美國(guó)假“民主”之名，行“反民主”之實(shí)

美國(guó)假“民主”之名，行“反民主”之實(shí)(觀象臺(tái))

近日，美國(guó)舉辦的第二屆“領(lǐng)導(dǎo)人民主峰會(huì)”粉墨登場(chǎng)。美又將在世人面前進(jìn)行一番“民主”表演，向各國(guó)盤點(diǎn)和分派“民主兌現(xiàn)承諾”。但無(wú)論美國(guó)如何操弄，其召集所謂“全球民主峰會(huì)”的虛偽本質(zhì)無(wú)可辯駁，而由此帶來(lái)的對(duì)世界和平穩(wěn)定的破壞更無(wú)法否認(rèn)。

民主的本意是“人民的主權(quán)”。民主應(yīng)是全人類的共同價(jià)值，反映在國(guó)際關(guān)系上，民主的要義就是：世界為全世界人民共同擁有，世界事務(wù)為全世界人民和國(guó)家共同管理，維護(hù)和促進(jìn)共同利益。一言以蔽之，民主就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系民主化，其核心要義有二：一是“平等”，即各國(guó)不分大小、強(qiáng)弱一律平等，任何國(guó)家都沒(méi)有凌駕于其他國(guó)家的身份和地位；二是“共同”，即各國(guó)共同參與世界的管理和治理并維護(hù)共同利益，不能只為少數(shù)國(guó)家所霸占、只符合少數(shù)國(guó)家的利益。而美國(guó)召集的所謂“全球民主峰會(huì)”，是由美國(guó)指定何國(guó)為“民主”國(guó)家，何國(guó)為“不民主”國(guó)家，其標(biāo)準(zhǔn)只有美國(guó)的偏好和利益。因此，美國(guó)召集所謂“全球民主峰會(huì)”之舉本身就是典型的不民主。

美國(guó)以民主“教師爺”自譽(yù)，而自身已深陷政治極化、社會(huì)分化、經(jīng)濟(jì)空心化中，美國(guó)民主制度正面臨系統(tǒng)性危機(jī)。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)和卡內(nèi)基和平基金會(huì)的報(bào)告均承認(rèn)，美國(guó)民主制度正加速衰落。美國(guó)民眾對(duì)美式民主日益失望?！度A盛頓郵報(bào)》和馬里蘭大學(xué)聯(lián)合調(diào)查顯示，美國(guó)人對(duì)民主的自豪感急劇下降，從2002年的90%下降到2022年的54%。皮尤中心民調(diào)顯示，65%的美國(guó)人認(rèn)為美國(guó)民主制度需要重大改革，57%的受訪者認(rèn)為美國(guó)不再是民主典范。

不僅內(nèi)部如此，美國(guó)對(duì)外大行霸權(quán)、霸道、霸凌，動(dòng)輒入侵他國(guó)、干預(yù)他國(guó)內(nèi)政、欺壓弱小國(guó)家，追求對(duì)世界事務(wù)的主導(dǎo)和控制權(quán)力，這是典型的反民主。

美國(guó)召集所謂“全球民主峰會(huì)”實(shí)質(zhì)是以政治操弄實(shí)現(xiàn)其維護(hù)霸權(quán)目的，這不僅是在給世界制造分裂和對(duì)抗，更帶來(lái)動(dòng)蕩和危機(jī)。美國(guó)將國(guó)際社會(huì)分成所謂“民主和不民主陣營(yíng)”，拉誘其他國(guó)家選邊站，人為分化了世界、分裂了世界，給世界需團(tuán)結(jié)合作共同解決諸如能源危機(jī)、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、氣候變化等攸關(guān)全球人民福祉的重大問(wèn)題制造了障礙。美國(guó)以意識(shí)形態(tài)為旗在亞太推行“印太戰(zhàn)略”，拼湊“美英澳”(AUKUS)三方體制、“四國(guó)安全對(duì)話”機(jī)制等小圈子，給地區(qū)乃至世界和平穩(wěn)定帶來(lái)極大威脅。美國(guó)假借“民主”之名構(gòu)建“技術(shù)聯(lián)盟”“半導(dǎo)體聯(lián)盟”“供應(yīng)鏈聯(lián)盟”和推行“友岸外包”等，制造地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的“脫鉤”“斷鏈”，破壞了全球化進(jìn)程和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景。美國(guó)以所謂“民主對(duì)抗威權(quán)”的虛假敘事，在全世界制造冷戰(zhàn)氣氛、推動(dòng)集團(tuán)對(duì)抗，給世界的和平穩(wěn)定和繁榮發(fā)展以及人類前途命運(yùn)都帶來(lái)了更多不確定性。

世界上沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)的民主制度模式，各國(guó)都應(yīng)根據(jù)自己的歷史、文化和國(guó)情找到適合自己的道路。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)國(guó)家是不是民主的以及其民主制度如何，關(guān)鍵是要看這個(gè)制度給國(guó)家和人民帶來(lái)了什么。這個(gè)制度不僅要實(shí)現(xiàn)民主制度的工具性，更應(yīng)實(shí)現(xiàn)民主制度的目的——人民生活水平的提升和國(guó)家的強(qiáng)盛。中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展全過(guò)程人民民主，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，在過(guò)去短短的幾十年時(shí)間取得了發(fā)達(dá)國(guó)家過(guò)去幾百年取得的發(fā)展成就，人民生活水平大幅提升，中華民族復(fù)興之勢(shì)不可阻擋。

世界各國(guó)唯有重視文明多樣性，倡導(dǎo)文明間平等交流、互學(xué)互鑒，才能共促世界的和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民主的真正價(jià)值。

(人民日?qǐng)?bào)海外版 鄒治波，作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所副所長(zhǎng))