考古的新發(fā)現(xiàn)新進展新研究

圖為南陽黃山遺址發(fā)掘的一處仰韶文化晚期大型作坊。

琉璃河遺址M1902大墓出土青銅卣的銘文。

三星堆遺址4號坑出土的青銅扭頭跪坐人像。

圖為殷墟商王陵M1001大墓出土的石立鸮。

圖為仰韶村遺址出土的青灰色“混凝土”地坪。

圖為琉璃河遺址M1901大墓出土的青銅面具。

圖為三星堆遺址5號坑出土的半張黃金面具。

　　2021年是中國現(xiàn)代考古學誕生100周年。習近平總書記指出：“100年來，幾代考古人篳路藍縷、不懈努力，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)?！边@一年，不少重要遺址的新發(fā)現(xiàn)、公布的新成果也一次次吸引著公眾的視線。我們來到這些考古現(xiàn)場，請考古工作者講述遺址發(fā)掘的最新進展、對出土文物的最新研究，分享他們的經(jīng)歷經(jīng)驗和心得感悟。

　　——編 者

　　刷新對商王陵區(qū)格局的認知

　　牛世山(中國社科院考古研究所安陽工作站)

　　殷墟

　　“一部殷墟發(fā)掘史，半部中國考古史”。

　　90多年來，從起初單純?yōu)楸Ｗo殷墟甲骨文物不被私掘濫盜，到如今“殷墟學”已經(jīng)是包括甲骨學、商文化與商王朝、城市規(guī)劃與建設(shè)、人群與社會、手工業(yè)技術(shù)與工藝、資源利用、藝術(shù)史等在內(nèi)的綜合研究領(lǐng)域。

　　2021年，我們將目光瞄準商王陵，希望通過勘探尋找小屯宮殿區(qū)到王陵區(qū)之間的干道，搞清商王陵區(qū)的范圍，從而研究清楚洹河北岸地區(qū)的功能區(qū)劃。

　　商王陵及周邊地區(qū)的考古工作開展很早。1934年秋到1935年秋，梁思永先生主持殷墟第十次至第十二次發(fā)掘，在西北岡發(fā)掘10座帶墓道的殷商大墓、1座未完成的大墓及1000多座小墓。大墓規(guī)模宏大，隨葬文物精美，商王陵所在由此確定，在殷墟考古和中國上古史研究上具有重要意義。20世紀50至80年代，通過鉆探，考古人又大體確認了王陵區(qū)范圍，后來在此基礎(chǔ)上建設(shè)了王陵遺址公園。此后，相關(guān)考古工作就沒有進一步開展。直到2021年8月，我們在遺址公園周圍尋找商代干道，再次開啟了對王陵區(qū)的“打量”。

　　王陵遺址公園周邊主要為蘋果園，由于樹齡超過25年，樹木已退化，但在殷墟重點保護區(qū)內(nèi)不能栽種深根植物，無法換栽新株，果園大多荒蕪。當我們提出進入勘探時，承包人爽快同意了。

　　大家花了好幾天清理雜草，打好測控點后，開始拉線布探方。先以2米間距布孔，向北普探。一周內(nèi)，在公園東墻外東西40米、南北60米的區(qū)域內(nèi)探出3座人骨坑。我們懷疑探孔間距過大，可能有遺漏，又改為1米間距補探，果然在同樣區(qū)域探出更多祭祀坑。隨后，我們在東墻以東80米的地方探出圍溝。在東圍溝的西段再向西鉆探，果然又發(fā)現(xiàn)了一條南北向的溝，寬度與東圍溝相近，溝內(nèi)填土與東圍溝中的土層分層、土色和土質(zhì)幾乎完全一樣，據(jù)此可以推測，王陵區(qū)西部也有完整的圍溝。

　　將本次勘探結(jié)果與以往的幾張考古圖合在一起，可見商王陵區(qū)有東、西兩個圍溝，以往發(fā)現(xiàn)的商代大墓分布于兩個圍溝內(nèi)。長方形口的祭祀坑(其中少數(shù)可能為陪葬墓)數(shù)量多，幾乎都在東圍溝內(nèi)，方形口的動物坑分布于西圍溝東南角以東、東圍溝以南的區(qū)域。在公園東墻外與東圍溝間的區(qū)域，新探出祭祀坑400多座，還有少量墓葬，分布很密集，在溝以東的外面則少見遺跡現(xiàn)象。

