一個香港人的草原之約

資料圖。圖為趙式慶參加鄂倫春民族文化保護協(xié)會成立大會。　趙式慶供圖

中新網(wǎng)呼倫貝爾4月27日電 題：一個香港人的草原之約

中新網(wǎng)記者 張瑋

4月末，“雪姑娘”仍會悄悄降臨在內蒙古自治區(qū)東北部的呼倫貝爾草原。一夜間，北疆小城會從繁華都市穿梭回冰雪王國。

見到趙式慶時，他正要從呼倫貝爾市海拉爾區(qū)趕往額爾古納市，為他新的歌舞劇創(chuàng)作進行田野調查。

采訪趙式慶是一次偶遇。

就在記者準備“收官”在呼倫貝爾十余天的采訪工作時，無意間聽聞香港“船王”趙從衍之孫趙式慶也即將結束工作返回香港。一邊遺憾沒趕上“熱乎”新聞，一邊拜托朋友幫忙聯(lián)系趙式慶，試圖抓住專訪他的最后機會。

次日一早，在睡夢中的記者接到朋友反饋：“趙式慶馬上出發(fā)去額爾古納，然后直接返程?！?/p>

要想完成這次采訪，只能是在去額爾古納的途中進行，看看時間，還有不到半個小時。記者和同事毫不猶豫應下這一千載難逢的機會。

女孩子出門往往“程序”繁多，然而那天記者的速度卻出奇快，同事也是腳下生風，穿梭在早高峰的車流中，生生上演了一波“速度與激情”，最終在趙式慶下榻的酒店門口完成“堵截”。

一米九的身高、俊秀的臉龐、隨意舒適的衣著和低調謙遜的態(tài)度，這是趙式慶留給記者的初印象。由于時間緊迫，他同意記者與其同乘一車進行專訪。

資料圖。圖為趙式慶在呼倫貝爾進行田野調查?！≮w式慶供圖

關于草原、森林、呼倫貝爾……趙式慶娓娓道來，追溯到20年前。在這段講述中，他最常用的詞是“回到這里”。

不知緣由從小喜歡內蒙古，終于在他留學回國后實現(xiàn)愿望?！?001年，我第一次來到內蒙古，從北京到呼和浩特、包頭、鄂爾多斯。朋友說，去內蒙古一定要去呼倫貝爾看看。所以，我就來了，從此‘一發(fā)不可收’。”

20年間，趙式慶每年都要“回來”幾次，“至少有半年在呼倫貝爾?！?/p>

與鄂倫春獵人一起生活，在鄂溫克草原追尋歷史，趕上過接生小馬駒，也見證過馴鹿寶寶出生……迎著晨曦，趙式慶輕輕牽起記憶的長線。

與當?shù)厝碎L期相處的過程中，趙式慶越發(fā)喜歡上這里的民族文化，也激發(fā)他保護這份文化的熱情。

20年前，趙式慶創(chuàng)立了香港鄂倫春基金會，13年前，他又成立香港非物質文化遺產地脈基金會，嘗試著開展北方少數(shù)民族文化的保育性工作。

趙式慶說，基金會在每個階段都做著不同的事，資助過遠在大興安嶺深處的孩子們上學，也與國家民族博物館共同合作開展復原鄂倫春族文物的項目。

令他自豪的是，通過修復鄂倫春族文物項目，讓國家民族博物館對如何將中國多元的民族文化更好地征集、保留、延續(xù)，有了新的考慮。

于趙式慶而言，他做的所有文化保護工作都源于內蒙古。“如果我沒有在這里實踐過，就不會有后面所開展的工作。”

兩個小時的路程，記者與趙式慶從中國北方少數(shù)民族文化聊到國際文化交流互融，除了講一口標準的普通話，他還時不時會說一些鄂倫春語和鄂溫克語詞匯，字正腔圓。

“像鄂倫春族和鄂溫克族，只有語言沒有文字，他們的文化保護就需要從一點一滴做起?！辈浑y看出，趙式慶在身體力行。

這次“回來”時間倉促，但趙式慶有明確的目的：打造一臺展現(xiàn)北方少數(shù)民族文化的歌舞劇。而赴額爾古納考察是為給這部歌舞劇尋找合適的“舞臺”。

“額爾古納從地域上來說，是典型的草原和森林結合帶;從文化來說，這里是多民族文化融合的邊境地區(qū)?！迸c趙式慶的談天說地中，記者深刻體會到外界對他的評價——“趙式慶比當?shù)厝诉€要了解呼倫貝爾”。

趙式慶透露，他還正在探索與高校合作創(chuàng)建非物質文化遺產保護學科，培養(yǎng)專業(yè)型人才，建立更加規(guī)范化的評定標準體系。

當日分別時，采訪意猶未盡。第二日，趙式慶給記者發(fā)來信息說，經過一天的考察，他對非遺項目保護有了新的想法，并約定下一次相約草原。