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作家楊志軍長篇新作《雪山大地》問世 他的目光從未離開青藏高原的變遷

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 悅讀      2023-04-04 18:10:43

  

作家楊志軍。

《雪山大地》書封。

  一部詩情洋溢的現(xiàn)實主義力作

  楊志軍新作面世后,引發(fā)業(yè)界專家熱議。中國作協(xié)副主席吳義勤評價道,“這部作品以寬廣的現(xiàn)實主義視野,雄勁、蒼勁的筆墨生動再現(xiàn)了青藏高原改天換地的巨變,是一部厚重、扎實、詩情洋溢的現(xiàn)實主義力作,有非常強烈的個人審美風(fēng)格,它的藝術(shù)經(jīng)驗值得我們認(rèn)真總結(jié)?!?/p>

  作家出版社有限公司董事長路英勇認(rèn)為,楊志軍始終葆有一種理想主義情懷,他關(guān)注時代變革中普通人的命運遭際,又關(guān)注人與自然、生態(tài)與發(fā)展等比較宏大的問題。在西部大草原書寫方面,楊志軍和他的作品有獨特的文學(xué)地標(biāo)性意義。

  《文藝報》總編輯梁鴻鷹說,這是一部誠意作品,寫出了作家對歲月、對西部、對人性、對社會進(jìn)步的一種深情,它是從自己的生命體驗出發(fā)的,作家對雪山大地的熱愛,飽含著對自己所經(jīng)歷的生活和父輩所經(jīng)歷生活的由衷敬佩。

  北京師范大學(xué)教授張莉說,《雪山大地》是一部深具浪漫主義色彩的草原史詩,能夠感受到我們當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場比較少見的壯麗之美。她注意到,“楊志軍從‘我’的父親母親角度書寫如何建設(shè)我們的家園,但是他沒有用家族史的方式,而是將家庭變遷和國家的變遷非常巧妙地聯(lián)結(jié)在一起?!?/p>

??令人關(guān)注的是,小說既有強烈的面對草原問題的憂患意識,更有在真實反映草原人民解決問題、建設(shè)新草原的字里行間難掩的激情和樂觀。詩性的語言形成獨具個性的敘事風(fēng)格,作品既真實呈現(xiàn)草原生活的嚴(yán)酷,又具盎然的詩意。

 ?牧區(qū)見聞觸發(fā)創(chuàng)作想法

??“一個人的歷史一定是國家歷史的一部分,一個人的情感一定是民族情懷的一部分,一個人的發(fā)展一定是時代發(fā)展的一部分?!睏钪拒娬f,作家致力于對個體生命的關(guān)注,每一個個體都具有宏觀的意義。當(dāng)談起創(chuàng)作緣由,楊志軍回憶起多年前在牧區(qū)采訪時碰到的牧民。

 ?楊志軍說,這些牧民當(dāng)時承包了大片的草場,家里有很多牛羊,但他們的穿著打扮仍然破破爛爛,氈房也顯得千瘡百孔?!熬科湓?,原來是傳統(tǒng)觀念在作梗,在牧人的意識里,牛羊就是財富,是可以通過繁殖逐年增加的財富,財富是不能隨便買賣的。結(jié)果是牛羊成了‘不動產(chǎn)’,財富越多越勞累,也就越貧窮?!?/p>

 ?楊志軍說,一切變化都必須從改變傳統(tǒng)觀念開始,必須把商品意識根植在牧人的腦海中,讓他們明白,如果不能及時把牛羊轉(zhuǎn)換成商品,他們就只能成為牛羊的“奴隸”。因此,他在《雪山大地》中通過強巴阿爸和角巴德吉等人物,細(xì)密地描述了這個變化的過程,如何說服,如何示范,如何創(chuàng)辦商貿(mào)公司,如何尋找銷售渠道,如何把牛羊變成錢再變成衣食住行所需要的一切?!皬姲桶诌@個形象就是在改變牧民吃喝拉撒睡的習(xí)慣中,完成了自己的使命,讓自己變成了一個在牧民的心里播撒種子的人?!?/p>

  事實上,小說中的強巴阿爸和母親代表了從1949年開始的所有支邊人的形象,是支邊人的生活史和生命史的一部分。楊志軍說:“他們辦教育,辦醫(yī)療,辦牧業(yè),辦商店,讓牧民逐漸富有,然后又解決草原超載、生態(tài)危機、移民搬遷、建設(shè)新城的問題,最后讓三江源頭變成了雪山林立的最美草原?!?/p>

 ?寫出更多作品回報草原牧區(qū)

  “我感恩雪山,感恩生活,感恩草原牧民,我的回報就是不斷地寫出有關(guān)青藏高原的作品。”楊志軍說,自己出生在青海,又在青海生活了差不多40年,是草原牧區(qū)給了他生命的意義和寫作的可能。

 ?楊志軍的父親是一名大學(xué)生,“他1949年在西北大學(xué)完成‘護(hù)校’任務(wù)后,跟在部隊后面往青海走,在一個馬車店里跟一幫志同道合的人創(chuàng)辦《青海日報》,然后就留在了青海,也老死于青海?!睏钪拒姷哪赣H已90歲高齡,一直生活在青海,她是一名大夫,常常是走在路上被人一眼認(rèn)出,她受到的尊重讓她幸福了一輩子。

 ?楊志軍離開青海已有20年,但他每年都會回去住上一個月或半年,那塊土地是他精神的滋養(yǎng)、文學(xué)的源泉,他從未離開過。他說,在青藏高原,人與自然的矛盾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人與人的矛盾?!叭吮仨毐F(tuán)才能抵御風(fēng)雪,人與人之間的關(guān)系非常親密,因此,只要在那里工作一兩年,就會一輩子懷念?!睏钪拒娭两褡铍y忘的是,多年前他只要走進(jìn)牧區(qū)的帳篷里,一定會受到牧民的熱情招待,也許彼此再也不相見,但那些人與人相互信任、親近的時刻卻成了永恒記憶。

  “如果沒有那些生活,我可能當(dāng)不了一位作家。因為在那個地方會積淀很多感情很多生活,離開后,總是處在懷舊的狀態(tài),也讓我充滿了寫作的激情。”楊志軍說,寫小說最難的是生活場景,而他的訣竅正是讓自己成為生活的一部分。寫牧區(qū),就要和牧民睡在一個帳篷里,吃住在一起,牧民與親朋好友的微妙互動等生活細(xì)節(jié),是編造不出來的?!耙粋€作家的認(rèn)知能力很重要,但是認(rèn)知能力也同樣來源于生活?!睏钪拒娬f。

 ?從《環(huán)湖崩潰》《海昨天退去》《大悲原》到驚艷文壇的《藏獒》系列,以及《伏藏》《巴顏喀拉山的孩子》,再到這部新作,楊志軍的目光從未曾離開大地上的萬物生靈和時代變革之下普通牧民的變遷。楊志軍說,還會繼續(xù)為青藏高原貢獻(xiàn)自己的文學(xué)力量。

  “真正能在心目中占據(jù)一定分量的作家,都有人格魅力,他們一定是人類精神生活的引領(lǐng)者,而不是簡單提供小說技巧的人?!睏钪拒娬f。(記者 路艷霞)

來源:北京日報


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