創(chuàng)新不是“魔改”

近日，網(wǎng)紅歌手小潘潘引起不少爭議，特別是她翻唱的一首黃梅戲《女駙馬》選段，引來了網(wǎng)友的炮轟。視頻中的小潘潘頭發(fā)總是要多留一簇兒在眉間，仿佛刻意營造飄逸的感覺，演唱時唱一句斷三次，故意擺弄姿態(tài)、拉長語調(diào)，眉眼輕佻，遠(yuǎn)沒有體現(xiàn)出原戲曲中女駙馬應(yīng)有的灑脫，反多了些矯揉造作，與經(jīng)典塑造的女性聰慧、堅忍、忠貞形象大相徑庭。難怪網(wǎng)友大呼，“潘里潘氣”“辣眼睛”“根本沒一點兒黃梅戲的影子”。

在當(dāng)下愈加開放包容的文化發(fā)展環(huán)境中，小潘潘的“創(chuàng)新”為何惹來爭議？說白了，這“魔改”哪里是創(chuàng)新，完全失去了對傳統(tǒng)的尊重，其目的只是為了獲取更多的流量，嘩眾取寵。再加上自身相關(guān)知識背景的匱乏，她并不知道“女駙馬”的故事情節(jié)和其中馮素珍的人物形象，導(dǎo)致了她的翻唱完全脫離了主人公情感和戲曲意蘊(yùn)。

那么，在守護(hù)傳統(tǒng)戲曲經(jīng)典和創(chuàng)新戲曲傳播形式中間，有沒有一個平衡點？最近，用京劇戲腔演唱古風(fēng)歌曲的幾個女孩在網(wǎng)上“大火”。來自上海戲劇學(xué)院京劇表演專業(yè)的五位“00后”女生，組成了“416女團(tuán)”，分別用多種唱腔翻唱了古風(fēng)歌曲《赤伶》，一人一句，演繹出優(yōu)美的古風(fēng)意蘊(yùn)，在社交平臺上很快突破百萬播放量，成功“出圈”。學(xué)習(xí)了十多年京劇的她們，又開始結(jié)合自己的行當(dāng)，用各類戲腔翻唱當(dāng)下熱門的古風(fēng)歌曲，翻唱的《探窗》《牽細(xì)絲》《知否知否》《萬象長安》，均獲得了極大的關(guān)注和點贊。這一系列的探索、嘗試，讓人們看到了傳統(tǒng)戲曲文化創(chuàng)新傳播的更多可能性。

“416女團(tuán)”成員都是京劇專業(yè)出身，運用京劇唱腔翻唱歌曲時，極具規(guī)范化和專業(yè)性。到位的表情、撲面而來的京韻，舉手投足之間，盡顯戲曲風(fēng)范。與此同時，在制作短視頻時，她們還會在視頻下方標(biāo)注每個人的唱腔唱法，并配有原戲曲的相關(guān)解釋，促進(jìn)了戲曲知識的傳播，讓大眾更了解戲曲文化。這種扎實又時尚的方式，感染了當(dāng)下的年輕人，引領(lǐng)他們嘗試著了解京劇。不少老年人也覺得新鮮，表示完全可以接受。

兩個例子一對比，結(jié)論顯而易見：創(chuàng)新一定不是張口就來的胡編、亂編，而是建立在對優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲傳承之上的突破。換句話說，戲曲的發(fā)展，一定先得“守得正”。不在“守正”基礎(chǔ)上的創(chuàng)新就猶如無根之木、無源之水，顯然不能長久。而在恪守正道的基礎(chǔ)上，打牢基本技法與功夫，再加上當(dāng)今文化土壤的滋養(yǎng)，傳統(tǒng)戲曲才可以煥發(fā)新的光彩。就如以創(chuàng)新而知名的京劇名家王珮瑜所言：“很多事情你以為走出去挺好的，可怎么走回來？對我來說戲曲創(chuàng)新既要能走出去，也得回得來。這就是說要兩手一起抓。”

戲曲重要的引流方式還是藝術(shù)內(nèi)容本身，最好的傳播手段依然是優(yōu)質(zhì)的表演，為的是促進(jìn)觀眾對傳統(tǒng)文化的深入理解，擴(kuò)大中國傳統(tǒng)文化的傳播廣度和深度。只為了博取眼球和流量的創(chuàng)新，很容易淪為“魔改”，只能被人唾棄。