柳金財(cái)（資料圖）
作者 柳金財(cái)（臺(tái)灣佛光大學(xué)公共事務(wù)學(xué)系副教授）
目前臺(tái)灣青少年喜愛(ài)大陸新媒體已然形成一股熱潮，小紅書(shū)、抖音、B站等大陸商業(yè)化社交軟件深受臺(tái)灣年輕一代喜愛(ài)。尤其大陸社交軟件繼TikTok之后，“小紅書(shū)”逐漸成為年輕人最?lèi)?ài)用的社交平臺(tái)之一。2022年“德國(guó)之聲”調(diào)查臺(tái)灣地區(qū)“Google Play ”商店的免費(fèi)社交軟件分類(lèi)排行，3、4月份“小紅書(shū)”已擠入前段，甚至多次擊敗Facebook、推特、Instagram、Dcard、TikTok、微博等，位居第一。
對(duì)臺(tái)灣青少年喜愛(ài)使用大陸新媒體的這一純脆民間現(xiàn)象，引發(fā)諸多爭(zhēng)辯。反對(duì)者認(rèn)為，這是大陸對(duì)臺(tái)“文化統(tǒng)戰(zhàn)”和“認(rèn)知作戰(zhàn)”的新方式，質(zhì)疑這些“大陸出品”的App為“洪水猛獸”；指控這是大陸對(duì)臺(tái)“認(rèn)知作戰(zhàn)”，通過(guò)抖音、小紅書(shū)等社交軟件，用生活化方式對(duì)臺(tái)灣青少年進(jìn)行“文化滲透”。
然支持論者以為，動(dòng)輒以統(tǒng)戰(zhàn)、認(rèn)知作戰(zhàn)標(biāo)簽化這一社會(huì)現(xiàn)象，此說(shuō)法過(guò)于“泛政治化”成癮，無(wú)端抹黑抹紅指控；陷入自我編織的“信息繭房”里，標(biāo)簽化對(duì)大陸的形象是閉塞、負(fù)面的，無(wú)助于臺(tái)灣民眾對(duì)大陸的正確認(rèn)識(shí)。尤其反論是上世紀(jì)80年代，大陸社會(huì)風(fēng)靡港臺(tái)流行文化，難道也是港臺(tái)對(duì)大陸采取和平演變或認(rèn)知作戰(zhàn)嗎？
民進(jìn)黨當(dāng)局官員曾針對(duì)大陸新媒體角色，“無(wú)限上綱”提出扮演統(tǒng)戰(zhàn)及認(rèn)知作戰(zhàn)作用，這也凸顯其對(duì)臺(tái)灣社會(huì)年輕人身份認(rèn)同及國(guó)族認(rèn)同，并未有十足信心，反而擔(dān)心年輕人被統(tǒng)戰(zhàn)及認(rèn)知作戰(zhàn)所影響。民進(jìn)黨官員公開(kāi)質(zhì)疑，大陸社交應(yīng)用軟件平常輸出軟性?xún)?nèi)容，一旦兩岸爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，可能造成大陸運(yùn)用假消息對(duì)臺(tái)發(fā)動(dòng)認(rèn)知作戰(zhàn)；同時(shí)宣稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)無(wú)國(guó)界，無(wú)法完全禁止臺(tái)灣社會(huì)民眾看TikTok、小紅書(shū)的舞蹈、風(fēng)光。
這凸顯民進(jìn)黨兩岸政策及路線(xiàn)困境，面對(duì)年輕人喜愛(ài)大陸新媒體，既擔(dān)心年輕人受統(tǒng)戰(zhàn)，又無(wú)法行使公權(quán)力完全限制之。但民進(jìn)黨當(dāng)局官員公開(kāi)宣稱(chēng)，將會(huì)密切關(guān)注當(dāng)和平轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)刻，大陸將會(huì)怎么操作“認(rèn)知作戰(zhàn)”。就此而論，對(duì)于年輕人喜愛(ài)大陸新媒體，民進(jìn)黨則簡(jiǎn)單化地賦予其具有認(rèn)知作戰(zhàn)作用及角色，無(wú)疑地，這將使兩岸關(guān)系更加“泛政治化”，及流于意識(shí)型態(tài)化對(duì)抗。
許多泛綠政治人物不斷宣稱(chēng)，大陸正透過(guò)TikTok、小紅書(shū)等社交軟件操作“認(rèn)知作戰(zhàn)”及文化滲透。民進(jìn)黨指控大陸對(duì)臺(tái)實(shí)施認(rèn)知作戰(zhàn)，為加以防范采取“先發(fā)制人”限制性措施，要求禁止臺(tái)灣業(yè)者代理或經(jīng)銷(xiāo)愛(ài)奇藝、騰訊視頻等大陸互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)服務(wù)﹔并以“資安風(fēng)險(xiǎn)”對(duì)“淘寶臺(tái)灣”進(jìn)行開(kāi)罰。然而，這仍然無(wú)法抵擋臺(tái)灣年輕人對(duì)大陸新媒體喜愛(ài)。
