文物寄存辦法惹爭(zhēng)議 學(xué)者吁臺(tái)北故宮應(yīng)有使命感

中新網(wǎng)12月20日電 據(jù)臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，“蘭千山館”文物因寄存合約期滿，臺(tái)北故宮以院區(qū)庫房空間有限，傾向不再續(xù)約，引發(fā)爭(zhēng)議。島內(nèi)多位學(xué)者19日在一場(chǎng)公聽會(huì)呼吁，博物館應(yīng)以公共性為目的，機(jī)關(guān)的使命感應(yīng)永存于心，即便是寄存，都應(yīng)有相互信賴與尊重的過程。

臺(tái)當(dāng)局“立法院教育及文化委員會(huì)”19日舉行“臺(tái)北故宮博物院近來作為是否符合公共性？”公聽會(huì)，就寄存辦法的變革等問題，邀請(qǐng)學(xué)者專家進(jìn)行討論。

臺(tái)北故宮院長(zhǎng)吳密察稱臺(tái)北故宮典藏的質(zhì)量很豐富并不需要以私人寄存的方式來彌補(bǔ)典藏。

吳密察說，臺(tái)北故宮寄存辦法的變革是為了“符合博物館的公共性”，將以捐贈(zèng)為前提的方式進(jìn)行寄存，執(zhí)行上分成兩種方式：一是合約到期后即啟動(dòng)捐贈(zèng)的審查程序；另一是在合約期滿后確認(rèn)寄存人同意捐贈(zèng)，啟動(dòng)審查程序，若無捐贈(zèng)意愿則由寄存人取回。

臺(tái)灣政策研究基金會(huì)教文體育組召集人陳學(xué)圣認(rèn)為，吳密察的說明，讓人不解為何歷經(jīng)8任院長(zhǎng)都相安無事的制度如今卻“崩壞”，寄存制度被院長(zhǎng)視為只是淪為有錢人的倉儲(chǔ)？

還有多位學(xué)者均指出，博物館應(yīng)以公共性為目的，一旦做出決策，影響的不只一代人更是后代子孫參與或接近文化藝術(shù)的權(quán)利，即便是以捐贈(zèng)為前提的寄存，都應(yīng)有相互信賴與尊重的過程。

東吳大學(xué)社會(huì)系副教授劉維公則提醒，以捐贈(zèng)角度看，重要文物要求捐贈(zèng)在實(shí)務(wù)上可行性非常低，一旦文物遷出，再拿回來或借展的成本會(huì)超乎想象。