟推動夏家店下層文化崛起

　　中新網(wǎng)內(nèi)蒙古敖漢9月3日電 (記者 孫自法)第十屆世界小米起源與發(fā)展會議及北方旱作農(nóng)業(yè)與早期青銅文明學術(shù)研討會9月2日至3日在“世界小米之鄉(xiāng)”內(nèi)蒙古自治區(qū)敖漢旗舉行。中國社會科學院考古研究所劉國祥研究員在會上提出，伴隨著西遼河流域史前考古文化序列的建立，該區(qū)域旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)歷經(jīng)孕育、形成、發(fā)展、成熟、過渡、鼎盛六個階段，以發(fā)達的旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，推動距今4000-3500年夏家店下層文化崛起，成為中國東北地區(qū)早期青銅時代一支強勢的考古學文化。

　　劉國祥研究員在第十屆世界小米起源與發(fā)展會議上作《旱作農(nóng)業(yè)背景下的西遼河流域早期青銅文明》主題發(fā)言。中新網(wǎng)記者 孫自法 攝

　　劉國祥研究員目前正率隊在敖漢西大梁夏家店下層文化遺址進行考古發(fā)掘研究工作，他介紹說，夏家店下層文化是東北地區(qū)早期青銅時代一支強勢的考古學文化，因內(nèi)蒙古赤峰市夏家店遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘而命名，一般認為夏家店下層文化的年代大致相當于中原地區(qū)的夏至早商時期。著名考古學家蘇秉琦曾評價稱，四千年前的夏家店下層文化時期的社會則是相當成熟的獨霸一方的方國，是曾盛極一時、能與夏王國為伍的大國。

　　中國古代北方旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展歷程與史前考古學文化序列的具體關(guān)系包括：小河西文化(距今8500年以遠)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)孕育期;興隆洼文化(距今8200-7200年)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)形成期;趙寶溝文化-紅山文化早期(距今7000-6000年)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展期;紅山文化中晚期(距今6000-5000年)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)成熟期;小河沿文化(距今5000-4000年)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)過渡期;夏家店下層文化(距今4000-3500年)，旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)鼎盛期。

　　劉國祥指出，夏家店下層文化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達，成為承載其文化崛起和發(fā)展的雄厚基礎(chǔ)。 考古研究發(fā)現(xiàn)，敖漢興隆溝遺址第三地點、三座店、二道井子等遺址均發(fā)現(xiàn)大量的植物遺存，其中栽培谷物，尤其是粟、黍占據(jù)絕對優(yōu)勢。結(jié)合植物、動物考古證據(jù)與生產(chǎn)工具分析，夏家店下層文化的經(jīng)濟形態(tài)是以粟作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，以家畜飼養(yǎng)業(yè)作為重要的輔助性取食手段。同時，夏家店下層文化遺址中普遍發(fā)現(xiàn)有數(shù)量眾多、種類齊全的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具， 眾多專門用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具在遺址中共出，表明當時人們從事的是一種精耕細作、分工明確的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。

　　在發(fā)達旱作農(nóng)業(yè)的支持下，夏家店下層文化遺址數(shù)量劇增、分布密集、堆積及埋藏深度增加;聚落成群、成組出現(xiàn)，群組內(nèi)一般有大型或中心聚落，聚落等級分化明顯。同時，文化面貌發(fā)生重大變化，手工業(yè)發(fā)展水平極大提高，并與中原地區(qū)二里頭文化、商文化，西北地區(qū)石峁文化存在密切交流。

　　劉國祥表示，以此為基礎(chǔ)，夏家店下層文化成為當時中國東北發(fā)展水平最高并最早進入青銅時代的考古學文化，西遼河流域這一時期進入高級文明社會，為中華文明多元一體格局的形成奠定堅實基礎(chǔ)。

　　據(jù)了解，西遼河流域敖漢興隆溝遺址出土的經(jīng)過人工栽培的粟、黍的籽粒距今已有8000年，是目前所知最早的人工粟、黍的栽培遺存，實證敖漢是中國古代北方旱作農(nóng)業(yè)的起源地。結(jié)合定居村落的出現(xiàn)以及成熟的掘土、谷物加工工具的制作和使用，證實敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)8000年前已經(jīng)形成。 2012年9月，敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)被聯(lián)合國糧農(nóng)組織命名為 “全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。(完)