香港南丫島大灣遺址出土玉牙璋。鄧聰 攝
中新網(wǎng)北京6月1日電 (記者 孫自法)作為中國古代重要玉制禮器之一,牙璋起源與擴(kuò)散研究長期以來備受考古學(xué)界關(guān)注。
山東大學(xué)特聘教授、香港志《考古與文物卷》主編鄧聰近日通過網(wǎng)絡(luò)接受中新社記者專訪時表示,約4500年前,牙璋首先出現(xiàn)于山東,此后在東亞歷經(jīng)三次擴(kuò)散,香港南丫島大灣遺址1990年出土商代玉牙璋,來源于珠江三角洲,在商代中期從海路抵達(dá)香江。
鄧聰教授1990年領(lǐng)銜香港中文大學(xué)與中山大學(xué)聯(lián)合考古隊開展南丫島大灣遺址考古發(fā)掘工作,2005年受邀參與中華文明探源工程,負(fù)責(zé)科技考古玉器技術(shù)研究,并與內(nèi)地考古學(xué)家合作,對香港和黃河、長江以至珠江三角洲出土牙璋進(jìn)行深入對比研究。
他說,經(jīng)過持續(xù)多年研究,考古學(xué)界目前對東亞牙璋歷史主要達(dá)成四方面共識:一是約4500年前,牙璋首先出現(xiàn)于山東;二是約4000年前,牙璋第一次在黃河西向逆流擴(kuò)散;三是約3700年前,牙璋第二次由西而東反向擴(kuò)散,河南偃師二里頭遺址牙璋呈現(xiàn)巨大化,成為國家成熟宮庭禮儀的象征;四是夏商之交第三次牙璋大規(guī)模向南擴(kuò)散,長江、珠江和越南北部都發(fā)現(xiàn)牙璋。
多處遺址出土牙璋比較研究示意圖?!∴嚶?供圖
鄧聰表示,1990年香港南丫島考古發(fā)現(xiàn)約3000多年前大量玉器,其中最受矚目的玉牙璋,從學(xué)術(shù)上印證了香港與中原文化的關(guān)系,也被香港文化界稱為港寶。1997年香港回歸祖國之慶,國家文物局在香港藝術(shù)館舉辦“中國文物精華國寶展”,大灣牙璋串飾玉器,以國寶姿態(tài)首次公開亮相。
他指出,2016年,廣州增城墨依山遺址墓葬發(fā)掘出土兩件牙璋,玉質(zhì)形制與香港大灣牙璋基本一致,香港玉牙璋來源于珠江三角洲由此“一錘定音”,據(jù)年代學(xué)的研究,玉牙璋在商代中期從海路抵達(dá)香江。大灣M6墓牙璋可能是南丫島首領(lǐng)所擁有,涉及政治權(quán)力及祭祀禮儀的象征。當(dāng)時社會貴族階層,擁有不少商代風(fēng)格玉禮器,成為香港邁入文明社會門檻的象征。這也表明,“香港從來不是文化沙漠,大灣玉牙璋為當(dāng)?shù)毓糯拿鞯木G洲”。
鄧聰說,圭璋是先秦最高級的玉禮器。牙璋之名最早見于《周禮》,但一直不知為何物。清末吳大澂《古玉圖考》把帶柄端刃有扉牙刀形古玉,命名牙璋。現(xiàn)代考古學(xué)采用牙璋命名,但并不等同《周禮》的牙璋,考古發(fā)現(xiàn)的牙璋是距今4500-3000年的遠(yuǎn)古玉禮器。
他透露,早期牙璋用作祭祀山川,近年通過對牙璋顯微觀察,刃口使用痕顯著,推測可能是武器。距今3700年前后,中原牙璋轉(zhuǎn)化為宮庭禮儀重器和王權(quán)象征,近年有學(xué)者認(rèn)為牙璋可能是夏王朝核心的玉禮器。(完)
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