　　本次考古勘探新發(fā)現(xiàn)的圍溝和密集的祭祀坑，使我們重新思考商王陵區(qū)的格局和功能，再次說明在殷墟持續(xù)做考古工作的重要性。雖然人們常說考古屬于“發(fā)現(xiàn)的學問”，但帶著問題的研究才是重中之重。本次工作的進展，也將推動對商王陵墓制度的研究。

　　四次考古揭開三千年時光

　　魏興濤(河南省文物考古研究院)

　　仰韶村

　　1921年河南澠池仰韶村遺址的發(fā)掘，標志著中國現(xiàn)代考古學的誕生，發(fā)現(xiàn)并命名了中國第一個考古學文化——仰韶文化，由此拉開仰韶文化研究的百年歷程。

　　1951年考古學家夏鼐帶隊進行的第二次考古，明確了該文化的性質(zhì)和面貌。1980—1981年的第三次發(fā)掘證實了仰韶村存在著仰韶和龍山兩個考古學文化。每一次考古都有新收獲。

　　2021年，仰韶村遺址經(jīng)歷了歷史上第四次考古發(fā)掘。

　　仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘面積雖然只有200平方米，但考古人員再次發(fā)現(xiàn)了房址、壕溝、墓葬、窖穴、灰坑、灰溝、道路、柱洞等豐富遺跡，出土陶器、玉器、石器、骨器、象牙制品等一大批遺物。通過測年我們知道，所見遺存年代包含仰韶文化早期、中期、晚期以及廟底溝二期文化、龍山文化時期。

　　也就是說，遺址持續(xù)使用了3000年之久。

　　大型人工壕溝的發(fā)現(xiàn)，反映出仰韶村遺址防御設(shè)施完備，聚落人口眾多，發(fā)展繁盛。考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了青灰色“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁等房屋建筑遺存，為研究仰韶村及豫西地區(qū)仰韶文化時期房屋建筑類別、形制、建造技術(shù)等提供了新材料。仰韶晚期和龍山時期的人骨土樣樣品中檢測出絲綢殘留信息，仰韶時期尖底瓶殘留物中有較早的谷物發(fā)酵酒?？梢姡敃r的仰韶村人或許已經(jīng)過上了穿著絲綢、喝著美酒的生活。

　　仰韶文化是我國分布范圍最廣的考古學文化，涉及10個省份，延續(xù)時間長達2000余年，在其廣闊的分布區(qū)域內(nèi)可分為不同的“類型”，是一個巨大的文化叢林或文化系統(tǒng)，內(nèi)涵極其豐富。近年來，河南省在“考古中國”中原地區(qū)文明化進程等項目框架下，對澠池仰韶村、鄭州雙槐樹、南陽黃山、靈寶城煙、靈寶北陽平、宜陽蘇羊等一系列重要仰韶文化遺址進行了發(fā)掘，共同推動了對仰韶文化的深入認識。

　　2018年5月至2021年4月對黃山遺址進行的考古發(fā)掘中，約30萬平方米的面積內(nèi)清理出上百處與玉石器制作有關(guān)的仰韶文化墓葬、房址、作坊、灰坑等。數(shù)量豐富的制玉石工具、玉石料殘次品、陶器、骨器等遺物，說明了黃山遺址大型玉石器生產(chǎn)“基地”的性質(zhì)。這一發(fā)現(xiàn)，填補了中原和長江中游地區(qū)新石器時代玉器作坊遺存的空白，為研究中華文明形成提供了關(guān)鍵材料。

　　靈寶北陽平遺址是鑄鼎原遺址群中面積最大的一處仰韶文化聚落遺址，現(xiàn)存面積72萬平方米。2020年9月至2021年6月的發(fā)掘中，在遺址北部新發(fā)現(xiàn)大型房址3座。其中2號房址保存較好，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，加工考究，其建筑形式為半地穴式，坐東北朝西南。房址內(nèi)保存大量種類豐富的炭化木構(gòu)件，有室內(nèi)中心柱、附壁柱、梁架等，有的類似榫卯結(jié)構(gòu)，為仰韶文化建筑遺存所獨有，對于史前房屋建筑屋架結(jié)構(gòu)的復(fù)原研究等具有重要意義。

