洞見四萬年 古老遺址何以詮釋人類命運(yùn)共同體的歷史邏輯?

　　中新社貴陽10月5日電 題：洞見四萬年 古老遺址何以詮釋人類命運(yùn)共同體的歷史邏輯?

　　——專訪貴州省考古研究所副所長張興龍

　　作者 楊茜 袁超

　　貴州省貴安新區(qū)的招果洞遺址，是2020年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。從約4.5萬年前到新石器時代中晚期，在這里一眼覽盡數(shù)萬年的古人類足跡。

　　招果洞遺址創(chuàng)下了若干“考古之最”：此處發(fā)現(xiàn)的一萬多年前的磨制石器，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一;該遺址發(fā)現(xiàn)的51處用火遺跡，是中國目前發(fā)現(xiàn)的用火遺存最為豐富的舊石器時代晚期遺址之一;該遺址發(fā)現(xiàn)的一萬多年前的墓葬和隨葬品，是中國南方最早的墓葬遺存和隨葬行為之一。

4月16日，招果洞遺址發(fā)掘現(xiàn)場。瞿宏倫 攝

　　通過招果洞遺址的發(fā)掘研究，怎樣詮釋了人類命運(yùn)共同體的歷史邏輯?貴州省考古研究所副所長、招果洞遺址考古領(lǐng)隊張興龍近日接受中新社“東西問”獨家專訪，解答有關(guān)問題。

　　采訪實錄摘要如下：

　　中新社記者：招果洞的獨特研究價值是什么?

　　張興龍：招果洞遺址地層和時代的信息含量，在中國甚至東亞都是罕見的，一個重要特征就是連續(xù)性。貴州是喀斯特地貌的主要分布區(qū)，大量石灰?guī)r洞穴為史前居民提供了良好的棲身之所。招果洞遺址的文化堆積有8米深，劃分為25個文化層，文化層所含沉積物跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代。

　　第二個特征是該遺址豐富的遺存。目前已出土的306件磨制骨器和角器，是近年來中國發(fā)現(xiàn)的遺存極為豐富、罕見的古人類活動信息庫。洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)世界上最早的磨制石器之一，可追溯至距今1.2萬年至1.7萬年前。

　　招果洞內(nèi)留下的信息為揭示舊石器時代晚期穴居人群的行為和生存策略，提供了重要材料。數(shù)量巨大、工藝精美的磨制骨角器揭示了中國南方舊石器時代晚期的技術(shù)革新，延續(xù)四萬年之久的小石片工具傳統(tǒng)為東亞舊石器時代晚期石器技術(shù)多樣性增加了新證據(jù)。

　　從招果洞遺址出土遺物的研究中得到關(guān)于磨制骨器的起源線索，從側(cè)面說明了舊石器時代晚期人類活動的復(fù)雜化，這有助于研究現(xiàn)代人類的起源以及他們的遷徙活動。

4月16日，招果洞遺址發(fā)掘現(xiàn)場。瞿宏倫 攝

　　中新社記者：在大江平原地區(qū)，進(jìn)入新石器時代后陶器數(shù)量逐漸增加，為什么招果洞相對比較少?

　　張興龍：新石器時代以后，出現(xiàn)了與人類密切相關(guān)且現(xiàn)在還在使用的陶器。歐洲新石器時代的早期陶器，以單色陶器為主，陶壁多呈紅色。中期，多彩紋樣的陶器發(fā)達(dá)，色彩以紅白黑為主。晚期，彩紋陶器逐漸消失，出現(xiàn)結(jié)繩紋樣的陶器。

　　招果洞出土的最早的陶片約為距今9000年，其早期陶器陶片較厚、火候不高、素面，數(shù)量不多，隨著時間推移，遺址內(nèi)的陶器數(shù)量并未特別明顯增多，極有可能是因為招果洞古人類以狩獵采集為主，對陶器的需求不明顯。陶器主要盛放細(xì)碎的食材或農(nóng)作物種子。

　　陶器的發(fā)達(dá)與否并不能衡量文明是否先進(jìn)，更不能衡量一個族群的生活質(zhì)量的高低，或者是繁衍進(jìn)化的快慢，它們都不具備直接的關(guān)聯(lián)性?！?/p>

圖為貴安招果洞遺址挖掘出的石器。貴州省文物考古研究所 供圖

　　中新社記者：招果洞的考古研究怎樣揭示當(dāng)時的人類應(yīng)對氣候變化?

