讓崇高之美熔鑄我們的靈魂

　　讓崇高之美熔鑄我們的靈魂

　　——“樹立正確的美丑觀”系列評論之三

　　作者：關(guān)銘聞

　　《光明日報》( 2021年09月26日 01版)

　　2500多年前，偉大思想家孔子在欣賞《韶》樂時不禁發(fā)出感嘆：“盡美矣，又盡善也?！币馑际钦f，真正的美不僅在于能給人感官上的愉悅，更在于能讓人領(lǐng)會到仁德的崇高力量。

　　200多年前，德國哲學(xué)家康德也提出了相近的命題：美是道德的象征。

　　東西方兩位思想大師跨越時空的對話，讓我們體悟到：美，是一門內(nèi)外兼修的學(xué)問。外在美雖好，但沒有內(nèi)在美做支撐，只能是徒有其表。

　　換言之，崇高的，一定是美的。

　　一

　　崇高，是一個讓我們讀來就會頓生敬意的詞匯。

　　一個品行崇高的人，一定是一個有家國情懷的人。中華文明之所以能綿延數(shù)千載而生生不息，正在于根植于民族文化血脈深處的家國情懷。

　　屈原在《國殤》中椎心慨嘆：“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?br/>
　　陸游在《示兒》中殷殷敦囑：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?br/>
　　文天祥在《過零丁洋》中凜然高歌：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?br/>
　　這些抒發(fā)深厚愛國情懷的詩句，是“挺直腰桿”最好的營養(yǎng)劑，深刻塑造著中國人的志氣、骨氣、底氣。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本，也是最自然最深厚的崇高之美。

　　正是憑著一腔愛國情、報國志，一代代大寫的中國人，在中華大地上書寫了一個個感天動地的英雄傳奇。

　　甲午海戰(zhàn)中的鄧世昌、丁汝昌等愛國將領(lǐng)，在國家危難之際，無懼侵略者的堅(jiān)船利炮，頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn)，決然赴死，把一腔熱血傾灑在祖國的壯闊海疆。

　　抗日名將楊靖宇率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍，在朔風(fēng)怒吼的白山黑水間與強(qiáng)敵周旋，“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。壯士們！精誠奮發(fā)橫掃嫩江原?！睜奚鼤r胃里只有枯草、樹皮和棉絮，沒有一丁點(diǎn)糧食。正如后來瞻仰者感言：“偉岸的，不僅僅只是海拔；震撼的，永遠(yuǎn)只有靈魂！”

　　“兩彈一星”元勛錢學(xué)森留美期間，“無一日、一時、一刻不思?xì)w國”，關(guān)押虐待消磨不了他報國的壯志，嚴(yán)密監(jiān)視阻擋不了他回國的決心。我國導(dǎo)彈和航天事業(yè)的崛起，與他的拳拳愛國之心密切相關(guān)。

　　他們的感人事跡，充分彰顯了家國情懷的博大與深沉：因?yàn)闊釔郏詧?zhí)著；因?yàn)閳?zhí)著，所以偉大；因?yàn)閭ゴ?，所以崇高?br/>
　　正是因?yàn)槌绺?，才有了我們今日的山河爛漫、風(fēng)光無限！

　　二

　　19世紀(jì)中葉，在陰云密布的歐洲大陸，兩位最偉大的思想家捧出他們最偉大的思想精粹——《共產(chǎn)黨宣言》，像一道閃電劃過歐洲上空，照亮全世界。

　　70多年后，在中國浙江義烏的一個小山村，這部集真善美高度統(tǒng)一的經(jīng)典之作，被進(jìn)步青年陳望道譯成中文。從此，這部著作讓中國一大批先覺者體會到，“真理的味道非常甜”，共產(chǎn)主義成為他們堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求。

　　追求理想之路總是荊棘叢生，艱辛而漫長。也正因?yàn)槿绱?，他們的精神愈挫愈奮，信仰愈磨愈堅(jiān)。

　　熱播劇《覺醒年代》，向我們展示了百年前中國的先進(jìn)分子和熱血青年追求真理的燃情歲月。

　　一個人有了遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，就有了勇往直前的精神力量，就有了“風(fēng)雨不動安如山”的強(qiáng)大定力，就有了視死如歸的英雄氣概。

　　在上海龍華監(jiān)獄，拖著沉重鐐銬的陳延年、陳喬年，面對敵人的刺刀槍口回眸粲然一笑的鏡頭，綻放出的信仰之美、崇高之美動人心魄。

　　今天，很多青年自發(fā)來到位于安徽合肥的“延喬路”，在路牌下獻(xiàn)上鮮花，表達(dá)深深的敬意。丹漆隨夢的背后，是動人心魄的美的綿綿延伸。

　　遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬的烈士為此獻(xiàn)出寶貴生命?！翱愁^不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”……理想信念之光不滅，崇高追求之美長存。

　　一大批胸懷遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的先進(jìn)分子，書寫著中國人氣貫長虹的精神史詩：

　　李大釗、方志敏、趙一曼、江竹筠、張思德、王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、謝高華、張富清、王繼才、杜富國、孫家棟、黃大年，以及以鐘南山等為代表的國家援鄂抗疫醫(yī)療隊(duì)、以黃文秀等為代表的脫貧攻堅(jiān)第一書記群體……

