人類文明新形態(tài)，究竟“新”在哪里

　　作者：季冬曉（山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、山東省委黨校教授）

　　人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，而中國(guó)共產(chǎn)黨人更是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中書寫了激蕩人心的文明華章。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！比祟愇拿餍滦螒B(tài)是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年探索的重大貢獻(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，更為人類社會(huì)發(fā)展提供了新的中國(guó)方案。

　　人類文明新形態(tài)，“新”在發(fā)展價(jià)值上的以人民為中心。人類文明新形態(tài)堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為推動(dòng)發(fā)展的根本價(jià)值追求。尊重人民群眾的歷史主體地位，主張人民群眾是歷史創(chuàng)造者，是馬克思主義歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在構(gòu)建人類文明新形態(tài)進(jìn)程中，始終堅(jiān)持將以人民為中心作為發(fā)展的根本，始終以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為發(fā)展的根本目標(biāo)，作為解決一切問題的關(guān)鍵，作為自己的光榮使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在中華大地上徹底消除絕對(duì)貧困，全面建成小康社會(huì)，堅(jiān)持走共同富裕道路，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步……這些發(fā)展成就和理念無不彰顯我們始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，展現(xiàn)了人類文明新形態(tài)的人民情懷。

　　人類文明新形態(tài)，“新”在發(fā)展模式上開拓出的中國(guó)道路。自人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以來，西方國(guó)家憑借發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力水平，創(chuàng)造了輝煌的發(fā)展成就。正如馬克思、恩格斯1848年在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！钡?，資本主義社會(huì)的各種問題卻反映出其自身不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾，例如貧富差距、種族矛盾、社會(huì)撕裂等。中國(guó)共產(chǎn)黨在辯證吸收西方社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化道路，為欠發(fā)達(dá)國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了一種新的有益借鑒。

　　人類文明新形態(tài)，“新”在它開創(chuàng)了和平發(fā)展、合作共贏的現(xiàn)代化新模式。縱觀當(dāng)今世界上的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，其走向文明的進(jìn)程，無不伴隨著野蠻掠奪和殖民統(tǒng)治，給廣大第三世界國(guó)家?guī)砹松钪貫?zāi)難。這種將自身邁向文明進(jìn)程的步伐建立在其他國(guó)家的災(zāi)難基礎(chǔ)上的“西方中心論”模式，不符合中國(guó)文化的精神。中國(guó)不走西方資本主義國(guó)家的老路，依靠“摸著石頭過河”的探索精神，獨(dú)立自主探索走和平發(fā)展道路，始終把和平共處、互利共贏作為處理國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，倡導(dǎo)共商、共建、共享，堅(jiān)持多邊主義，反對(duì)零和博弈、霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這種立己達(dá)人的包容性和平發(fā)展道路，既造福中國(guó)，又惠及世界，為人類文明進(jìn)步帶來了新希望。

　　文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富、而發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉承創(chuàng)新與開放的文明態(tài)度，構(gòu)建了豐富多彩的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化文明形態(tài)。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，又需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，并努力按照新時(shí)代要求，激活中華文明的生命力，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力，弘揚(yáng)跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神，為實(shí)現(xiàn)人類文明的美美與共提供對(duì)話基礎(chǔ)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年09月23日 15版）