　　張興龍：招果洞依山傍水，地貌環(huán)境十分優(yōu)越，洞穴前的河流和周邊的山林還提供了水和食物資源。

　　在招果洞遺址第二期發(fā)現(xiàn)的多層石鋪活動面，由尺寸較為均勻的石灰?guī)r角礫鋪成，類似今天家里鋪的地板磚，活動面表面散布有動物骨骼、石制品和骨角器等遺物。鋪設(shè)后再進(jìn)行墊土，墊土提高了滲水性、干燥性、保溫性?？梢姰?dāng)時的人類已經(jīng)知道改善生存環(huán)境，以使生活更舒適。

　　招果洞豐富的動植物遺跡和遺物非常適合多學(xué)科合作研究。這些土層不僅反映了氣候的變化，還可揭示出人們當(dāng)時如何應(yīng)對這種變化。

　　火的存在不僅滿足于古人類遠(yuǎn)離黑暗和驅(qū)逐狼蟲的需求，他們還會在寒冷的夜晚，利用炭火營造舒適的生活，追求一個溫暖的“家”。

　　洞穴中一期中段的土層，對應(yīng)了一次極端的氣候事件，稱為末次冰盛期，它是人類歷史上最冷的時期之一。當(dāng)時，冰川擴(kuò)張，海平面很低，白令海峽上形成了冰橋，生活在東北亞的黃種人就此通過，并到達(dá)美洲，成為真正最早發(fā)現(xiàn)“新大陸”的人。

　　4月16日，貴州省文物考古研究所副所長、招果洞遺址考古領(lǐng)隊張興龍在介紹發(fā)掘現(xiàn)場的文化堆積。瞿宏倫 攝

　　中新社記者：如何通過招果洞遺址的挖掘研究詮釋人類命運(yùn)共同體的歷史邏輯?

　　張興龍：招果洞兩座墓葬古人類遺骸的DNA已經(jīng)提取出來，正在和惠水清水苑大洞、廣西隆林等周邊同時期古人類進(jìn)行比較，將有望進(jìn)一步厘清更新石器晚期中國西南地區(qū)狩獵采集人群的遺傳譜系。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為人類有一條演化遷徙線路叫南線線路，距今4萬年左右由南向北進(jìn)行傳播。若有南線線路那就必經(jīng)廣西、貴州、云南等，所以厘清這一地區(qū)人類的遺傳譜系十分重要。

　　從古人類研究的角度來看，也有歷史邏輯在里面，中華版圖的農(nóng)業(yè)南北二元結(jié)構(gòu)：旱作農(nóng)業(yè)和稻作農(nóng)業(yè)，這種結(jié)構(gòu)為中華文明演進(jìn)提供了重要的環(huán)境基礎(chǔ)，使得中華民族在遷徙中文明的發(fā)展基因未曾被打斷。

　　古人類族群是狩獵采集食物，流動性非常大。這就像非洲草原上的動物，食肉動物都跟著食草動物遷徙。人類早期的流動性也帶來不同基因的交流。歐洲的尼安德特人和西伯利亞的丹尼索瓦人，目前已發(fā)現(xiàn)和智人有過基因交流。從生物基因?qū)W角度看，智人攜帶了少量尼安德特人的基因。

　　舊石器時代的考古是探尋人類起源、遷徙、技術(shù)革新的過程，是人類如何演化的過程。同時，我認(rèn)為這一過程也揭示了人類命運(yùn)共同體的一種歷史邏輯。將“人類命運(yùn)共同體”放入歷史的長河，就是將現(xiàn)在不同膚色、不同文化、不同種族人類回溯至并不久遠(yuǎn)的古人類時期。所有外形的差異都是晚期為適應(yīng)不同地理環(huán)境、不同氣候條件而產(chǎn)生;這些體質(zhì)差異對古人類研究的生物學(xué)上來說顯得非常微小?，F(xiàn)在，人類共同的祖先在生理上、體質(zhì)上和現(xiàn)代人已經(jīng)非常接近，對于舒適性的追求、幸福的理解，人類不同族群的相似性仍然遠(yuǎn)大于差異性。

　　放眼世界，從古人類的演化過程和人類發(fā)展史的角度來看，一種文明比另一種文明高明、一種文化凌駕于另一種文化、一個族群凌駕于另一個族群之上的觀點，是十分荒謬的。(完)

　　受訪者簡介：

　　張興龍，39歲，山東臨沂人，貴州省文物考古研究所副所長、副研究館員，專于舊石器考古研究。就讀于四川大學(xué)考古系，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所。自2006年開始在貴州從事考古調(diào)查、發(fā)掘工作。