龍形器與黑釉馬：黃河臂彎里的“龍馬精神”

　　新華社鄭州5月18日電　題：龍形器與黑釉馬：黃河臂彎里的“龍馬精神”

　　新華社記者桂娟、袁月明

　　“濁波浩浩東傾，今來古往無終極?！?/p>

　　在中國所有的大江大河中，無論從地理空間還是文化意義上來說，黃河都是一個獨特的存在。

　　如果從高空中俯瞰，這條全長5464公里、流經(jīng)9省區(qū)的大河，宛如一條蜿蜒前行的黃色巨龍，從發(fā)源地青藏高原，一路浩浩湯湯，向東奔騰入海。

　　細(xì)觀中華文明歷程，時光荏苒五千余年，黃河不但從未缺席，還將它最深沉的文化印跡銘刻在中原大地之上。

　　《史記》有云:“昔三代之居，皆在河洛之間?！?959年，史學(xué)家徐旭生在“尋找夏墟”的田野考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了位于河南洛陽偃師的二里頭遺址，拉開了探尋“最早的中國”的序幕。

　　60多年的科學(xué)發(fā)掘中，考古人員在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了多項“中國之最”：最早的宮城、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的青銅鑄造作坊……而更令人嘖嘖稱奇的珍寶，是一件長達70厘米的綠松石龍形器。

　　現(xiàn)存于中國考古博物館的這件龍形器由2000余綠松石片組成，龍頭呈扁圓形，青、白玉組成鼻梁，圓餅形白玉為睛，綠松石鼻頭碩大醒目，龍身則呈彎曲狀，中部脊線向兩側(cè)下斜，尾尖內(nèi)蜷，工藝精湛，栩栩如生。

　　專家稱，這在早期龍形象文物中十分罕見。

　　伴隨綠松石龍形器出土的，還有一件帶石鈴舌的銅鈴，這與《詩經(jīng)》中所記載的“龍旂陽陽，和鈴央央”的祭祀場景頗為契合，引人無限遐想。

　　“這是一座精心規(guī)劃、龐大有序、布局嚴(yán)整的王朝大都，多項中國古代都邑和政治制度源于此處。”中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員、二里頭工作隊隊長趙海濤表示，二里頭遺址對于探索中華文明淵源具有重大的標(biāo)尺性意義。

　　“最早的中國”就這樣在黃河柔軟的臂彎中萌發(fā)、壯大，并不斷向外輻射影響力。

　　歲月如梭。其間，奔騰的黃河巨龍在中原大地上反復(fù)“翻騰”“扭動”身軀，考驗著他懷中那個年輕民族的智慧與韌性。而生機蓬勃的中華民族則一次次戰(zhàn)勝“水患”的磨礪，像一匹無畏的奔馬，向著繁榮與幸福飛奔而去。

　　在洛陽博物館，珍藏著一件出土于1981年的唐代三彩黑釉陶馬。

　　這匹“駿馬”全身黝黑，只有馬面、鬃尾和四蹄是白色，鞍韉則是綠、黃、白三色相間，正是文獻中“龍種神駒，四蹄踏雪”的真實寫照，在唐三彩文物中也是非常罕見。特別是它雄健的體態(tài)與雄偉的氣勢，強烈地傳遞著一種熾熱、高昂與昌盛的盛唐氣象，展現(xiàn)出一種獨特的海納百川、包羅萬象的中華風(fēng)范。

　　“黃河寧，天下平?！毙聲r代中，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計。

　　黃河岸畔，河南也錨定了新發(fā)展坐標(biāo)：“天下糧倉”，繼續(xù)扛穩(wěn)糧食安全重任，打造“國人廚房、世界餐桌”;“中原腹地”，不斷強化區(qū)位交通優(yōu)勢，依托“四條絲路”化身“開放高地”;農(nóng)業(yè)大省，用“創(chuàng)新”點燃發(fā)展新引擎，提升經(jīng)濟核心競爭力;文物大省，推進文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，用創(chuàng)意激活文化資源，打造具有中原文化特色的博物館體系，讓精彩的文化產(chǎn)品不斷“出圈” ……

　　如今，“母親河”臂彎中的文化寶藏們，正見證著這塊與黃河相生相依的中原大地，抖擻起馳而不息的“龍馬精神”，奔向高質(zhì)量發(fā)展的新階段。