中宣部等五部門印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見》要求“改進(jìn)評(píng)論文風(fēng),多出文質(zhì)兼美的文藝評(píng)論”,直指當(dāng)前文藝評(píng)論存在的弊端,提出了改進(jìn)的具體要求。當(dāng)前文藝評(píng)論的不足之處,除了缺乏秉筆直書、公道直言的實(shí)事求是精神之外,在文風(fēng)上也存在諸多問題。比如,有的居高臨下、高深莫測(cè),有的深文周納、佶屈聱牙,有的空洞乏味、浮皮潦草,不及物、不好讀、不可親,沒有鮮活的神采,難以發(fā)揮應(yīng)有作用,影響了公信力和權(quán)威性。
文風(fēng)是文藝評(píng)論的命脈。沒有好的文風(fēng),改進(jìn)和加強(qiáng)文藝評(píng)論就是一句空話。文風(fēng)得到改進(jìn),文藝評(píng)論的生機(jī)活力才有望得以煥發(fā),權(quán)威性、公信力才能得到彰顯。文質(zhì)兼美,應(yīng)該成為文藝評(píng)論文風(fēng)的自覺追求。
改進(jìn)評(píng)論文風(fēng)要貫徹實(shí)踐觀點(diǎn),堅(jiān)持從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去。文藝評(píng)論的源頭活水是發(fā)展變化著的文藝實(shí)踐。評(píng)論來自實(shí)踐、作用于實(shí)踐,實(shí)踐是評(píng)論的生命力之源。評(píng)論工作者不僅是當(dāng)下文藝實(shí)踐的參與者、見證者,更是實(shí)踐的學(xué)生。要緊貼當(dāng)代文藝實(shí)際,置身文藝現(xiàn)場(chǎng),與時(shí)代對(duì)文藝的要求同步,運(yùn)用科學(xué)理論武器,解讀文藝實(shí)踐,在豐富多彩的創(chuàng)作中找尋話題,透過紛繁復(fù)雜的文藝現(xiàn)象,看到文藝風(fēng)潮的起伏,對(duì)創(chuàng)作傾向、審美思潮和消費(fèi)時(shí)尚進(jìn)行判斷,發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示本質(zhì),言之有物,言之成理,避免凌空蹈虛,使筆下的論述具有豐富的內(nèi)涵,以富于洞察力、前瞻性和引領(lǐng)性的神采,給創(chuàng)作以啟發(fā)。
改進(jìn)評(píng)論文風(fēng)需要激發(fā)創(chuàng)造性。評(píng)論和創(chuàng)作一樣,是富于個(gè)性化和創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)?,F(xiàn)在不少文藝評(píng)論讀起來味同嚼蠟、暮氣沉沉,就是因?yàn)槿狈?chuàng)新理論與創(chuàng)新思維支撐,習(xí)慣于陳陳相因,缺乏獨(dú)特的論點(diǎn)、論據(jù)和論證,導(dǎo)致文章千篇一律、千人一面,陳舊呆板、面目可憎。要使評(píng)論文風(fēng)鮮活生動(dòng),活潑可親,評(píng)論家要具有鮮明的問題意識(shí),善于一把鑰匙開一把鎖,對(duì)不同現(xiàn)象與不同作品進(jìn)行具體、個(gè)性、科學(xué)的分析,為推動(dòng)文藝繁榮提供真知灼見。
改進(jìn)評(píng)論文風(fēng)要增強(qiáng)主動(dòng)性針對(duì)性。目前不少評(píng)論議題缺乏主動(dòng)性和問題意識(shí),評(píng)論家匆忙上陣、依賴慣性、被動(dòng)應(yīng)付較為普遍,導(dǎo)致很多評(píng)論文章陳詞濫調(diào)、言不及義。文風(fēng)的鮮活靈動(dòng),必然來自主動(dòng)性和針對(duì)性。優(yōu)秀的評(píng)論家要做時(shí)代文藝發(fā)展敏感的雷達(dá),當(dāng)代最新文藝佳作的發(fā)現(xiàn)者、推薦者。好的文藝評(píng)論往往有較強(qiáng)的問題意識(shí),敏于反應(yīng)、率先發(fā)聲,善于主動(dòng)設(shè)置議題,要自覺保持對(duì)新人新現(xiàn)象的熱情關(guān)注,敢于主動(dòng)圍繞焦點(diǎn)熱點(diǎn)發(fā)聲,旗幟鮮明,深刻揭示什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的。
質(zhì)而無文,其行不遠(yuǎn)。文而無質(zhì),其行不久。好文風(fēng)有門檻,并非一蹴而就,只有認(rèn)真對(duì)待文字,勤于鉆研、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才有望入其門徑。而且,這種學(xué)習(xí)不只是寫作技法上的,更要提高文章之外的多種修養(yǎng)。評(píng)論家特別要加強(qiáng)思想理論儲(chǔ)備,自覺將馬克思主義文論、中國(guó)古代文論和西方文論資源有機(jī)融合,反對(duì)挪用西方話語解釋中國(guó)的創(chuàng)作實(shí)踐,用西方理論剪裁中國(guó)文藝實(shí)踐,避免隔靴搔癢,融科學(xué)與藝術(shù)、智慧與美感于一體,論理講美,文質(zhì)彬彬,推出更多有思想、有溫度、有品質(zhì)的評(píng)論。
文風(fēng)體現(xiàn)學(xué)風(fēng)作風(fēng)。文字的背后是學(xué)養(yǎng)、品格和境界,好的評(píng)論往往是評(píng)論家發(fā)自內(nèi)心的賞識(shí)、理解或感奮。文藝評(píng)論需要擁有對(duì)文藝實(shí)踐和文藝創(chuàng)作的同理心共情心。那種對(duì)文學(xué)藝術(shù)的敬畏之心,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造的敬慕之心,那種以審美的眼光去體察一切的評(píng)論,才能使筆下的文字文質(zhì)兼美。要反對(duì)居高臨下、指手畫腳的評(píng)論姿態(tài),抵制庸俗吹捧的評(píng)論,反對(duì)刷分控評(píng)等不良現(xiàn)象,是什么問題就解決什么問題,在什么范圍發(fā)生就在什么范圍解決。評(píng)論家要以護(hù)花使者和同路人的心態(tài),認(rèn)真體悟創(chuàng)作甘苦,潛心研讀各類作品,才能言之有理、以理服人。要倡導(dǎo)評(píng)論貼近群眾,以更多風(fēng)格質(zhì)樸,短、實(shí)、新的評(píng)論,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲,促進(jìn)文藝健康發(fā)展。
(作者:梁鴻鷹,系文藝報(bào)總編輯)
來源:光明日?qǐng)?bào)
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