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如何在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2021-05-08 08:41:27

  編者按:2020年8月下旬,《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想基本問題》一書由人民出版社和中共中央黨校出版社正式出版。該書提綱挈領(lǐng),以點(diǎn)帶面,深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵、核心要義和鮮明特色。人民網(wǎng)理論頻道節(jié)選其中篇章連載,以饗讀者。

  堅(jiān)定文化自信不能止步于坐而論道,必須體現(xiàn)在文化自強(qiáng)的行動(dòng)上。作為文明大國、發(fā)展中大國、社會(huì)主義大國、負(fù)責(zé)任大國,中國要立足自己的實(shí)際,正確看待自己的文化,正確對待別人的文化,走自己的文化發(fā)展道路,建設(shè)具有強(qiáng)大吸引力影響力、強(qiáng)大活力創(chuàng)造力、強(qiáng)大實(shí)力競爭力的文化強(qiáng)國。在推動(dòng)文化發(fā)展的實(shí)踐中,最重要的是要做到“不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引”。

  堅(jiān)持不忘本來。任何一個(gè)國家的文化,都有其既有的傳統(tǒng)、固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈,就會(huì)喪失文化的特質(zhì),文化自強(qiáng)就會(huì)成為無源之水、無本之木。對于當(dāng)今中國來說,源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、作為黨和國家指導(dǎo)思想的馬克思主義、黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,就是中華文化安身立命之“本來”,必須始終不渝地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng),使其惠及當(dāng)代、澤被后人。那些數(shù)典忘祖、蔑視傳統(tǒng)、告別革命、躲避崇高、消解經(jīng)典、搞歷史虛無主義等做法,是十分有害的。當(dāng)然,不忘本來決不是自我封閉、畫地為牢,而是要立足新的實(shí)踐、順應(yīng)時(shí)代潮流,推陳出新、守正出新,科學(xué)梳理、精心萃取、創(chuàng)新創(chuàng)造,不斷發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持不忘本來,這是歷史的結(jié)論,也是現(xiàn)實(shí)的必然。在新時(shí)代,我們只有不忘本來,才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想文化中辨析主流和支流、區(qū)別先進(jìn)與落后、分清積極與消極,有效引領(lǐng)各種社會(huì)思潮、抵御腐朽文化影響,不斷鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

  堅(jiān)持吸收外來。任何一種文化都不可能與世隔絕,都需要從其他文化中汲取養(yǎng)分。毛澤東同志指出:“中國應(yīng)該大量吸收外國的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料”。以什么樣的態(tài)度對待外來文化,考驗(yàn)著一個(gè)國家的文化自信。越是自信,就越能夠以積極的態(tài)度對待外來文化,越能夠在同外來文化的互動(dòng)交流中得到豐富發(fā)展。廣泛吸納、融匯一切外來優(yōu)秀文化成果,是推動(dòng)中華文化繁榮興盛、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的必然要求。中華文化之所以生生不息、歷久彌新,就在于它具有開放包容、兼收并蓄的傳統(tǒng)。開放包容不是盲目崇外,兼收并蓄不是照單全收。要堅(jiān)持相互尊重、平等相待,美人之美、美美與共,開放包容、互學(xué)互鑒,與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展,不斷深化文明交流互鑒。每一個(gè)國家的文化,都有其賴以生存的土壤,都有其發(fā)揮作用的條件。離開一定的歷史條件、社會(huì)環(huán)境,文化的價(jià)值和作用也必然發(fā)生變化。同時(shí),外來文化也是形形色色、五花八門、良莠不齊、優(yōu)劣并存的。我們在對待外來文化上,一定要有分析、有比較、有鑒別,做到辯證取舍、擇善而從。如果不加鑒別、好壞不分,甚至把糟粕和垃圾當(dāng)作寶貝加以引進(jìn),就會(huì)貽害無窮。那種對西方文化“全面拒斥”或“照單全收”的態(tài)度,都是不可取的。吸收外來文化,貴在以我為主、為我所用,重在實(shí)現(xiàn)中國化、本土化,通過轉(zhuǎn)化再造,使之在中國的土地上開花結(jié)果。

  堅(jiān)持面向未來。任何一種有生命力的文化都要接受未來的審視和檢驗(yàn)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國必須登高望遠(yuǎn),以前瞻的眼光和思維未雨綢繆、搶占先機(jī)。一方面,要洞察世界發(fā)展大勢。伴隨著我國綜合國力和國際地位的提升,世界更加關(guān)注中國,也更加關(guān)注中國的文化發(fā)展趨勢。更值得重視的是,新一輪科技革命帶來傳播格局深刻變革,互聯(lián)網(wǎng)成為文化發(fā)展的最大變量。誰掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰就掌握了時(shí)代主動(dòng)權(quán);誰在網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展上搶得先機(jī),誰就能占領(lǐng)文化的制高點(diǎn)。截至2020年3月我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到9億多,居全球第一。這為我們擴(kuò)大中華文化影響、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了有利條件。另一方面,經(jīng)過40多年的改革開放,我們成功走出了一條中國特色社會(huì)主義道路,為文化的繁榮發(fā)展提供了有力保障。尤其是隨著我國文化體制改革深入推進(jìn),文化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,文化市場之繁榮,文化產(chǎn)品數(shù)量之多、品種之豐富前所未有。這是建設(shè)文化強(qiáng)國的重要資源和寶貴財(cái)富。我們要立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,牢牢把握世界發(fā)展大勢,順應(yīng)信息化時(shí)代潮流,進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

文章來源:人民網(wǎng)
  責(zé)任編輯:王江莉
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