　　這些考古發(fā)現(xiàn)和研究表明，各地各時期的仰韶文化曾生發(fā)出熠熠閃爍的文明光芒。

　　銘文實證北京建城史

　　施 芳(本報記者)

　　琉璃河

　　琉璃河是北京城市發(fā)展的源頭，代表了北京3000余年的歷史，也是西周時期分封制度和禮樂制度的證明。

　　1974年，遺址出土大量精美文物，包括首都博物館鎮(zhèn)館之寶伯矩鬲、北京地區(qū)出土的最大青銅器堇鼎，北京作為燕國都城的面紗由此揭開。

　　當年由于地下水位高，兩座墓葬沒有發(fā)掘完整。從2019年起，兩座大墓的發(fā)掘重啟，并開展了城址區(qū)和墓葬區(qū)考古，共發(fā)掘西周早期墓葬5座、房址3座、疑似城外環(huán)壕1條，出土銅器、漆器、陶器、海貝、象牙器、絲織品標本等各類文物100余件。

　　2021年末，隨著一批最新考古成果的發(fā)布，北京房山琉璃河遺址再次吸引了世人的目光。

　　為填補以往田野發(fā)掘的空白，研究西周墓葬的棺槨規(guī)制，考古人員首次采用從槨室之外向內(nèi)清理的“破壁發(fā)掘法”，對重點現(xiàn)象和出土器物進行1/2清理，重點痕跡留取剖面。清理出多處以往未發(fā)現(xiàn)的漆器、織物交疊現(xiàn)象，首次辨識出北京西周青銅箭頭的木質(zhì)箭桿、席紋等，首次成功提取到北京西周早期帶紋飾的絲織品，精準還原了每件出土器物的空間位置，為還原下葬過程和喪禮制度提供了豐富的材料。

　　文物保護專業(yè)人員全程參與發(fā)掘，對不同材質(zhì)遺物進行因地制宜的保護。對木桿、席痕、朱砂、織物等有機類文物，使用薄荷醇等進行臨時加固處理，漆木器采用薄荷醇、石膏、聚氨酯發(fā)泡劑等，結(jié)合整體套箱快速提取后，迅速置入實驗室進行實驗室考古和保護修復(fù)。

　　編號為M1901的大墓，曾出土堇鼎，此次也有不少新發(fā)現(xiàn)。在考古現(xiàn)場展出的青銅面具、獸面形銅飾、成組的銅車馬器、鏤空有銎銅戈，紋飾精美，細節(jié)豐富。鏤空有銎銅戈的結(jié)構(gòu)和裝飾受到周邊多個地區(qū)的影響，三角形的刃與巴蜀地區(qū)有關(guān)聯(lián)，鏤空紋飾又與長江中游地區(qū)有聯(lián)系，封頂管銎的結(jié)構(gòu)與北方草原的武器相似。青銅面具、獸面形銅飾等盾飾的使用，包括一手執(zhí)盾、一手執(zhí)戈的武士形象，都表明墓主人身份絕非一般。

　　在曾出土伯矩鬲、編號為M1903的大墓中，這次新出土了多件漆器，可辨識者有三角紋簋、豆等。漆器的發(fā)現(xiàn)，對于墓葬隨葬器用制度的研究具有重要意義。

　　在M1901和M1903之間，新發(fā)現(xiàn)的M1902大墓出土了目前北京所知年代最早的墓葬頭箱蓋板。箱內(nèi)有銅提梁卣、銅尊、銅爵、銅鼎、銅劍、漆器、陶器等，組合豐富。尤其值得一提的是，一件青銅卣銘文出現(xiàn)“太?！薄败唷薄把嗪顚m”等內(nèi)容，證明3000余年前，周王重臣召公親臨燕都建筑了燕國都城城墻，也就是現(xiàn)在琉璃河遺址的董家林古城?！败弊謶?yīng)為筑城之意，銘文以無可爭議的文字資料實證了3000余年的北京建城史，在世界城市史研究上具有獨特價值。

　　本次考古，為了解西周時期的禮樂制、分封制、葬制及葬俗、早期城址規(guī)劃等相關(guān)問題提供了很多有價值的信息。

　　六個“盲盒”拆出重要文物

　　雷 雨(四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站)

