從“育分”到“育人”：“臺灣校長”的大陸樹人之思

中新社西安8月13日電 題：從“育分”到“育人”：“臺灣校長”的大陸樹人之思

中新社記者 張一辰

“我一直在跟家長說，教育不是‘育分’而是育人，讓每個孩子都能發(fā)揮他們的特點，這個社會才會是多姿多彩的?！睆氖陆逃ぷ?5年，鐘鼎國初心不改。

出生在臺灣桃園市，從小在眷村成長的鐘鼎國，一直對大陸有著自己的一番憧憬，正所謂“喝口家鄉(xiāng)水，人親土也親?！?/p>

二十世紀(jì)八十年代，畢業(yè)于臺灣“中央大學(xué)”的鐘鼎國開始從事教育工作，在教學(xué)過程中他繼續(xù)深造取得博士學(xué)位，而后又經(jīng)過層層遴選與考試，成為桃園市立大園國際高中第一任校長。那時的他或許不會想到，多年后能夠在大陸西部地區(qū)扎根，并讓年少時的憧憬走入現(xiàn)實。

因緣際會，2018年，鐘鼎國受邀赴任西安曲江康橋?qū)W校校長一職。據(jù)介紹，“康橋”于2002年在臺灣創(chuàng)校，并成為當(dāng)?shù)仡H有影響力的國際學(xué)校。2012年，“康橋”進(jìn)入大陸，陸續(xù)開設(shè)了昆山校區(qū)、西安曲江校區(qū)、合肥校區(qū)等多個校區(qū)。

“國際教育不是學(xué)好英語，然后去海外留學(xué)。”鐘鼎國表示，如何讓學(xué)生具有國際視野，能夠進(jìn)行跨文化溝通，是國際教育的核心課題。“要讓海外看到大陸青年的發(fā)展與突破”。

西安作為古絲綢之路的起點、“一帶一路”的重要節(jié)點城市，近年來，與臺灣在文化、教育等領(lǐng)域的互動日益增多，兩地交流的平臺不斷拓展。

“唐朝的長安城吸引了眾多外國人前來求學(xué)和生活，而后將中國的文化、飲食傳向世界各地，這本身就是一種國際交流。如今，隨著現(xiàn)代社會發(fā)展，經(jīng)濟、人文、科技也在此間與古老的文化共生，‘古今融通’的西安擁有培養(yǎng)學(xué)生國際視野的最佳條件?！辩姸f。

鐘鼎國表示，“活”的文化一定是以人為本的文化，就好比臺灣的飲食，大陸各地的美食在臺灣幾乎都能吃到，但隨著市場需要，會發(fā)現(xiàn)里面融合了很多符合當(dāng)?shù)靥厣脑?，最后形成了“臺灣味”。

“我一個臺灣人來到西安，最想念的就是‘臺灣味’?！辩姸ρ浴?/p>

據(jù)鐘鼎國介紹，為了引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、崇尚科學(xué)、關(guān)心社會，學(xué)校通過田園課程、探索課程、游泳課程等方面的教學(xué)，讓學(xué)生從做中學(xué)、從學(xué)中思、從思中得。

“學(xué)校每年都要舉行小鐵人運動比賽，即便下雨路滑跑步會跌倒，但我告訴孩子們一定要爬起來完成比賽，讓他們不斷建立正向反饋，這就是我們育人的方式?！辩姸f。

鐘鼎國告訴中新社記者，他所思考的國際教育有四個重要方向，即國家民族認(rèn)同、國際素養(yǎng)、全球競合、世界責(zé)任。從小學(xué)到初中再到高中，在日常教學(xué)中，都要把這樣的意識融進(jìn)去?！安徽剣颐褡逭J(rèn)同，何談國際教育？平時我跟學(xué)生交流的時候，會特別強調(diào)中文的學(xué)習(xí)，國學(xué)、國醫(yī)和國術(shù)的培養(yǎng)?！辩姸毖?。

“這些年，我們的畢業(yè)生在海外留學(xué)期間，有人創(chuàng)辦樂團(tuán)、有人教身邊的各國同學(xué)下圍棋，他們充滿了自信，向世界展示著中華文化的魅力。這正是我想要看到的情景。同時，這也是國際競合一部分?！辩姸f。

作為一名“臺灣校長”，鐘鼎國雖身在“黃土地”，但也常記家鄉(xiāng)情?！拔乙恢闭J(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)意來自于跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，其中包含知識領(lǐng)域與地理領(lǐng)域。我建議臺灣的年輕人，要多到大陸各個大城市，甚至鄉(xiāng)間去走走看看?！辩姸f。

在鐘鼎國辦公室的書柜上，擺放著兩個相框，其中各書四字——“康莊大道”“橋接未來”，或許，這是一位教育從業(yè)者最樸實的愿望與追求。(完)

來源：中新社