對(duì)此，大陸國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮曾批評(píng)這是“政治操弄”，宣稱(chēng)“臺(tái)灣很多年輕人喜歡用大陸的一些社交軟件，如小紅書(shū)、抖音、愛(ài)奇藝等，最直接的原因是好用、好懂、好玩?！?023年6月朱鳳蓮曾在海峽論壇分論壇、“青春同行 共享未來(lái)”兩岸新媒體中華文化河南創(chuàng)享行啟程儀式上表示，兩岸年輕人可運(yùn)用新媒體的思維去理解、呈現(xiàn)中華文化的博大精深，了解和感悟中華文明所具有的突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。換言之，新媒體可作為觀(guān)測(cè)大陸社會(huì)發(fā)展及中華文化的工具及利器。
這顯示泛綠政黨對(duì)于臺(tái)灣青年愛(ài)使用大陸新媒體，顯得非常沒(méi)有自信，擔(dān)心臺(tái)灣青年被“認(rèn)知作戰(zhàn)”及統(tǒng)戰(zhàn)所影響。
根據(jù)調(diào)查研究，臺(tái)灣年輕人喜歡使用小紅書(shū)，與許多同儕年輕人使用受影響有關(guān)；也與其具有豐富美妝知識(shí)、互動(dòng)性高及通用中文易接受，未必是受到文化滲透所影響。
值得說(shuō)明是，小紅書(shū)、抖音等自媒體平臺(tái)傳播的內(nèi)容，讓臺(tái)灣年輕人看到與過(guò)往認(rèn)知不一樣的大陸社會(huì)，戳破一些泛綠臺(tái)灣大眾媒體不客觀(guān)地報(bào)導(dǎo)大陸社會(huì)現(xiàn)狀及發(fā)展，造成一些錯(cuò)誤偏差刻板印象，確實(shí)新媒體具有解構(gòu)、重構(gòu)年輕人從小被教育的“反中”、“仇中”、“反共”思維框架。透過(guò)大陸新媒體的報(bào)導(dǎo)，可提供臺(tái)灣民眾看到“一個(gè)發(fā)展、多元、進(jìn)步和真實(shí)的大陸”。
大陸新媒體發(fā)展的廣泛性報(bào)導(dǎo)及快速傳播力，提供外界更多渠道能夠平衡、理性、客觀(guān)地認(rèn)識(shí)大陸社會(huì)發(fā)展，可降低一些國(guó)際及臺(tái)灣社會(huì)“反中”媒體的失衡報(bào)導(dǎo)效應(yīng)。事實(shí)上，臺(tái)灣為一高度娛樂(lè)化社會(huì)，易使抖音、小紅書(shū)使用走紅及普及化。有趣是，不少臺(tái)灣青年雖從未到過(guò)大陸，卻對(duì)大陸應(yīng)用軟件非常了解，熟知大陸網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。年輕族群因運(yùn)用這些新媒體軟件，增進(jìn)對(duì)大陸的關(guān)注度和好奇心，從而激發(fā)到大陸旅游、生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)及創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)。
長(zhǎng)期以來(lái)，臺(tái)灣民眾一直籠罩在西方主流媒體主導(dǎo)、構(gòu)建、塑造的輿論氛圍下生活；尤其伴隨民進(jìn)黨主政后受到“綠化”傳播媒體，所散播“反中保臺(tái)”意識(shí)，更是無(wú)法理性客觀(guān)審視當(dāng)前兩岸關(guān)系所面臨困境及挑戰(zhàn)。雖然臺(tái)灣信息相對(duì)開(kāi)放十足多元化，但普遍民眾心態(tài)卻相對(duì)封閉保守，無(wú)法充分理解及選擇臺(tái)灣未來(lái)發(fā)展，究竟應(yīng)是采取“親中友美”均衡戰(zhàn)略或是采取一邊倒“聯(lián)美抗中”戰(zhàn)略及“抗中保臺(tái)”路線(xiàn)。
毋庸置疑，相較于傳統(tǒng)媒體，無(wú)論是大陸新媒體或臺(tái)灣自媒體或網(wǎng)紅所發(fā)揮作用更大。對(duì)兩岸民眾、特別是年輕人的擴(kuò)散力和影響力，因更實(shí)時(shí)其影響效應(yīng)更廣泛；傳統(tǒng)媒體采訪(fǎng)報(bào)導(dǎo)播出速度較緩慢，但新媒體其傳播力則十足。從兩岸受眾和報(bào)導(dǎo)效率來(lái)說(shuō)，大陸新媒體快速傳播功能，助于外界更有效率認(rèn)識(shí)大陸社會(huì)發(fā)展。
伴隨大陸現(xiàn)代化發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球第二、軍事也是第二，開(kāi)始提倡民族、道路、理論、制度及文化自信，大陸崛起給予中華國(guó)族建構(gòu)及振興中華文化契機(jī)。兩岸綜合實(shí)力落差加大，無(wú)疑地也使臺(tái)灣民眾喪失自信心，從而擔(dān)心可能失去掌握未來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展詮釋權(quán)及主導(dǎo)權(quán)。臺(tái)灣年輕人喜愛(ài)大陸新媒體，引發(fā)泛綠政治聯(lián)盟的疑慮及批判，或許正是彰顯出這一普遍性集體焦慮及不安心理。
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