張銘清：“施瑯模式”對解決臺灣問題仍有借鑒意義

　　康熙之所以如此器重施瑯，不僅僅是因為他完成了國家統(tǒng)一大業(yè)，而且是因為他開創(chuàng)了國家統(tǒng)一的新模式，即兵臨城下，兵不血刃，不戰(zhàn)而屈人之兵。這是《孫子兵法》所推崇的用兵最高境界，對今天我們解決臺灣問題仍有借鑒的現(xiàn)實意義?！?月22日，廈門大學新聞學院前院長、海協(xié)會原副會長張銘清教授在一場論壇上談及施瑯貢獻時，表達上述觀點。

　　張銘清

　　當天上午， “紀念施瑯統(tǒng)一臺灣340周年”及第五屆廈門將軍祠文化論壇暨第六屆吳英文化論壇在廈門大學社會與人文學院舉行。與會嘉賓就施瑯收復(fù)臺灣的歷史事實、對國家統(tǒng)一的貢獻，以及對當前兩岸交流與解決臺灣問題的現(xiàn)實意義進行研討。

　　張銘清表示，在施瑯紀念館有一副對聯(lián)：“平臺千古，復(fù)臺千古;鄭氏一人，施氏一人”，鄭氏指從荷蘭侵略者手中收回臺灣的鄭成功，施氏指從鄭經(jīng)占據(jù)的臺灣收復(fù)清朝的施瑯。

　　康熙元年(1662年)鄭成功逝世后，其子鄭經(jīng)繼位，要求清廷對臺灣依朝鮮為例，實行獨立?？滴跽J為“鄭經(jīng)乃中國之人，朝鮮系從來所有之外國”不同意鄭經(jīng)的獨立政策，在幾次談判無果的情況下，1683年7月，派靖海將軍施瑯率2萬人，240艘戰(zhàn)船從東山(銅山)出發(fā)，在澎湖登陸。在招降澎湖守軍后于10月登上臺灣島，鄭軍不戰(zhàn)而降。在善后過程中，施瑯發(fā)布安民告示，不許官兵占住民房，不許侵占民間一絲一毫，嚴禁當?shù)匕傩談谲?，嚴禁殺戮，無論軍民一概赦免。

　　在攻占澎湖后，施瑯的部下向他進言：“公與鄭氏三世仇，今鄭氏釜中魚，籠中鳥也，何不急撲滅之以雪前冤?”稱三世之仇是指鄭成功殺害施瑯的父親兄弟。對此，施瑯說：“吾此行上為國、下為民耳。何私之有與?”他向鄭氏聲明：“斷不報仇!當日殺吾父兄者已死，與他人不相干，鄭家肯降，吾亦不殺。今日之事，君事也，吾敢報私怨乎?”

　　施瑯不僅不殺鄭氏一人，還去鄭成功廟祭拜。他充分肯定了鄭成功從荷蘭人手中收復(fù)臺灣的豐功偉績和開發(fā)臺灣的重大貢獻。他同時厚待鄭軍將領(lǐng)，錄用鄭軍有才能的官員，他以德報怨，以仁化仇，深獲臺灣民心。

　　施瑯平臺的消息傳到北京后，康熙喜不自勝，除加授施瑯為靖海將軍，封靖海侯，并可世襲外，還為此賦詩一首《中秋日聞海上捷音》：“萬里扶桑早掛弓，水犀軍指島門空。來庭豈為修文德，柔遠初非黷武功。牙帳受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同?！钡珜τ谂_灣是放棄還是留守，清廷內(nèi)部曾發(fā)生過爭議。主張放棄的人認為臺灣“孤懸海外，易藪賊，欲棄之，專守澎湖”，還有人說“海外泥丸，不足為中國加廣，裸體文身之番，不足與共守，日費天府金錢于無益，不若徙其人而空其地?！敝鲝埩羰氐娜艘允┈槥榇怼Ｋ凇豆ш惻_灣棄留疏》中說：“蓋籌天下之形勢，必求萬全。臺灣一地，雖屬多島，實關(guān)四省之要害?！啊澳私?、浙、閩、粵四省之左護?！薄皸壷蒯劤纱蟮?，留之誠永固邊圉。”他指出主張放棄臺灣的人沒到過臺灣，將會重新被荷蘭人占領(lǐng)，對我國沿海安全造成很大威脅。最后康熙支持施瑯的看法，指出“臺灣棄取，所關(guān)甚大，棄而不守，尤為不可?！辈Q定在臺灣設(shè)立府縣，使臺灣與大陸更緊密的聯(lián)為一體，為國家的完整統(tǒng)一奠定了堅定的基礎(chǔ)。

