千年畫(huà)韻如何穿屏而出？（網(wǎng)絡(luò)美術(shù)新視點(diǎn)）

　　在手機(jī)應(yīng)用程序中欣賞“動(dòng)”起來(lái)的五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》，在短視頻中體驗(yàn)?zāi)纤务R和之《赤壁后游圖》“山高月小，水落石出”的詩(shī)情畫(huà)意，在網(wǎng)絡(luò)聊天中發(fā)送一張取材自清代任伯年畫(huà)作的“表情包”……近年來(lái)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，經(jīng)典美術(shù)作品以更加豐富多元的形式融入百姓生活，成為線下展示的有益補(bǔ)充，滿足著大眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，擴(kuò)大著美術(shù)知識(shí)的傳播范圍。但同時(shí)，在對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品進(jìn)行適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境的轉(zhuǎn)化、傳播時(shí)，一些文化產(chǎn)品依然存在內(nèi)容淺表化、碎片化等問(wèn)題。如何使千年畫(huà)韻真正穿屏而出?

　　活用技術(shù)，也要深研藝術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，經(jīng)典美術(shù)作品“動(dòng)”起來(lái)的技術(shù)門(mén)檻不斷降低。不僅博物館、美術(shù)館常利用館藏資源，以專業(yè)技術(shù)使千古名作“動(dòng)”起來(lái)，一些視頻博主也嘗試借助新技術(shù)將古畫(huà)變成“動(dòng)”畫(huà)。在這些動(dòng)態(tài)展示中，許多觀眾原本未曾注意到的畫(huà)作細(xì)節(jié)被清晰放大，高科技的運(yùn)用更為觀眾帶來(lái)全新審美體驗(yàn)。然而，是否所有經(jīng)典美術(shù)作品都適合“動(dòng)”起來(lái)?技術(shù)應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用、運(yùn)用在何處，才能最大程度激發(fā)技術(shù)與藝術(shù)的聚合效應(yīng)?審慎選擇作品，立足經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的魅力所在，在展示中增強(qiáng)敘事，在歷史中觀照現(xiàn)實(shí)，才能讓經(jīng)典美術(shù)作品從“動(dòng)”起來(lái)走向“活”起來(lái)。正如今年在電視及互聯(lián)網(wǎng)上熱播的《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》，不僅深入研究藝術(shù)本體和美術(shù)史，以此為基礎(chǔ)運(yùn)用AR、VR等技術(shù)打造數(shù)字效果奇觀，還著力展現(xiàn)經(jīng)典美術(shù)作品背后的黨史故事和精神內(nèi)涵，以生動(dòng)敘事表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程，引發(fā)人們情感共鳴。

　　傳遞知識(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新形式。互聯(lián)網(wǎng)在改變?nèi)藗兩罘绞降耐瑫r(shí)，也潛移默化地影響著大眾審美習(xí)慣。從紙面到屏幕、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從橫屏到豎屏，不斷變化的美術(shù)作品欣賞方式，也改變著相關(guān)創(chuàng)作方式。為使經(jīng)典美術(shù)作品更加適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播，一些創(chuàng)作者通過(guò)年輕化表達(dá)、趣味化呈現(xiàn)，對(duì)作品進(jìn)行大膽轉(zhuǎn)化。比如，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《此畫(huà)怎講》，以演員扮演畫(huà)中人的方式，再現(xiàn)14幅中國(guó)古代名畫(huà)中的歷史情景。詼諧幽默的人物臺(tái)詞，使專業(yè)美術(shù)知識(shí)更加通俗易懂，激起許多年輕人探尋傳統(tǒng)文化的興趣。一些經(jīng)典名作在經(jīng)過(guò)二次創(chuàng)作后，化身“表情包”。與原作對(duì)比所產(chǎn)生的反差感，使其受到許多年輕人歡迎，成為人們傳遞情緒感受、表達(dá)文化認(rèn)同的重要載體。還有一些經(jīng)典美術(shù)作品被制作成電腦輸入法皮膚、桌面壁紙，賦彩數(shù)字生活。當(dāng)然，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)并非迎合網(wǎng)絡(luò)，在緊扣年輕人的笑點(diǎn)淚點(diǎn)興趣點(diǎn)的同時(shí)，更需認(rèn)清提煉與轉(zhuǎn)化經(jīng)典美術(shù)作品的旨?xì)w。生動(dòng)詮釋好經(jīng)典美術(shù)作品的文化藝術(shù)內(nèi)核，才能真正拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的距離，使其生發(fā)新的意趣。

　　潛心創(chuàng)作，也要共振互融。目前，經(jīng)典美術(shù)作品大多收藏于博物館、美術(shù)館，因此對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)化的主體也以館方為主。充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)天然的交互性，開(kāi)放更多博物館、美術(shù)館資源，激發(fā)用戶創(chuàng)作活力，應(yīng)當(dāng)是努力的方向。例如，故宮博物院曾與互聯(lián)網(wǎng)機(jī)構(gòu)合作，開(kāi)放館藏名畫(huà)資源，舉辦“古畫(huà)會(huì)唱歌”音樂(lè)創(chuàng)新大賽，鼓勵(lì)年輕人發(fā)揮創(chuàng)意，以現(xiàn)代音樂(lè)詮釋古代畫(huà)作，收獲良好反響。伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)持續(xù)升級(jí)、大眾文化需求不斷變化，進(jìn)一步促進(jìn)不同主體之間的信息傳遞、觀念更新、交流互動(dòng)，有助于打破傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代生活的“豎井”，形成融合傳播的“通渠”，成就“新經(jīng)典”。

　　經(jīng)典美術(shù)作品蘊(yùn)含的豐厚意趣，是中華歷史文化長(zhǎng)卷中一抹亮色。在“讓文物活起來(lái)”成為社會(huì)共識(shí)的時(shí)代背景下，用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大平臺(tái)，既可以使經(jīng)典美術(shù)作品獲得更廣泛的關(guān)注和保護(hù)，也可以促進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。當(dāng)流轉(zhuǎn)千年的畫(huà)韻借助更加多元的視聽(tīng)體驗(yàn)穿屏而出，聯(lián)通歷史與未來(lái)、藝術(shù)與生活的大門(mén)正徐徐打開(kāi)……

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2021年11月21日 08 版)