　　每個名字和集體，都充盈著崇高的價值追求，都是閃亮的精神坐標(biāo)，都彰顯著榜樣引領(lǐng)的強(qiáng)大力量！

　　三

　　一個人有了崇高的理想信念，必然是現(xiàn)實(shí)中堂堂正正、清清白白的人。周身激蕩著浩然之氣，洋溢著陽光之美。

　　一個人動搖或喪失了理想信念，必然是現(xiàn)實(shí)中見利忘義、蠅營狗茍之徒，在風(fēng)雨面前東搖西擺，在考驗(yàn)面前丑態(tài)畢現(xiàn)。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)一遍遍生動地詮釋著這個道理。

　　他們曾經(jīng)一起在石庫門和南湖紅船上商議建黨大計，卻在后來走出了迥異的人生——

　　毛澤東、董必武等堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)定理想信念，在中國革命道路上勇毅前行，最終成為我們黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人、共和國的締造者。

　　陳公博、周佛海喪失信仰、叛黨投敵，雖在敵對陣營也謀得高位、風(fēng)光一時，但終被人民唾棄、歷史拋棄。

　　他們都是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，卻畫出了截然相反的人生軌跡——

　　焦裕祿、谷文昌、孔繁森、楊善洲、廖俊波等，一生信仰如磐、信念彌堅(jiān)，一生心底無私、忠誠為民，一生踏實(shí)苦干、鞠躬盡瘁，為黨和國家事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)，人民永遠(yuǎn)記得他們。

　　胡長清、程維高、蘇榮、趙正永、魏鵬遠(yuǎn)等，理想信念喪失，政治變質(zhì)、道德淪喪、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化，這些為禍作亂者雖曾權(quán)傾一方、位尊一時，但終被黨紀(jì)國法嚴(yán)懲，“刑一惡而萬民悅”。

　　他們都是90后、00后的年輕人，卻作出了不同的人生選擇——

　　有這么一大批人，如河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體、中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生群體、北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)90后黨員群體等，他們胸懷“國之大者”，傳承紅色基因，牢記初心使命，選擇在最基層、最艱苦、最危險的地方，綻放青春絢麗之花。他們是國家和民族未來的希望所在。

　　但也有這樣一些年輕人，不珍惜青春韶華，沉溺名利場、文娛圈的虛幻景象，陷入拜金主義、享樂主義的泥淖不可自拔：膽大妄為者，性侵、吸毒、酒駕屢被曝光，挑戰(zhàn)道德底線、踐踏法律紅線；寡廉鮮恥者，肆意造勢、瘋狂“圈粉”，給自己臉上貼金；貪財圖利者，在整治的高壓下仍花樣百出，謀天價片酬、搞“陰陽合同”、偷稅漏稅；愛慕虛榮者，無端生出“容貌焦慮”，盲目整容、濃妝艷抹，以博眼球；惡俗趣味者，在“耽美”“娘炮”等庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)中放縱、沉淪；更有數(shù)典忘祖者，“精美”“精日”言行時現(xiàn)，挑戰(zhàn)民族大義，傷害民族感情……他們雖然是少數(shù)或極少數(shù)，但危害和影響不可小覷。

　　值得欣慰的是，有關(guān)部門已開始強(qiáng)力推進(jìn)文娛領(lǐng)域綜合治理，一整套組合拳打得虎虎生風(fēng)，拳腳到處，驅(qū)散了陰陽怪氣，讓文娛界重拾健康之美；蕩滌了烏煙瘴氣，讓文娛界重振奮斗之美；剎住了妖風(fēng)邪氣，讓文娛界重歸崇高之美。

　　四

　　青年是祖國的未來、民族的希望。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。

　　青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定，國家和民族就會有無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動力。

　　習(xí)近平總書記高度重視青年，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，深切期許廣大青年：“要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人?！?br/>
　　習(xí)近平總書記十分關(guān)心廣大青年的道德認(rèn)知和道德養(yǎng)成，殷殷囑托：“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！?br/>
　　習(xí)近平總書記的寄語囑托，飽含深情，富有深意。牢記囑托、不負(fù)期望，自覺用真善美雕琢自己，讓崇高之美熔鑄我們的靈魂，是青年人義不容辭的責(zé)任！

　　用真善美雕琢自己，就是要懷揣真信念，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中悟原理，在學(xué)習(xí)黨的百年歷史中明大理，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家，努力成為始終胸懷“國之大者”的有志青年。

　　用真善美雕琢自己，就是要用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)道德操守，明辨是非、恪守正道，保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明。面對美好歲月，有飲水思源、懂得回報的感恩之心，感恩黨和國家，感恩社會和人民，努力成為“見善則遷，有過則改”的有德青年。

　　用真善美雕琢自己，就是要傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，秉持高尚純正的審美趣味，多讀文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，多學(xué)先賢模范的品行修為，多悟勞動群眾的智慧創(chuàng)造，多受美好事物的熏陶鼓舞，到新時代廣闊天地中去，到火熱一線中去，到人民群眾中去，努力成為勇立時代潮頭、擔(dān)當(dāng)時代先鋒的有為青年。

　　試想，在通往中華民族偉大復(fù)興的第二個百年征程上，有這么一大批擁有崇高靈魂的青年人續(xù)寫華章，未來的華夏，該是何等的美？！