　　三星堆

　　1986年，三星堆遺址兩個祭祀坑的發(fā)現(xiàn)轟動一時。三星堆生動展現(xiàn)了古蜀文明的獨特性和創(chuàng)造性，豐富了中華文明的整體面貌。

　　2021年3月以來，三星堆的考古工作因祭祀?yún)^(qū)“連拆6個盲盒”，霸屏出圈，引起了社會的廣泛關(guān)注和高度評價，可謂“小睡數(shù)十年，再醒驚天下”。

　　截至目前，3號坑和4號坑的器物清理與提取工作全部結(jié)束，進入室內(nèi)整理階段。5號坑底部金器和象牙器碎片的整體截取方案已制訂完畢，即將實施切割提取。6號坑木箱已整體套取搬回室內(nèi)，準備對箱內(nèi)填充物展開進一步清理和檢測。7號坑與8號坑的象牙層已基本提取完畢，開始大面積進入銅器與玉器層。

　　7、8號坑的器物分布密度極大，尤其8號坑，壓根兒沒辦法下腳。依靠無接觸式發(fā)掘設(shè)備，即可移動吊車，才使清理工作正常開展。發(fā)掘人員只能趴在或者跪在吊車上進行清理和記錄，盡管上吊車工作的都是90后的小伙子，但時間長了還是會受不了，因此得每小時換班，輪番上陣。

　　此次發(fā)掘，已出土金、銅、玉、石、瑪瑙、綠松石、陶、象牙、象牙器、海貝等各類器物逾萬件，初步預(yù)計修復(fù)后的完整器或較完整器當在2000件以上。已提取或已暴露的器物中，不乏“明星級”的。比如3號坑的青銅頂尊跪坐人像、卷發(fā)(冠)人像、尖帽小立人、巨型人面具、神樹紋玉琮、獸面紋玉器座，4號坑的青銅扭頭跪坐人像，5號坑的大型金面具、鳥形金飾，6號坑的涂朱木箱、玉刀，7號坑的青銅“龜背井蓋”，8號坑的青銅大神獸、頂(觚形)尊蛇身人像等。這些器物或造型奇特，或結(jié)構(gòu)復(fù)雜，或精美絕倫，或體量碩大，引人注目。

　　就拿青銅扭頭跪坐人像來說，其夸張的發(fā)型和特殊的器物功用引人遐想。這類近乎完全寫實的人像，即使在以人物造像見長的三星堆也是首次發(fā)現(xiàn)。

　　青銅頂尊跪坐人像，把一件典型三星堆風格的人像與一件中原地區(qū)以及長江流域常見的商代青銅禮器——大口尊，近乎完美地合為一體。大口尊既非原汁原味的中原樣式，也非典型的長江流域風格，而是進行了大膽改制，除了在大口尊口部加飾短柱，還非常巧妙地將兩種龍的形象裝飾在大口尊的頸部與肩部。這樣的大口尊，精妙絕倫，全國僅見，古蜀人的想象力及創(chuàng)新力果真非同凡響。

　　絲綢的發(fā)現(xiàn)也是本次發(fā)掘最大的亮點之一。古代有關(guān)蠶桑的傳說大多與蜀地相關(guān)，三星堆發(fā)現(xiàn)的大量絲綢殘留物或印痕，實證了古蜀地區(qū)蠶桑絲織業(yè)的悠久歷史。

　　此次發(fā)掘，新的考古理念、方法和現(xiàn)代科技手段被大量運用。發(fā)掘現(xiàn)場專門設(shè)計建造了全封閉、恒溫恒濕、有新風系統(tǒng)的發(fā)掘方艙，將6個新坑全部罩了起來，發(fā)掘人員全程身穿防護服進艙工作，盡量做到無菌化發(fā)掘。多學科實驗室配置了一系列監(jiān)測、檢測與記錄儀器，對出土器物進行現(xiàn)場觀察、分析、信息提取和保護，實現(xiàn)了考古發(fā)掘、多學科研究與現(xiàn)場保護的無縫結(jié)合。

　　版式設(shè)計：趙偲汝

　　《 人民日報 》( 2022年01月05日 19 版)