“曹氏風箏”傳承人內(nèi)蒙古行：以草原為舞臺，向世界講述中華文化

圖為繆伯剛在文博會現(xiàn)場介紹“曹氏風箏”。　繆伯剛供圖

中新網(wǎng)呼和浩特7月19日電 題：“曹氏風箏”傳承人內(nèi)蒙古行：以草原為舞臺，向世界講述中華文化

中新網(wǎng)記者 張瑋

持續(xù)火熱5天的第七屆內(nèi)蒙古自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(下稱文博會)于近日落下帷幕，國家級非遺項目“曹氏風箏”第四代傳承人繆伯剛首次來內(nèi)蒙古便“瞄準”了當?shù)刭Y源，“我希望以草原為舞臺，向世界講述中華文化。”

“第一次來草原就打開了我的新視界。”繆伯剛這樣向記者描述自己對內(nèi)蒙古的初印象。

本屆文博會首次設(shè)立京蒙文旅協(xié)作主題展區(qū)，繆伯剛攜自主研發(fā)設(shè)計的民藝好物、風箏文創(chuàng)等產(chǎn)品悉數(shù)亮相，將新時代下“京作”藝人緊抓時尚密鑰、持續(xù)更新迭代的文化基因盡情展現(xiàn)。

首次參加內(nèi)蒙古文博會，繆伯剛更看重的是京蒙兩地作為合作伙伴能夠把風箏藝術(shù)、祖國文化傳承好、發(fā)揚好、發(fā)展好?！巴瑫r，助力京蒙兩地的地域文化融合發(fā)展，讓文化變得‘看得到、摸得著、帶得走’?！?/p>

圖為“曹氏風箏”的文創(chuàng)產(chǎn)品?！】姴畡偣﹫D

風箏起源于中國，距今已有2000多年的歷史，中國古典小說《紅樓夢》的作者曹雪芹編寫的《南鷂北鳶考工志》一書中，專門講述了制作風箏的“扎、糊、繪、放”四藝，創(chuàng)立了“曹氏風箏”這一流派，推動了風箏的發(fā)展。

2011年，“曹氏風箏”被列入第三批《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》。

“80后”的繆伯剛從小喜歡風箏，在北京讀大學時拜“曹氏風箏”第三代傳人孔令民為師，一堅持就是20多年。

“‘曹氏風箏’融合傳統(tǒng)民間文化、南北扎制技術(shù)的精華于一體，展現(xiàn)著濃郁的京城文化特色?！边@幾天，繆伯剛為每一位對風箏感興趣的草原觀眾耐心地講解。

繆伯剛說，“以天為紙，書畫琳瑯于青箋;將云擬水，魚蟹游行于碧波”就是形容“曹氏風箏”放飛于天上的動態(tài)美。

2014年，繆伯剛隨“曹氏風箏”入駐北京大觀園，成立曹雪芹風箏手工坊;2019年，繆伯剛建立了中國第一座曹雪芹風箏博物館，搭建起集課程、產(chǎn)品、活動為一體的綜合文化平臺。

這些年，繆伯剛的足跡踏遍中國的大江南北，全身心投入“曹氏風箏”的制作和傳承中，他的代表作品——“北京沙燕”也曾送給多國政府首腦和高層。

“目前國內(nèi)制作手工風箏的從業(yè)者平均年齡都在60歲以上?！睘楦淖儌鞒欣淆g化的現(xiàn)狀，繆伯剛帶著風箏文化走進中小學、社區(qū)教授風箏制作技藝，承辦風箏文化活動，讓更多人了解風箏制作技藝和歷史?！澳贻p人只要愿意學，我就愿意教?！?/p>

“來到內(nèi)蒙古，這里寬廣美麗的草原、豐富的風能資源非常吸引我，接下來，我計劃每年春秋兩季在內(nèi)蒙古舉辦國際風箏節(jié)，帶動當?shù)芈糜谓?jīng)濟的同時，走進校園，讓中國文化從娃娃抓起?！笨姴畡傦@然已經(jīng)有了新規(guī)劃。

圖為繆伯剛為記者介紹“曹氏風箏”文創(chuàng)產(chǎn)品。　張瑋 攝

隨著科技不斷進步，如今，風箏的材質(zhì)更多選用質(zhì)量更輕、不易破損、經(jīng)久耐用的化纖，不同地方的風箏風格迥異，有的撞色大膽，有的質(zhì)樸素雅，有的玲瓏精巧，有的大氣豪邁……

而在繆伯剛心里，制作風箏的技術(shù)比較好掌握，最難傳承的是風箏的文化內(nèi)涵?！懊總€風箏的圖案都有對應(yīng)的文化典故，不能只會畫，還要知道所畫內(nèi)容的寓意?！?/p>

繆伯剛闡釋“曹氏風箏”是用擬人化的手法，創(chuàng)造出了一個完美的燕子家族，寓意“和諧”?！氨热绶恃嘤髂?，瘦燕喻女，比翼燕喻夫妻，半瘦燕象征青少年，小燕代表小童，雛燕模擬幼兒?！?/p>

熱鬧了幾天的第七屆內(nèi)蒙古文博會雖已落幕，但對于繆伯剛來說，這是另一個新的起點，他將繼續(xù)帶著風箏一路傳承下去。