　　1688年夏，時年68歲的施瑯入京拜見康熙，康熙命宗室、侍衛(wèi)、額駙及禮部大臣設(shè)帳三次迎接。康熙還在暢春苑、朝清宮兩次接見慰問?？滴鯇κ┈樥f：“邇來或有言，爾恃功驕傲者，朕亦頗聞之。今爾來京，又有言當留爾勿遣者。朕思寇亂之際，尚用爾勿疑;況天下已平，反疑爾勿遣耶?今命爾復(fù)任，自此宜益加敬慎，以保功名。從來功高者，往往不克保全始終，皆由未能敬慎之故。爾其勉之。更須和輯兵民，使地方安靜，以副朕愛兵恤民，并保全功臣至意?！笔┈樦x恩并奏曰：“臣年力已衰，封疆重大，恐精神不堪?！笨滴跽f：“為將尚智不尚力。朕用爾以智耳。豈在手足之力乎!”可見康熙力排外議，信任并重用施瑯。

　　1693年，施瑯再次赴京朝見時已經(jīng)73歲?？滴蹩吹剿凶咭延行├щy，便叫侍臣扶著他，并賜他坐著奏對。施瑯說：“臣衰老，請辭封疆重任?！笨滴鯇κ┈樔匀恍湃?，并繼續(xù)委以東南半壁的防守大任，康熙說：“朕用汝心，非用汝力，勉為朕鎖鑰天南，后二十年，許卿再覲耳，”施瑯于是繼續(xù)擔任福建水師提督，直至去世。

　　康熙之所以如此器重施瑯，不僅僅是因為他完成了國家統(tǒng)一大業(yè)，而且是因為他開創(chuàng)了國家統(tǒng)一的新模式，即兵臨城下，兵不血刃不戰(zhàn)而屈人之兵。這是《孫子兵法》所推崇的用兵最高境界。這對今天我們解決臺灣問題仍有借鑒的現(xiàn)實意義。

　　1696年施瑯去世后，康熙特頒“敕建碑文”，贊許施瑯“排群帥以密陳，乘南風而破浪。六月于邁，一鼓而平;四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意，受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周祥，朕深嘉嘆”。

　　1700年康熙又下詔書為鄭成功正名：“朱成功系明室之遺臣，非朕之亂臣賊子?！薄白o送成功及子經(jīng)兩柩，歸葬南安，置守冢，建祠祀之?！睆亩J定了鄭成功在明朝“延平郡王”的身份，對他驅(qū)除荷蘭侵略者的功勛和忠義氣節(jié)，從國家統(tǒng)一的高度給與了認定。

　　康熙對施瑯與鄭成功的高度評價，不但撫平了因改朝換代造成的兩岸的政治傷痕，而且把臺灣納入中國版圖，使臺灣成為屏障祖國東南半壁的海上長城，為國家統(tǒng)一打牢了思想與政治基礎(chǔ)，此舉無愧于維護國家統(tǒng)一的明智之舉，同時也是對施瑯關(guān)于臺灣“棄之必釀成大禍，留之誠永固邊圉”高瞻遠矚政治遠見的肯定，由此可見，施瑯無愧為維護國家統(tǒng)一的民族英雄而永垂青史。

　　來源： 臺海網(wǎng)