這座紅樓，馬克思主義火種在這里播撒

在北京五四大街上，有一座紅磚砌筑、紅瓦鋪頂?shù)睦鲜綐欠?，人們?xí)慣稱它為“紅樓”。從這座樓前經(jīng)過的行人都會放慢腳步，向它頻頻回望，甚至久久凝視。作為中國近代史的重要坐標(biāo)，這座紅樓被賦予了象征意義，也點(diǎn)亮了中國的顏色。

這座紅樓里，激蕩起馬克思主義的聲音

這是北大學(xué)生賀廷珊的一份試卷：“試論馬克思唯物史觀的要義并其及于現(xiàn)代史學(xué)的影響”。這篇在李大釗指導(dǎo)下完成的答卷，闡述了唯物史觀的基本原理，對各種唯心史觀作了批判，并論述了馬克思發(fā)現(xiàn)唯物史觀的重大意義。李大釗給這份答卷打了９５分。

１９１８年初，李大釗出任北京大學(xué)圖書館主任。紅樓投入使用后，北京大學(xué)圖書館搬入紅樓。在位于紅樓一層?xùn)|南角的圖書館主任室，李大釗撰寫了《庶民的勝利》、《Ｂｏｌｓｈｅｖｉｓｍ的勝利》等著名文章，滿懷豪情地預(yù)言：“試看將來的寰球，必是赤旗的世界！”李大釗主持下的北大圖書館，不僅是進(jìn)步思想交流的一個重要場所，而且也成為研究、傳播馬克思主義的一個中心。

李大釗比較早地認(rèn)識到，馬克思主義是科學(xué)而不是抽象的學(xué)理和不變的教條，研究馬克思主義必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。同時他認(rèn)為，“社會主義的實(shí)現(xiàn)，離開人民本身，是萬萬作不到的”。因此，在研究和傳播馬克思主義的過程中，他重視工人階級在革命中的先鋒作用，重視農(nóng)民在革命中的主力軍作用，當(dāng)思想條件和組織條件逐漸成熟的時候，他毅然提出了應(yīng)該組織一個“強(qiáng)固精密”的統(tǒng)一的“勞動家政黨”即中國共產(chǎn)黨的主張。

１９２０年３月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團(tuán)，并積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。１９２１年，中國共產(chǎn)黨宣告成立。正如習(xí)近平總書記所說的，“李大釗同志對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)”，他“開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果?！?/p>

從這里出發(fā)，一代偉人成為一名馬克思主義者

１９１８年，一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來到北京，也走進(jìn)了紅樓，他就是來自湖南、日后改變中國命運(yùn)的毛澤東。他每天從景山東街三眼井胡同出發(fā)，步行到剛剛落成的沙灘紅樓一層的第二閱覽室，登記新到報(bào)刊和閱覽人的姓名，管理十五種中外文報(bào)紙。置身于早期馬克思主義傳播的重要陣地，毛澤東說，自己“在國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展”。

青年毛澤東轉(zhuǎn)變成為一名馬克思主義者，則是１９１９年底第二次到北京的時候。在《西行漫記》里，毛澤東回憶道，我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國的書。我熱烈地搜尋一切那時候能找到的中文的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)。我接受了馬克思主義是歷史的最正確解釋，從此以后，從沒有動搖過。到了１９２０年夏天，在理論上——某種程度地也在行動上——我成了一個馬克思主義者了。

正如習(xí)近平總書記所指出的，從紛然雜陳的各種觀點(diǎn)和路徑中，經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別，毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。

這場偉大愛國運(yùn)動，“整個中國從沉睡中復(fù)蘇”

對于紅樓來說，１９１９年注定是個不平凡的年份。民族危難之際，北大學(xué)生挺身而出，聯(lián)合北京各大高校學(xué)生，用自己的方式尋求救亡圖存之路。“亡國了，同胞起來呀！”學(xué)生運(yùn)動很快得到了工商界的支持。上海工人開始大罷工，中國工人階級作為一支政治力量登上歷史舞臺，開始了一個全新的歷史時期。

這場具有里程碑意義的偉大運(yùn)動，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強(qiáng)國真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。

對于五四，毛澤東同志曾這樣寫道：“這時，也只是在這時，中國人從思想到生活，才出現(xiàn)了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理，中國的面目就起了變化了?！?/p>

正如習(xí)近平總書記所指出的，五四運(yùn)動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動洗禮，越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，１９２１年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。

記者手記：

旗幟就是信仰，旗幟就是方向，旗幟就是形象，旗幟就是力量。一百年滄海桑田，一百年波瀾壯闊。歷史深刻見證：馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的！有了馬克思主義，有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有了中國人民和中華民族的磅礴力量，我們的民族就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興！

來源：求是網(wǎng)

采寫：閆玉清　徐輝冠